石板背麵的神秘防禦圖，像一塊投入心湖的巨石，在王鐵錘和楊帆心中激起層層波瀾。他們秘而不宣，暗中觀察，卻一時難以鎖定刻畫者。但這張圖的存在，無疑印證了係統化、專業化教學的緊迫性。隨營學校不能停留在識字掃盲，必須儘快建立起能夠培養初級指揮員和技術骨乾的體係。
楊帆與幾位核心骨乾連夜商討，最終確定了“三科並進”的教學框架：軍事科，主攻戰術、射擊、土工作業；政治科，講解抗戰形勢、革命道理、軍隊紀律；文化科，夯實讀寫算基礎。課程在原有的最大岩洞和新開辟的幾個較小坑道中同步展開。
軍事科的沙盤旁，爭論最為激烈。沙盤用泥土和石子堆砌出青龍河一帶的地形。一次伏擊戰推演，以鐵柱為代表的老兵派主張依靠險要地形，近戰殲敵，發揮刺刀見紅的勇猛。“就得把鬼子放近了打！一梭子撂倒前排，剩下的大刀片子招呼，痛快！”鐵柱唾沫橫飛。
而幾個讀過幾年私塾、被戲稱為“知青”的年輕隊員則提出異議：“鐵柱哥，硬拚傷亡太大。應該利用河流拐彎處，設置真假陣地，用小股兵力誘敵，主力側翼迂回，打他的腰眼！這叫‘出其不意，攻其不備’！”
“迂回？林子那麼密，跑岔了咋辦？耽誤了戰機誰負責？”鐵柱瞪著眼。
“可以提前布置路標，控製運動時間……”
雙方爭得麵紅耳赤，各執一詞。楊帆並不直接裁定對錯，而是引導他們分析不同戰術的優缺點、適用條件以及可能的風險，讓爭論變成活生生的戰術研討課。
政治科的課堂相對嚴肅。楊帆親自講解《論持久戰》，分析抗戰的三個階段，強調戰爭的正義性和民眾的力量。當講到“最後的勝利屬於中國”時，獵戶的兒子，一個叫山娃子的半大孩子，突然舉起手，眼神急切：“楊司令，那……那咱們啥時候才能反攻？啥時候能把小鬼子全趕出東北？我爹娘……”他聲音哽咽，沒說下去。這個問題，問出了所有人心底的渴望與焦灼。楊帆沒有給出具體時間，而是詳細解釋了積蓄力量、改變敵我力量對比的艱難過程，強調了眼下每一場戰鬥、每一次學習，都是在為最終的反攻鋪路。
文化科的困難最大。麵對那些比槍械複雜無數倍的筆畫和數字，不少老兵抓耳撓腮。一次默寫常用字，鐵柱盯著石板上自己寫出的、缺胳膊少腿的“武器”二字，越看越惱火，一股邪火竄上頭頂，猛地將石板摔在地上，“哐當”一聲，石板裂成兩半！
“老子不學了！這比挨槍子兒還難受！”他梗著脖子吼道。
全場愕然。楊帆臉色一沉，沒有厲聲斥責，而是走過去，撿起裂開的石板，看著鐵柱，平靜卻不容置疑：“摔石板解決不了問題。戰場上，你槍卡殼了，也把槍扔了？去，找王鐵錘領罰，削兩百根炭筆。什麼時候削完，什麼時候回來上課。削不完，你的機槍交給彆人。”
鐵柱臉漲得通紅，想爭辯，但在楊帆冷峻的目光下，最終還是悻悻地低下頭，灰溜溜地去找王鐵錘了。他知道，司令這是動真格的。
教學並非總是枯燥。楊帆注重理論與實踐結合。他帶著軍事科的學員，徒手攀爬礦坑附近的險峻崖壁，實地進行測繪和方位判定訓練。一次，他們險些與一頭剛結束冬眠、出來覓食的黑熊迎頭撞上，學員們緊張卻有序地按照戰術要領分散、隱蔽、警戒，最終有驚無險，這也成了一堂生動的野外應激課。
戰場急救演示更是就地取材。用繳獲的日軍九〇式鋼盔裝滿雪，架在火上煮開消毒，模擬在無器械條件下獲取熱水；用撕開的綁腿布代替繃帶，用削直的樹枝當夾板。鮮血和傷口是假的用了豬膀胱和顏料），但操作的嚴謹要求卻是真的。
文化科教員由識字較多的隊員輪流擔任）則想出了巧辦法，將《義勇軍進行曲》的歌詞編成識字歌謠，帶著大家一邊唱，一邊認字。“起來！不願做奴隸的人們！把我們的血肉，築成我們新的長城！”雄壯的歌聲在岩洞裡回蕩，一個個方塊字仿佛也隨著旋律，烙印在學員們的心中。
學校的運轉漸漸步入正軌，學員們在爭吵、罰站、汗水和偶爾的歡笑中汲取著養分。然而，楊帆卻隱約察覺到一絲異樣。他注意到，無論上什麼課，總有一個坐在角落、名叫順子的年輕隊員是上次補充兵員時從附近村落投奔來的），聽得格外專注，而且手指總在膝蓋上或石板下無聲地劃動，不像是在記筆記，倒像是在……謄抄？
一次政治課後，楊帆故意落在最後，看似隨意地走到順子剛才坐的位置，蹲下身，借著收拾東西的掩護，用手指輕輕拂過地麵一層薄薄的石粉。指尖觸感微異，他仔細辨認，發現那裡似乎用極細的硬物刻劃過許多細小的、非文字的符號，排列規律，像某種密碼或速記。
有人不僅在學，還在暗中記錄，以一種極其隱蔽的方式。
楊帆不動聲色地站起身，拍了拍手上的灰。看來，這片苦心經營的密營，這所剛剛起步的隨營學校，吸引來的，並不僅僅是渴望知識的目光。
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