卷王是怎樣煉成的——
公元前372年，當孟子在鄒國某個秋高氣爽的早晨呱呱墜地時，天空中既沒有金龍盤旋，也沒有鳳凰鳴叫。
隻有鄰居家那位飽讀詩書的孟孫老先生扒拉著籬笆，對激動的孟父預言！
“此子麵相……嗯，看著像是日後會上彆人家門口‘講道理’被轟出來的那種人才啊！”
這大約是最早關於孟子“軸人”體質的玄學判斷。
鄒國的知識內卷超乎想象。
當彆人家孩子還在玩泥巴，小孟軻已經能流利背誦“三人行，必有我師焉”——
雖然隔壁孩童嘲笑他！
“三個走路的人，必有一個當過我老師？那我前天遇到的三個販牛的算怎麼回事？”
小孟子漲紅了臉，憋出他人生中第一個原創觀點：“那必有一位販牛者懂得仁德經營之術！”
少年暴走：青春期孟子看到鄰居用活牛祭祀，當場怒拔發簪衝進宗廟理論！
“君子之於禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。”
說得主持祭祀的老貴族下不來台，隻能尷尬辯解。
“小祖宗誒，按你這意思，我們祭台上隻能擺蘿卜雕花了？”
開卷必贏：成年孟子鑽研孔子學說，卷到何等程度？
傳聞他半夜夢中都在背書，某次驚醒後對妻子感歎！
“夢見夫子拿著戒尺追問我‘何以述而不作’？我答‘因弟子才華不及師父腳後跟’才放我回來！”
孟妻隻能歎息：“你再這樣，下次怕要夢見被七十二賢圍著抽背《春秋》了……”
一個暴躁導師的創業辛酸史——
公元前320年，五十出頭的孟子感覺自己的“仁政操作係統”已經迭代升級到3.0版，決定像孔子一樣周遊列國尋找融資。
他率領著幾十個扛著竹簡行李箱、走路帶風的弟子組成“王道推廣天團”，開啟了史詩級碰壁之旅。
梁國甲方暴擊：魏惠王此時魏已遷都大梁，史稱梁惠王）翹著二郎腿接見孟子。
“老頭兒，你千裡迢迢來，有法子給我們梁國帶來實際利益利）嗎？”
孟夫子瞬間暴走模式！
“王！何必曰利！你殺高管搶股權，你兒子搶你icu病床，不都是‘利’字當頭嗎？”
接著開啟單口相聲模式滔滔不絕輸出仁義論。
梁惠王當場聽懵，會後對宰相吐槽！
“這老先生氣場太強！他說一句‘仁者無敵’，寡人覺得自己已經被敵視了！”
成語創造機：當梁惠王抱怨治國難時，孟子發明著名比喻！
“戰場上逃兵跑五十步的笑跑一百步的膽小，大哥你看隔壁秦國殺人更多就覺得理直氣壯嗎？”
五十步笑百步）——自此留下史上最強勸人彆比爛的典故。
齊宣王迷惑大賞：在齊國，齊宣王試圖給孟子挖坑。
“商湯流放夏桀，武王伐紂算弑君嗎？”
孟子平靜掀桌：“我隻聽過殺了個叫‘紂’的暴夫，沒聽說殺了君主哦。”
當齊宣王炫耀自己“好勇”時，孟子神補刀！
“王最喜歡哪種勇？舉個菜刀追鄰居的匹夫之勇？還是周武王怒掀紂王燒烤架那種解民倒懸之勇？”
齊宣王隻能摳著手指嘟囔：“…就是想在朋友圈發騎馬射箭視頻比較帥的那種勇嘛…”
帝王養成類遊戲說明書——孟子的製度設計！
孟子周遊碰壁之餘，怒寫《孟子》七篇。
若將其治國主張比作一款戰國王侯養成遊戲攻略，核心代碼清晰得讓現代人都落淚：
第一法則：民本算法民為貴，社稷次之，君為輕）
?用戶至上模型：在孟子係統裡，百姓是至高vip客戶群，社稷政權平台）次之，老板君主）僅是客服經理。