開春後，萬物複蘇，運河解凍，柳條抽新，臨安城在綿綿春雨中蘇醒過來。
許清安立於保安堂簷下，望著淅瀝春雨出神。
自西湖詩會後，李文淵提議編撰《藥詩譜》已過許久，這個念頭在他心中紮根生長，日漸清晰。
這日清晨，他終於研墨鋪紙，在藍布封麵的筆記扉頁鄭重題下“藥詩琴劄記”五字。
“師父真要編藥詩琴佐輔？”竹茹在一旁研磨，好奇問道。
許清安頷首，筆尖在硯中輕蘸：“詩藥相通，琴音輔藥，古已有之。然皆散見百家，未成體係。吾欲窮數年之功，漸次整理，或可成一家之言。”
他在首頁寫下凡例，墨跡沉凝：“一曰務實，必親驗方錄；二曰求精，毋臆度妄斷；三曰積微，勿急於求成；四曰存疑，毋輕斷；五曰求真，毋自欺。”
這五條準則，將貫穿整個編撰過程。
窗外，一枝迎春花破雪而出，嫩黃嬌豔，在細雨中微微顫動。
許清安心中微動，取筆記錄：“乙亥年二月初三，春雨。見迎春初放，其性平味甘，清熱解毒。忽憶《詩經》‘春日遲遲，采蘩祁祁’之句，或可療春燥心煩。然此僅臆測，待驗證。”
這是他記錄的第一條劄記，謹慎地注明“待驗證”三字。
竹茹歪頭看著：“一株迎春花，也要驗證麼？”
“醫事關人命，詩文關人心，豈能不慎？”許清安溫言道，“譬如這迎春花，若誤配激昂詩篇，反助燥熱；若錯用悲涼詩句，更添鬱結。差之毫厘，謬以千裡。”
此後數日，他開始係統整理藥櫃。
每味藥材都重新品鑒，記錄其性味歸經，思索可能相合的詩境。這個過程緩慢而細致，常常整日隻研究一兩味藥。
這日研究甘草，他取來山西、甘肅、西域三地所產，分彆品嘗。山西產者溫補，甘肅產者和中，西域產者清瀉——這些他早已熟知，但今日卻品出更深韻味。
“甘草甘平，最能調和。”他閉目沉吟，“正如《詩經》中正平和之氣，可調和心神。”
於是在劄記中寫道：“甘草，性甘平，歸十二經。藥境中和，似《詩經》‘樂而不淫，哀而不傷’之旨。擬配《關雎》《蒹葭》等中正之詩，療心緒不寧之症。待驗。”
為驗證此說，他特地在診治心緒不寧的患者時，嘗試配詩療法。有個焦慮的書生，許清安開出甘麥大棗湯，並教他每日誦讀《關雎》。
三日後，書生複診時麵露喜色：“奇矣！誦詩時竟覺心神寧定，如飲甘霖。”
許清安不急於下結論，詳細詢問：“誦詩時感受如何？何時誦讀？每日幾次？”
一一記錄在案，末了注明：“初效可喜，然僅一例，需更多驗證。”
春分時節，許清安特地拜訪太學。李文淵正在齋舍整理詩稿，見他來訪，欣然迎入。
“許兄可是為《藥詩琴佐輔》而來？”李文淵笑問，“同窗們皆期待得很。”
許清安取出劄記：“正欲請教。藥詩相融，非一人之力可成。欲請太學同好，共襄盛舉。”
李文淵細閱劄記，見字字謹慎，條條存疑，不禁感歎：“許兄治學之嚴謹，勝於經學博士矣！”
三日後，第一次“藥詩會”在保安堂舉行。來了七八位太學生員，皆是對醫道感興趣的文人。
許清安先示以凡例，強調“務實存疑”的原則，然後才拿出待議的藥材——菊花。
眾人各抒己見。有配陶淵明“采菊東籬下”，讚其高潔；有引屈原“夕餐秋菊之落英”，言其清傲；還有提議杜牧“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸”，謂其灑脫。
許清安一一記錄，末了道：“諸說皆有理，然需驗於臨床。菊花清肝明目，其境清高。諸詩意境各異，孰最相合，尚待驗證。”