部落旁邊藏著塊超光滑的大石壁，堪稱原始版“部落朋友圈”——曆代族人都在這兒用礦物顏料“發動態”，有追著鹿跑的狩獵圖，有圓滾滾的不知名野獸，還有畫得像小蝌蚪的星星，偶爾摻點誰也看不懂的“火星文”。簡單說，這石壁就是部落的曆史書、教科書，還是祭司搞巫術的“道具牆”，地位相當高。
這天，巫鹹領著幾個部落“繪畫大神”，揣著顏料和“畫筆”其實就是綁了獸毛的小破棍，講究點的直接用手），準備給石壁添新內容——畢竟剛打跑猙獸，還趕上豐收，不得好好記錄一下？他想起馬驥是“星神派來的人”，還總有點奇思妙想，就客氣地邀他：“神使，一起唄？”
馬驥眼睛瞬間亮了：畫畫？這活兒我熟才怪）！編漁網能把自己纏成粽子，做陶器能捏成歪瓜裂棗，畫畫總不至於翻車吧？說不定畫好了，千百年後部落子孫還得對著我的畫喊“祖師爺”！他越想越美，已經開始腦補自己畫的猙獸威風凜凜，戰士們英勇無敵的畫麵了。
他興衝衝挑了塊最豔的紅色顏料，擼起袖子就準備“大乾一場”。結果剛下筆就懵了——這石壁看著光滑，實則滑得像抹了油，“畫筆”還老掉毛。他本想畫隻張牙舞爪的猙獸，結果線條畫得歪歪扭扭，腦袋畫得比身子還大，四條腿跟剛崴了腳似的，遠看像隻得了痔瘡、疼得直蹦的土狗。
旁邊的部落畫師看得眼皮直跳，嘴角使勁憋才沒笑出聲。心裡估計在想：這就是“星神”的審美？但礙於馬驥的身份，隻能硬憋著，還得假裝認真看，時不時點頭：“嗯……有想法！”
馬驥一看大家這反應，急了：不行，得改！結果越改越糟——紅色顏料不夠，蘸了點黑色補，越塗越黑，最後猙獸的臉跟剛從煤堆裡爬出來似的。他索性換個題材，想畫個舉著石矛的戰士，結果胳膊畫得比麵條還軟，腿長得能繞自己三圈，活像個“軟體動物成精”。
他不服氣，又想搞點“創新”——畫個手機！畢竟這是現代獨有的玩意兒，畫出來肯定驚豔全場。結果呢？畫了個四四方方的黑疙瘩，上麵點了幾個歪歪扭扭的圈圈，活像塊發黴的豆腐上長了黴點。
最後再看馬驥負責的那塊石壁：紅一塊黑一塊，線條扭得像被貓抓過，還摻著幾個不明所以的黑疙瘩和圈圈，活脫脫一幅“抽象派災難現場”，誰來都得問一句：“這畫的是啥？”
馬驥盯著自己的“傑作”，尷尬得腳趾能在地上摳出三室一廳，再挖個地窖存尷尬。心裡哀嚎：完了完了，好不容易攢的一點“神使威嚴”，全毀在這畫上了！
他灰溜溜退到一邊，看著部落畫師們乾活。人家畫的雖然簡單，比如把鹿畫成“長了角的圓土豆”，把戰士畫成“站著的火柴人”，但一眼就能看明白，還透著股鮮活勁兒，比他那堆“亂塗亂畫”強一百倍。
可誰能想到，巫鹹和幾個部落老者，居然圍著馬驥的“抽象畫”挪不開步了。他們表情嚴肅得像在開部落大會，眼神裡還帶著虔誠，跟看什麼稀世珍寶似的。
巫鹹指著那個“黑疙瘩手機”，聲音都在抖：“諸位看！這肯定是神使帶來的‘神器’！裡麵藏著星辰的秘密！”另一個老者指著那些扭曲線條，激動地說：“這是擊退猙獸時，天地間的能量在打架！神使把這都畫下來了！”還有人盯著那些圈圈點點，一臉崇拜：“這是‘星文’！是神使跟天神聊天的密碼！”
馬驥在旁邊聽得瞳孔地震，內心瘋狂刷屏：不是啊！那是我手殘畫歪了啊！你們是不是對“神聖”有什麼誤解？！但他看著眾人一臉“我們悟了”的肅然起敬，話到嘴邊又咽了回去——算了，抽象派就抽象派吧，說不定畢加索穿越過來，都得給我遞煙：“哥，您這才是真抽象！”
這時，他胸前的山歌掛墜悄悄變熱，跟揣了個小暖爐似的，好像在偷偷笑：哈哈哈哈，這誤會可太有意思了，我得記下來！誰又能說，這種“手殘翻車+集體腦補”的畫麵，不是另一種“藝術”呢？
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