這日清晨，他正在院中指點竹茹辨認藥材，忽見幾個少年在門外踟躕，為首的正是鄰家小子阿寶。
“許郎中...”阿寶怯生生開口，“我們想學醫，您能教教我們嗎？”
許清安這才想起，自《藥詩琴佐輔》框架完成後，來求教的人越發多了。不僅有病患，還有許多想學醫的少年。
保安堂一方天地，已容不下這許多求學之心。
他溫和道：“學醫艱苦，非一日之功。你們可能堅持？”
少年們齊聲道：“能！”
許清安目光掃過這些充滿期盼的臉龐，心中忽有所動。醫道傳承，貴在後繼有人。與其獨善其身，不如廣育桃李。
於是在保安堂後院開設“杏林堂”，專收願學醫的少年。消息傳出，報名者絡繹不絕。許清安細加挑選，最終收了十二個弟子，年齡從十二到十六不等，多是貧寒子弟。
開學第一課，許清安不教藥性，不授方劑，而是帶著弟子們來到青芝山。
春山如笑，藥草芬芳。許清安指著漫山遍野的草木道：“學醫先識藥，識藥先知性。每株草藥都有靈性，需用心去聽，去感。”
他讓弟子們閉目靜坐，感受山間氣息。阿寶最先驚呼：“我聞到薄荷的清涼！”另一個叫芸娘的女孩細聲道：“我感覺到了茯苓的沉穩...”
許清安頷首：“這便是藥性感知的初階。日後你們會聽到更多藥語。”
回到杏林堂，他根據弟子們的特質因材施教。
阿寶嗅覺靈敏，專攻藥材鑒彆；芸娘心思細膩，學習脈診針灸；還有個叫石頭的少年力大心細，適合學習正骨按摩...
教學之餘，許清安將《藥詩琴佐輔》的驗證工作分派給弟子們。有的負責記錄病例，有的協助整理文獻，還有的幫忙校對勘誤。
孩子們在實踐中成長極快。
這日，芸娘在協助診治一個失眠老嫗時，忽道：“師父，我覺得這位婆婆宜配《陳風·月出》之詩。”
許清安訝然：“為何？”
芸娘細聲道：“婆婆麵帶憂思，似有懷人之痛。《月出》皎皎，照人無眠，正合其境。”
許清安試之，果然效佳。於是在《藥詩譜》“因人篇”中添上一筆：“癸亥年三月十二，芸娘見：憂思失眠，宜配《月出》之詩。可再驗。”
他越發覺得，教學相長，此話不虛。弟子們的純真視角，往往能見成人所未見。
端陽節時，許清安帶弟子們采艾製錠。孩子們一邊勞作，一邊吟唱《詩經》中的采藥歌謠：“采采卷耳，不盈頃筐...”“於以采蘩？於沼於沚...”
歌聲朗朗，藥香陣陣。許清安忽有所悟：醫道傳承，不僅在授業解惑，更在薪火相傳。這些歌謠傳了千年，藥草采了百代，而仁心仁術，也該如是傳承。
夏日炎炎，杏林堂卻清涼宜人。弟子們每日晨起誦讀醫經，上午隨診見習，下午辨藥實操，晚間則整理日間所學。許清安要求每人每日需寫“醫道劄記”，記錄心得疑問。
阿寶在劄記中寫：“今日識得丁香，其香濃烈。師父言能溫中降逆，吾覺其性如《鄭風》熱烈之情...”許清安批注：“比喻新奇，可深入體會。”
芸娘則記：“診一心悸患者，脈如雀啄。忽憶《詩經》‘惴惴小心，如臨於穀’之句，或可形容此脈。”許清安嘉許：“善於聯想，可繼續觀察。”
最讓許清安驚喜的是石頭。這少年雖不善文墨，卻有一雙巧手。正骨按摩時，竟能憑手感感知氣血淤堵之處。
許清安特許他專攻此道，將《黃帝內經》中按摩導引之法傾囊相授。
中秋時節，許清安開始讓弟子們獨立處理簡單病例。第一個坐診的是阿寶，緊張得手直發抖。來的是個感冒孩童，阿寶細心問診後，開出紫蘇生薑湯。
許清安在旁靜觀，待患者離去方道：“方藥無錯，卻忘了一事。”
阿寶惶惑：“請師父指教。”