嘉定十七年的秋霜尚未徹底染紅武陵山麓，許清安便已收拾停當。
那件青衫依舊，洗得微微泛白，卻潔淨無塵。
仿佛歲月與風沙皆不忍在其上留下過於刻薄的痕跡。
龜甲橫斜在懷，內裡乾坤，盛放的不僅是百草千藥，亦是一段段即將成為過往的塵緣。
時序輪轉，寒暑交替，自臨安出奔，忽忽已是七載光陰漫過指尖。
這七年，於凡人而言，是幾番春播秋收，是孩童蹣跚學步成了總角少年，是簷下又添了新巢；
於他，卻不過是凝丹境初成那近乎停滯的生命長河裡，一次極淺極淡的回旋。
修行之路，漫漫長途，凝丹之壽，已非常人可企及。
這七年塵世行走，更多是心境之曆練，是對這方南宋山河與眾生百態的一次次深沉叩問。
他的麵容依舊清俊，眸光溫潤，倒映著山嵐秋水，深處卻是一片曆經劫波而不驚的沉靜。
攜著白鶴離了武陵山域，他並不施展那縮地成寸、禦風而行的神通。
隻依著尋常旅人的步速，甚至更為緩慢。
雙足踏過枯葉沙石，丈量著大地起伏的脈絡；
呼吸應和著山風林濤，采集著天地間散逸的稀薄清靈。
青衫依舊，成了一道移動的風景，融入這無垠的山河畫卷。
這一走，便又是整整三個春秋。
三年間，他的路線迤邐曲折，宛若一條靈動的墨線，於荊湖南路、夔州路、利州東路這廣袤的山水輿圖之上，細細勾勒。
他先是溯沅水主流而上，過辰、沅、靖諸州。
此乃五溪蠻故地，山高澗深，林莽幽邃，瘴癘之氣時或彌漫，卻也彆具一番原始洪荒之魅力。
他行經之處，多見陡峭如削的崖壁，其上時有懸棺古葬，遙嵌於雲霧繚繞之處，沉默訴說著遠逝族群的秘辛與敬畏。
深夜，常能聽聞自大山最深處傳來低沉而富有韻律的儺戲鼓號，伴隨著若隱若現的火光與吟唱，穿透重重夜幕。
那是與中原禮樂文明迥異、直通上古的巫鬼之風。
曾於一處無名溪澗旁，遇見一位被“烙鐵頭”毒蛇咬傷的土家獵戶，傷處烏黑腫脹，人已昏迷。
許清安駐足，開啟藥箱，取金針數枚，迅若閃電般刺入其周身大穴，鎖毒下行；
複又於澗邊石縫采得幾株紫背龍膽草，揉碎敷於傷口，輔以自身一縷精純生機渡入。
不過盞茶功夫，烏紫儘退，獵戶悠悠轉醒，恍如隔世。
其家人聞訊趕來，感激涕零，執意要將一枚傳承數代、光滑溫潤的獸牙項鏈相贈，言說可辟邪保平安。
許清安婉拒，隻取竹筒汲澗中清泉暢飲一番，道一聲“山高水長，各自珍重”，便在獵戶一家怔忡的目光中，青衫飄搖，轉入深林不見蹤影。
此間民風，悍勇樸拙，敬強者，更感恩義。
次年春深，他折向西北，步入峽州地界。
長江至此，氣勢磅礴，如巨龍奔湧。
於秭歸舊縣，他特地去往江邊，憑吊三國舊跡，更遙思屈子忠魂。
江風浩蕩，自夔門方向撲麵而來，帶著水汽的腥鹹與曆史的蒼茫，吹得他衣袂獵獵作響。
仿佛有《楚辭》的瑰麗詩句與《哀郢》的悲愴呼號，夾雜在風濤聲中嗚咽回響。
過巫峽時，更是見識了造化之奇偉。兩岸連山，略無闕處，重岩疊嶂，隱天蔽日。
若非亭午夜分，不見曦月。
江流湍急處，驚濤拍岸，聲若奔雷。
有猿群棲息於絕壁古鬆之上，啼聲淒異，空穀傳響，哀轉久絕。
正是“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”的真實寫照。
他於那雲霧繚繞、飛鳥難及的千仞絕壁間，偶見數株靈氣氤氳、形態奇異的珍卉。
或是典籍中略載一筆的“雲霧仙蘢”，或是未曾得名的幽蘭。
便足尖輕點濕滑崖壁，身形如青鶴淩雲，翩然起落間，已將那幾株靈藥小心采下，納入箱中特製的玉格之內。
下方江心舟船上，有舟子艄公偶然抬頭瞥見，驚為山鬼河伯，或疑是劍仙禦風。
無不駭然失色，紛紛朝著絕壁方向叩首默禱，祈求行船平安。