如何區分狼和狗？
“看神態，怒而咬牙是狼，怒而哈赤是狗。”
眾人笑場，乾隆驚坐起。
狀元郎還在繼續輸出：
“看尾巴，搖慢是狼，晃太急是狗；彎曲是狼，順直是狗。
看剩飯，糠密是狼，糠稀是狗。
看遊泳，泳歪是狼，泳正是狗。
看額頭，後凹是狼，前隆是狗。”】
【乾隆不敢置信地疑惑出聲：“什麼？？！”
狀元郎自信震聲：“前隆是狗！！！”】
看親熱，真親是狼，假親是狗。
看食米，稻剩是狼，稻光是狗。
看嘴巴，銜土是狼，銜風是狗。
看眼神，瞳銳是狼，瞳滯是狗。
看排尿，胱儘是狼，胱續是狗。
看犬舍，鋪草是狼，鋪衣是狗。
看情感，陰暗是狼，慈喜是狗。
看笑容，笑真是狼，笑裝是狗。
看重量，小重是狼，大輕是狗。
人體有三個丹田，上丹田、中丹田、下丹田。
上丹田，督脈印堂之處，兩眉之間，又稱“泥丸宮”；泥丸是土，有兩條脈下徹腎精，其精在腎，謂精，流入泥丸則為腦。
腦黃色，故象於土也。
泥丸宮，又名‘黃庭’與‘天腦’，形之上神，一身之靈，百神之命窟，津液之山源，魂儘之玉室，可修元神。
一旦修煉出元神，便是魂魄合一，不論生死，陰陽神和，靈秀天成，主宰全身。
上丹田，泥丸洞天，對應元神，生機活性洗練精神力蛻變為元神，洗練肉身，身軀開始進化為神體。
中丹田，降宮洞天，人體胸部膻中穴，潛於人心之中，乃是心房洞天，可垂釣源源不斷的元精之力，洗練體魄，神化筋骨，神體迎來二次蛻變與進化。
《悟真篇》中有雲：“陰陽兩齊，化生不已。若缺其一，則萬物不生。”故有‘孤陰不自產，寡陽不自成’。陰陽相合，天地氤氳，方有萬物化生。人能煉之，可超脫生死。
人體以腎為引，生金之本，性命之根，有竅通於舌下。常生神水，左曰金津，右曰玉液，下灌丹田，丹田既滿，流傳骨髓；骨髓既滿，流傳血脈；血脈既滿，卜傳泥丸宮，反歸於腎，如日月循環，死後金水凝而為玄珠。
自古煉內丹即為煉氣。氣之所以養形，蓋於五臟六腑之間，因七情而斂散，故發於五嶽四瀆之上，有六氣之變，能清濁以無餘，湛然寂如，固山水之淵，非六氣可得而取也。青龍之氣，如祥雲襯月；朱雀之氣，如朝霞映水；勾陳之氣，如黑風吹雲；玄武之氣，如膩煙合霧……
老子所謂“抱一”的“胎息”之數，
大則一日結一萬三千五百息之胎，小則十二時型八萬四十裡之氣，故曰奪天地一點之陽，采日月二輪之氣《修真十書玉隆集》
養先天之神，謂之修性。養先天之炁，謂之修命。
虛無者道之體，衝和者道之用。人能如此，道庶幾矣。太上曰：道生一。道何之有？虛而已。無極之先，混混沌沌，隻是一虛，然至虛之中，一炁萌動。
一生二。一炁動化為陽，靜化為陰，天地生矣。其在人身，即微茫之中，一覺而動，炁機往來，動而流行者為陽為炁，靜而凝聚者為陰為精。
二生三。若無真意主之，則陰陽散亂，無由生人而成道。可見陰陽二炁之間，甚賴元神真意主持其中。
三生萬物。由此一陰一陽，一動一靜，炁化流行，主宰如故，而萬物生生不窮。
道為無極，一為太極，二為陰陽，天一地二合而成三。元始虛無一炁化生陰陽，萬物之生即陰陽為之生。
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