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第62章 姬昌:周朝社畜的苦難逆襲(2 / 2)

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?文王拉車:社畜精神在燃燒

民間劇本煽情描繪:文王為表誠意,親自為薑尚拉車八百零八步。現實或許是:某日視察新開發區,姬昌激情演說未來藍圖時一腳踏空滑入泥坑,掙紮間抓住了倒黴臣子的袍角。然領袖的失態經過輿論發酵,竟成功轉型為“敬賢”行為藝術爆款營銷。

?核心班子:黑風山創業突擊隊

“西周創業突擊隊”群聊成員個個履曆不凡:

?南宮適:原朝歌拆遷隊隊長,因看透老板真麵目而跳槽,現任“岐周拆遷辦首席暴力執行官”,專治不服。

?散宜生:前商王室珠寶奢侈品采購主管,帶著整個奢侈品經銷商網絡加盟岐周。

?太顛:原商朝西南邊疆情報科專員,精通方言,掌控輿論導向,現任“反商輿情引導辦公室總指揮”。

?閎夭:前紂王“酒池肉林工程局”特供食材質檢員,手握供應鏈機密,如今是“岐周戰略資源保障部”部長。

這支草台班子被後世紀錄為賢臣天團,殊不知他們不過是看透黑廠本質的跳槽精英與亡命賭徒。那些改寫文明的力量,有時不過是凡人被逼至絕境後的背水一戰。

聖賢祛魅:解碼姬昌的真實力量——

當後世君王爭相為姬昌打造神龕,以聖賢光環遮蔽他粗糙真實的血肉與鋒芒,真相卻在史冊字縫間倔強喘息。

?《周易》真相:商朝終結者攻略手冊

翻開那被捧上神壇的《周易》,剝開玄奧卦辭的包裝,內裡竟是赤裸裸的生存實戰百科:

“潛龍勿用”——翻譯:創業初期苟住發育,彆學伯邑考瞎蹦躂;

“飛龍在天”——翻譯:地盤擴張、人心歸附,此時不稱王等著被紂王下鍋?

“亢龍有悔”——翻譯:商王暴虐無度模式如沉迷酒池肉林kpi)已開啟自毀進程,宜速攻伐!

當一部玄學寶典的內核成為指導造反的實用手冊,它便不再是占卜吉凶的迷霧,而是刺向舊世界的鋒芒畢露的武器。

?天命騙局:史上最強輿情武器

周公旦接手父親未竟事業,將“天命輪轉論”植入史詩級營銷巨作《封神演義》,成功讓“鳳鳴岐山”、“武王伐紂”事件獲得神學認證。從此無論貴族還是販夫走卒,睡前都在刷屏:“殷商無道,天棄之;周有明主,天佑之!”——這波營銷堪稱病毒式傳播經典案例。

?文王治下的和諧?被粉飾的平衡術

史書記載文王時期“畫地為牢,民不敢入”,看似淳樸。深層原因可能是:牢獄係統經費極度短缺,押送犯人成本高昂,文王索性發明“自我道德約束勞改”,讓罪犯自覺在道德圈禁中勞作。所謂仁政,實為成本核算下的被動策略;而土地改革安撫了破產平民,又不過是在挖商王根基前加固自家陣營——在顛覆殷商的大計麵前,一切皆可精確切割稱量,包括仁義的分量。

夕陽為岐山塗抹蒼茫餘暉,風穿過新開墾的田野。暮年的姬昌已無力跨上戰馬,隻能望向朝歌方向。朝堂上的紂王或許還在酒池肉林中發號施令,未曾聽到奴隸的鐐銬聲已在為帝國挖掘墳墓——腐朽製度已發出結構撕裂的呻吟。

這位熬過肉餅酷刑與牢獄淬煉的老者並非先知神祗,他隻是一名於絕境中找到生路的凡人,用一生書寫了一封給所有被壓迫者的密信:

所謂命運並非天降神力扭轉乾坤的神話,而是凡人以血肉為矛、以智慧為盾,在絕境中刺破黑暗的縫隙,從曆史絞肉機裡狼狽爬出、重塑規則的現實。

當後人麵對職場壓榨、社會不公與時代困局,不妨翻翻《周易》——莫沉溺卦象玄機,細品其中鋒芒畢露的生存邏輯。文王若穿越至此,多半會對滿屏“996福報”宣言翻出驚天白眼,然後悄悄更新朋友圈:

“轉發此文到社畜群聊:與其向昏聵老板證明你的忠誠,不如用實力向他展示——什麼叫做你親手開啟的‘天命’!”

姬昌已朽,惟願吾輩在各自命途裡,都能讓腐朽規則在脊梁前崩裂成灰,而非跪成曆史的腳注——這或許才是對那位肉餅幸存者最荒誕又最真誠的紀念。

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