客戶差評超過閾值，係統自動觸發革命補丁。
他對齊宣王說過！
“你說公司難帶？員工想跳槽、客戶給差評、競品來挖人——不是天要亡你，是你被員工集體拉黑了喂！”此所謂“天時不如地利，地利不如人和”）
?快樂水車理論：孟子認為，讓平民有“恒產”的政府才是好政府。
他精準描繪了底層心理畫像！
“有恒產者有恒心，無恒產者…除了搞事情還能乾什麼？詐騙、搶劫、開直播帶貨忽悠老人買假玉唄！”
並製定扶貧kpi：“五畝之宅樹之以桑”是溫飽版裝修包，“七十者衣帛食肉”是白銀vip套裝，黎民不饑不寒則是至尊土豪皮膚。
第二法則：反戰防火牆善戰者服上刑）
當戰國老板們興奮地搓手：“軍師啊，咱們先攻秦國還是先滅趙國？”孟子立刻黑臉警告：
?kpi核驗係統：發動戰爭必須滿足“解民倒懸”把百姓從吊臘肉狀態放下來）或“懲一暴君”修理服務器bug）的正義性指標。
?人道主義補丁：破城後禁止虐殺敵方客服，需采用“老者安之，少者懷之”的無痛接收協議。
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?霸道屏蔽程序：對“爭地以戰，殺人盈野”的攻城狂魔，建議直接進行物理卸載服上刑）。
這套和平主義殺毒軟件在戰國弱肉強食的服務器裡…幾乎從未安裝成功過。
梁惠王聽不下去跑去打韓國，結果被秦國反殺，驗證了孟子的恐怖預言！
“不仁而得國者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。”——靠暴力上分早晚被封號！
孟子牌毒舌永動機——思想閃電戰！
如果說孔子是諄諄教導的班主任，孟子簡直是扛著真理激光炮的辯論狂魔。
他的懟人技術爐火純青！
?邏輯拆解術：見農家學者許行宣揚“君王該自己種糧食”，孟子連發三問！
“許先生做飯用自家鍋嗎？穿衣服自己織布嗎？為啥不自己造錘子？”
對方已懵圈時突然放大招：“連鍋匠鐵匠都能占你勞動價值，君王怎麼就該全能？”勞心者治人，勞力者治於人）
?降維道德碾壓：對告子“人性如水”論水性既可東流也可西引），孟子直接掀桌！
“水確實不分東西，但還不分上下嗎？人性向善像水向下流！你硬把水往山上潑，那是扭曲物理法則，不是推翻人性定理！”
?經典語錄批發：
?指責諸侯搞小動作：“說大人，則藐之！”跟大佬說話要自帶蔑視濾鏡）
?給狂人患者打氣：“雖千萬人，吾往矣！”千萬甲方擋路，老子也要闖關）
?吐槽亂世底線低：“人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣”你擺爛？擺爛的恥辱就是沒尊嚴的恥辱！）
一個失敗者的永生符——
公元前289年，84歲的孟子在老家鄒國合上眼睛。
他推銷仁政的簡曆被戰國老板團滅，連墓碑都樸素得讓盜墓賊歎氣：“窮酸儒生，撤！”
但曆史的戲劇性在於：那些生前冷場的台詞，終成震爍千古的獨白。
當漢唐宋明遭遇統治死機，儒家程序員們總會默默敲入孟子的原始代碼
當朱元璋砍貪官人頭時，想起“民為貴社稷次之君為輕”；
當黃宗羲怒寫《明夷待訪錄》，核心指令來自“君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇”；
當百姓喊出“王侯將相寧有種乎”，背景音是“得乎丘民而為天子”；
直到現代中國標注“為人民服務”，仍閃爍著那個倔強老頭的人性防火牆。
這個永遠在怒懟、從未被錄用的戰國第一硬核up主，用一套非暴力操作係統穿透三千年煙塵。
如果你碰巧看見舉著“性善論”旗幟暴走的身影，請為他遞瓶冰水——
這位暴躁導師的服務器，仍未過載。
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