藥堂眾人屏息凝神，聽著白桃清冷的聲音在大堂中回蕩。
她的話語如同一塊巨石投入平靜的湖麵，激起的不是漣漪，而是驚濤駭浪。
“誤祭大典”，這個聞所未聞的名詞，從她口中說出，帶著一種不容置疑的決絕。
地點更是讓所有人倒吸一口涼氣——城西忠烈戲園。
那地方在城中百姓眼裡，是一塊揭不得的傷疤，一處避之不及的汙穢之地。
曾經，它是侵略者的宣傳劇團駐地，靡靡之音與粉飾太平的劇目夜夜上演，台下坐著的是敵人的槍炮，台上扭動的是民族的屈辱。
戰後，戲園被一把火燒得半毀，從此廢棄，成了孤魂野鬼的遊樂場，連最頑劣的孩童都不敢靠近。
“宗主，在……在那等汙穢之地行祭祀大典，恐對祖師不敬！”一位年長的藥師顫聲進言。
白桃的目光掃過眾人驚疑不定的臉，聲音依舊平穩：“敬與不敬，在心，不在形。況且，我們要祭的，也並非藥王宗的列位先祖。”她頓了頓，一字一句道：“我們要‘誤祭’的，是敵人深信不疑的‘天理’。”
命令既下，無人再敢反駁。
藥堂的夥計們依令而行，分頭去往城中八個方位，取來當地的泥土。
他們將這些顏色、質地各異的泥土悉數倒入忠烈戲園那被燒得焦黑的戲台中央，按照白桃的指示，胡亂堆成一個歪歪扭扭、不成規矩的八卦陣。
八隻粗瓷大碗被倒扣在八卦的八個方位上，碗底朝天，各插了一支最廉價的素香。
整個祭台看起來既簡陋又詭異，充滿了褻瀆的意味。
白桃親自在台前架起一口小鍋，將苦參、狼毒、鬼箭羽等幾味藥性猛惡、氣味刺鼻的藥材投入沸水。
濃黑的藥汁翻滾著，散發出一種能攪亂心神的怪異氣味，她稱之為“亂神湯”。
藥湯熬好，她提起藥鍋，將滾燙的黑汁一勺勺潑灑在戲台的各個角落。
滋滋聲中，白煙升騰，那股怪味愈發濃烈，仿佛要將空氣中所有正常的味道都驅逐殆儘。
周硯一直默默跟在她身側，看著她有條不紊地布置著這個顛覆常理的祭台，終於忍不住低聲問道：“如此明目張膽，不怕他們循著這些痕跡，反向追蹤到我們的意圖嗎？”
白桃將最後一勺藥湯潑儘，放下藥鍋，轉頭看他，眼中閃爍著一種近乎殘酷的清明：“我就是要他們來，循著他們自以為熟悉的蹤跡，走進一個他們完全陌生的迷宮。”
與此同時，陸九如同黑夜中的一道影子，悄無聲息地潛入了“靜修會”的一處外圍據點。
這裡是一個廢棄的鐘樓，曾是某座教堂的附屬建築。
他懷中揣著的，正是周硯從敵人手中繳獲的那本《說文解字》。
他摸黑爬上鐘樓高處，將書塞進那口早已不再鳴響的巨大銅鐘之內。
而後，他取出一柄尖銳的刻刀，借著從破窗透進的微弱月光，在冰冷的鐘壁內側，一筆一劃地刻下八個字：辭不可信，卦不必準。
做完這一切，他並未立刻離去，而是換上了一身破舊的更夫行頭，臉上抹了些鍋底灰，讓自己看起來像個瘋瘋癲癲的流浪老頭。
待到夜半子時，萬籟俱寂，他猛地抓住鐘錘的繩索，用儘全力，對著那口廢鐘狠狠敲下。
“鐺——鐺——鐺……”
沉悶而嘶啞的鐘聲劃破夜空，一連十一下，不成章法，亂人心弦。
緊接著，他用一種介於哭嚎與吟唱之間的詭異調子，衝著空曠的四野高聲呼喊：“天機漏了！天機漏了！乾位塌了！！”
喊聲在夜色中傳出很遠，驚起一片宿鳥。
陸九丟下繩索，不再看那口鐘一眼，迅速沒入黑暗，消失得無影無蹤。
次日清晨，藥堂的監聽哨便傳來了令人振奮的消息。
敵方設在城中的多個秘密聯絡點，都截獲到了激烈爭執的錄音。
爭論的核心，竟是圍繞著“是否應當基於新的發現，修正《周易》原文”展開。
錄音中，有人引經據典，試圖論證卦辭的絕對性；有人則情緒激動，反複質問為何“天機”會出現偏差。
其中一段錄音尤為清晰，一個暴怒的男聲在嘶吼：“幾代人的心血，建立在絕對精準的卦象之上！若卦不準，我們所做的一切算什麼？！我們又算什麼？！”
小小的鐘聲與八個字，如同一顆投入敵人思想核心的炸彈，引爆了他們信仰的基石。
白桃聽完報告，臉上沒有絲毫意外。
她轉身走向已經布置完畢的忠烈戲園，對早已等候在此的弟子下達了新的指令。
戲台上，她所謂的“啞台”正式開鑼。
八名真正的聾啞藝人走上台去，他們是白桃費儘心思從城中各處尋來的。
這些人一生都活在無聲的世界裡，對聲音構建的“意義”毫無概念，他們的表達純粹來自於形態與感知。
隨著白桃一個手勢，表演開始。
沒有一絲聲響，沒有一句言語。
本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀後麵精彩內容！
八名藝人以各自的身體，用最原始、最直觀的動作，演繹著《周易》的八個卦象。
代表“乾”的男人，緊握雙拳，猛然向天空突き出，充滿了蓬勃的力量；代表“坤”的女人，則匍匐在地，雙掌溫柔地貼緊焦黑的台麵，仿佛在感受大地的呼吸；“震”是一位青年，他猛地躍起，在空中用力拍打自己的大腿，動作充滿爆發力；而“巽”，則是一位女子，她輕盈地旋轉，寬大的袖袍隨之拂動，帶起無聲的氣流……
全程寂靜，唯有台下觀眾粗重的呼吸聲。
白桃的弟子們則悄悄散布在人群外圍，手持紙筆，暗中記錄著觀眾們的反應。