王亥率領滿載奢貨新燒祭祀大鼎、壓箱底雕花象牙器等）的升級版豪華車隊再訪有易氏。
按照劇本，本該是賓主儘歡、交換牛羊的和諧場麵。
綿臣端出混了藥的美酒野史上說藥力足以放翻三頭牛），舉杯祝詞響徹雲霄：“敬我們勤勞致富的王總！祝‘亥速達’生意牛氣衝天！”
幾輪勸酒下來，王亥被灌得如同踩著棉花跳舞，最後撲通一聲倒在羊毛毯上，醉得不省人事。
黑暗中，有易氏的殺手如狼似虎撲了進來，如同土匪查抄倉庫——
王亥來不及醒酒就被捆了個結實。
綿臣揮劍的瞬間居然還有台詞：“王老板！貨留下可以，命也得留下做利息！”
隨著寒光閃過，王亥身首異處。
更令人頭皮發麻的是，這群人如同庖丁解牛般把王亥的肉身大卸八塊——
史載“兩手、兩肱、脛、頭身”，打包技術堪比專業屠宰師傅。
天亮後，綿臣宣布“王亥酒後騷擾本族女子，引發自衛反擊”的離譜公告鬼知道他編排了什麼劇情），堂而皇之吞並了所有貨品。
當消息傳回商丘時，整個部落陷入前所未有的憤怒風暴，王亥的弟弟王恒悲憤得差點嚼碎了祭祀用的牛骨，指天發誓！
“不報此仇，我王字倒過來寫！”
一場注定載入史冊的血仇大清算拉開帷幕。
王恒，史上最憋屈的ceo二代，繼承了哥哥的資產和債務單沾滿血的清單）。
他擦乾眼淚召集族中元老：“討債！不僅要貨，更要血債血償！”
眾人抬出契祖的玄鳥蛋殼祭拜相當於啟動終極祖傳buff），王恒則祭出“王亥速運2.0加強版”——
新造五十輛牛車改裝成“全青銅護甲戰車”，車上裝載的不是陶罐，而是寒光凜冽的矛戈與精銳武士。
複仇者號車隊壓過黃土地，輪印裡都是殺氣，目標是直搗有易氏老巢。
決戰日，“亥速達”戰車隊碾開寨門猶如熱刀切黃油。
王恒親自擂鼓指揮，青銅牛車衝鋒起來像發了狂的鬥牛——
所到之處木柵粉碎、土牆崩塌，士兵被頂飛如保齡球瓶。
綿臣在寨牆上親眼看到一輛牛車撞飛了他引以為豪的木塔樓，絕望地大喊：“這不公平！你們改裝牛車違規啊！”
戰鬥結局毫無懸念：綿臣本人被王恒追得跳進豬圈，被活捉後在商族祭壇前公開處刑史書記載“以血祭玄鳥”）。
有易氏被血洗一空，搶走的貨物包括被做成醬的鹹肉）被儘數奪回。
王恒拎著仇人的腦袋放在大哥靈位前，叩首大哭：“哥，物流被劫的仇報了！咱們商族的五星信譽保住了！”
這場商族史上的浩劫非但沒有打垮血脈，反而激發了整個民族的逆襲潛力。
後世領袖從這波血淚經驗中提煉出三大“創業寶典”：
1.武力值就是貿易值：沒人敢劫鏢了；
2.契約需用血扞衛：從契祖的陶片升級為武裝討債團；
3.精神圖騰必須封神：讓王亥升格為“商祖”兼“生意守護神”。
幾代人勵精圖治後，商族傳到王亥n世孫成湯手中。
這位“湯老總”創業階段直接祭出祖傳王炸——
他站在閱兵台上對聯盟軍團高呼！
“諸位股東！吾祖王亥被宰割之仇未雪！暴夏榨我財富，斷我商路！今以玄鳥為令！以牛為戈！搶回我們的市場！”
經典台詞“韋顧既伐，昆吾夏桀”就是此時打出，相當於ipo路演宣言）
夏朝被掀翻後，曆代商王在祭祀清單上鄭重供奉的第一位祖先就是“高祖王亥”。
在安陽殷墟出土的甲骨上，多次刻有祭文“貞，燎於高祖亥，卅牛”或“求年於王亥，燎九牛”——
意思相當於：“尊敬的王亥董事長：今年公司想衝業績，給您快遞燒過去30頭牛做績效獎金，保佑我們kpi達標吧！”
而最戲劇性的封神操作出自《山海經·大荒東經》，書中記載：“王亥托於有易、河伯仆牛。有易殺王亥，取仆牛。”
當河伯黃河水神）目睹血案後良心不安，主動幫王恒奪回“仆牛”即王亥的牛），河伯轉身就成了王亥在神話董事局的特彆合夥人。
自此王亥正式兼職“中華第一牛神”，保佑後世所有和牛相關的產業——
從耕田到鬥牛，從牛肉火鍋到牛皮賬本！
三千年時光流轉，當我們翻閱《竹書紀年》《楚辭·天問》，或者讀到商朝甲骨上“高祖亥”祭祀記錄時。
不妨笑看這場以“牛”為導火索、以信譽為賭注、最終通向王朝奠基的血色傳奇。
王亥的生命以最荒謬的形式終結——
被肢解的身體分藏於不同部族糧倉中，他的頭顱卻在商族的宗廟裡享用香火。
這種悲喜交織的悖論，恰似他跌宕人生的絕妙隱喻：他的血肉成了貿易衝突的犧牲品，他的魂靈卻化作流通萬世的精神圖騰。
牛車轍印縱橫的華夏大地上，一個民族以契約之信開步，以物流之網擴張，雖曆經血肉洗禮，終將蠻荒變成繁華商都。
當殷商青銅器敲響王朝鐘聲時，請記住那個在牛背上笑著指點江山的男人。
他的契約陶片從未碎裂，隻是融進了青銅器上的饕餮紋樣——
那是刻在文明血脈裡的第一張商業訂單，是用生命印證的物流鐵律：貨通天下者，終被天下銘記！
從此，每一輪轉動的車輪都在低語——
路，是王亥的分身。
他生前拓展商路，死後，就成了道路本身。
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