國會山內部，一間通常用於重要聽證與特彆會議的莊重會議廳，此刻成為了全國乃至世界矚目的焦點。
穹頂高闊，燈光將每一個角落都照得亮如白晝。
議員席上座無虛席，媒體區的長槍短炮密密麻麻，後排的旁聽席也擠滿了各方人士，空氣中彌漫著一種混合著好奇、審視與隱隱亢奮的緊張感。
張燁在超常現象管理與應對署特工的“護送”下，步入會場。
深藍色的道袍在滿室西裝革履中顯得格外突兀，卻又帶著一種不容忽視的、源自古老文明的莊嚴。
他沒有理會兩側投來的各種目光，驚詫、鄙夷、好奇、乃至隱藏的惡意，隻是平靜地走向會場中央那孤零零擺放著的一張椅子。
在他的正對麵，隔著一段象征性的距離，坐著參議員塞繆爾·克萊文。他穿著剪裁完美的深色西裝，臉上帶著那種經過千錘百煉的、極具感染力的政治家笑容。但在張燁的法眼視界下，克萊文周身纏繞著幾乎凝成實質的黑色能量絲線，它們如同活物般蠕動，與整個會場內彌漫的躁動、對立情緒隱隱共鳴，並試圖悄無聲息地向張燁蔓延過來。
沒有冗長的開場白，克萊文在主席簡單介紹後，便直接看向張燁，笑容不變，眼神卻銳利起來，如同盯上獵物的毒蛇。
“張燁先生，”克萊文的聲音通過麥克風傳遍全場，帶著一種刻意的、營造壓迫感的停頓，“歡迎來到美國，來到國會山。這是一個建立在理性、法治與基督教傳統之上的國家。而您，以及您所代表的力量與理念，對於絕大多數美國人來說，是陌生，甚至，是令人不安的。”
他開門見山，語速平緩，卻字字誅心：“您的力量無法用科學解釋，您的行為準則似乎超脫於我們的法律與道德框架之上。在五大湖，您造成了巨大的破壞；在幽影鎮，您傳播著與我們主流信仰迥異的東方神秘主義。許多人，包括我在內，不禁要問：您的到來，對於美國的國家安全，對於西方文明的純粹性與延續性，究竟意味著什麼？是機遇，還是，一種潛藏的、難以控製的威脅？”
這番話極其陰險，直接將張燁定位為“非我族類”的潛在威脅，扣上了“文明衝突”和“國家安全”兩頂大帽子，試圖在對話伊始就引導公眾情緒，將張燁置於被告席上。
無形的黑色能量絲線隨著他的話語，更加活躍地試圖纏繞、滲透張燁的心神。
全場目光聚焦在張燁身上，許多議員麵露讚同之色，媒體記者們飛快地記錄著。
張燁麵對這充滿敵意與煽動性的詰難，神色依舊平靜。
他並未立刻反駁，而是緩緩站起身，這個動作自然而從容，帶著一種不卑不亢的氣度。調整了一下麵前的老式麥克風，開口說話，流利的英語帶著一種奇特的、安撫人心的韻律，仿佛山間清泉，流淌入心田。
張燁的聲音不大，卻穩穩蓋過了會場裡細碎的嘈雜聲，他對著克萊文參議員說道：
“參議員先生，謝謝您這麼直接。”
他接著說：“您剛才談到了文明、安全、純粹和威脅。但按照我所繼承的道家思想來看，天地萬物本來就是一個整體，哪有什麼高低之分？文明就像不同的江河，各有各的源頭，但最終都會彙入人類智慧的大海，哪有什麼純粹和對立可言？”
他的目光平靜地掃過全場，像是在跟每個人交流。言語間自然帶著一股清淨的力量，像看不見的波紋一樣擴散開來，輕輕抵消、淨化了那些試圖擾亂人心的黑色能量，讓一些原本被克萊文煽動得情緒激動的人，不知不覺平靜了一些。
“我道家傳承幾千年，核心並不是什麼神秘莫測的力量，而是對宇宙自然、對生命本質的探索和尊重，”張燁繼續沉穩而充滿智慧地說道，“我們講‘天人合一’，認為人和天地萬物是一個和諧的整體，不是誰征服誰的關係。我們主張‘萬物並育而不相害’，不同的生命、不同的文化、不同的思想，應該像山野裡的花草樹木一樣，一起生長，而不是非要鬥個你死我活。”
他望向克萊文，眼神變得深沉：
“參議員先生所擔心的‘威脅’，也許不是來自外麵不同的文化和力量，而是來自內心那種‘區分你我’、‘對立對抗’的念頭。把自己隔絕在世界之外，害怕一切和自己不一樣的存在，這種心態，才是製造隔閡、衝突和真正不安全的根源。”
他的話語沒有激烈的對抗，而是如同一位智者，在闡述著一種更為宏大、包容的宇宙觀。那蘊含在言語中的清淨道力，不僅抵禦著克萊文的精神侵蝕，更如同春風化雨，潛移默化地鬆動著一部分聽眾心中被預設的偏見壁壘。
克萊文臉上的笑容微微僵硬了一瞬，他顯然沒料到張燁不僅沒有被他的氣勢壓倒，反而如此巧妙地借力打力，將話題引向了更深的哲學層麵，並且其言語似乎帶著一種能影響人心緒的奇異力量。他周身的黑色能量絲線波動得更加劇烈，顯示出其主人的不悅與一絲，被觸及本質的惱怒。
第一輪無聲的交鋒，在理念的層麵，張燁以柔克剛，穩穩地接住了克萊文蓄謀已久的猛攻，並將一場針對個人的詰難，升華為了關於文明共存與內心和諧的探討。國家講壇上的“論道”，從一開始，就超出了克萊文及其背後力量的預料。
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