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第516章 沮渠牧犍的“作死三連”:從北涼國主作到被賜死(1 / 1)

話說南北朝那陣子,各國像打麻將似的輪流坐莊,今天你滅我,明天我打你,熱鬨得很。北魏太武帝拓跋燾算是牌桌上的“狠角色”,手氣旺、脾氣更旺,誰要是敢在他眼皮子底下耍花樣,那結局基本隻有一個——被他按在桌上“糊”了。沮渠牧犍,就是那個把拓跋燾惹毛,最後被“糊”得徹徹底底的倒黴蛋。

沮渠牧犍本來是北涼的國主,後來北魏大軍一到,他識時務地舉了白旗,從“沮渠王”變成了北魏的“河西王”,帶著全家搬到平城今山西大同)當起了“寓公”。按說都寄人籬下了,就該夾起尾巴做人,可這位曾經的國主,偏不。他大概覺得“瘦死的駱駝比馬大”,就算沒了國家,架子還得端著,甚至悄悄搞起了小動作,一步步把自己逼上了絕路,堪稱古代版“作死教科書”。

故事得從敦煌的一座府庫說起。之前北魏攻克敦煌時,沮渠牧犍還沒徹底投降,不知道哪根筋搭錯了,居然派人打開了北涼的皇家府庫。你說打開就打開吧,要麼自己把財寶運走,要麼派重兵看守,他倒好,開了門就不管了,跟放自家後院似的。結果可想而知,當地百姓一看“皇家倉庫大甩賣,不拿白不拿”,呼啦啦湧上去,把裡麵的金銀珠寶、綾羅綢緞搶了個底朝天。等北魏接管敦煌時,府庫空得能跑馬,拓跋燾得知後心裡就有點不痛快:這沮渠牧犍,怕不是故意給我添堵?但畢竟剛投降,拓跋燾沒好發作,隻是把這事記在了小本本上——這是沮渠牧犍“作死第一彈”。

本以為吃了個暗虧,沮渠牧犍能收斂點,沒想到他轉頭就給自己安排了“作死第二彈”,而且動靜更大。不知道他從哪兒聽說“毒藥能防身”,居然在家私藏了一大堆毒藥,還真用這些藥毒死了上百人。更離譜的是,他的姊妹們也不省心,放著好好的貴婦人生活不過,天天在家研究“左道邪術”,又是畫符又是念咒,不知道的還以為她們在開“女巫培訓班”。

紙終究包不住火。沮渠牧犍的親信和當年看管府庫的人,大概是覺得跟著這位主子遲早要倒黴,乾脆主動向拓跋燾告發了他。拓跋燾一聽,好家夥,投降了還敢私藏毒藥殺人?姊妹們還搞邪術?這是想咒我死啊!當即派人去沮渠牧犍家搜查,結果人贓並獲——毒藥搜出一大堆,邪術用的符紙、法器也擺了一地。

拓跋燾的火一下就竄上了頭頂。他本來還把沮渠牧犍的妹妹娶進宮當昭儀,算是給了沮渠家麵子,現在看來,這哪是聯姻,這是引狼入室啊!盛怒之下,拓跋燾先賜死了沮渠昭儀,接著下令誅殺沮渠牧犍的宗族。一時間,平城的沮渠家哭聲一片,隻有一個叫沮渠祖的,因為早就提前投降了北魏,還立了點小功,才僥幸保住了一條小命。

按說都到這份上了,沮渠牧犍就算不死,也該嚇破膽了吧?可他偏不,像是嫌自己死得不夠快,又湊齊了“作死第三彈”——勾結舊部謀反。不知道他是不是覺得“瘦死的駱駝還能踢死馬”,偷偷聯係了北涼的舊臣,想趁著北魏邊境有點小摩擦,裡應外合搞點事情。結果呢?剛跟舊部通了幾次信,就又被人告發了。

拓跋燾這次是真的沒脾氣了,也沒了耐心。元嘉二十四年三月,他派了自己的親信大臣崔浩,帶著一壺毒酒,直接去沮渠牧犍家裡“送終”。崔浩到了沮渠家,看著這位曾經的北涼國主,如今頭發淩亂、麵色慘白的樣子,也沒多廢話,直接把毒酒遞了過去:“陛下有旨,賜河西王歸西。”沮渠牧犍看著那壺酒,大概也知道自己這一路“作死”下來,再也沒有回頭路了,長歎一聲,拿起酒壺一飲而儘,沒一會兒就沒了氣息。從北涼國主到被賜死的罪臣,沮渠牧犍隻用了幾年時間,全靠自己“步步為營”的作死操作,把一手不算太差的牌打得稀爛。

說起來,沮渠牧犍的作死之路,還挺有“層次感”。第一次開府庫讓百姓搶,是沒腦子;第二次私藏毒藥、姊妹搞邪術,是沒敬畏;第三次勾結舊部謀反,是沒認清現實。他大概始終沒明白,投降不是“暫時歇腳”,而是身份的徹底轉變,從國主變成臣子,就得守臣子的規矩,可他偏偏抱著過去的身份不放,總想著搞點小動作,最後把自己玩死了,也連累了整個宗族,實在是得不償失。

司馬光說

《資治通鑒》載沮渠牧犍之死,非獨因其私藏毒藥、勾結舊部,更在其“降而不臣”。昔者,微子降周而封宋,劉禪降晉而得善終,皆因能棄舊主之尊,守新臣之禮。牧犍既降北魏,卻懷二心,私蓄奸謀,姊妹行左道,宗族藏逆誌,此乃“貳臣之罪”。拓跋燾雖性剛猛,然牧犍之死,實由自取。《春秋》之義,“君使臣以禮,臣事君以忠”,牧犍背忠棄禮,雖欲苟活,豈可得乎?

作者說

沮渠牧犍的悲劇,本質上是一場“身份認知錯位”的鬨劇。他始終沒從“北涼國主”的角色裡走出來,錯把北魏的包容當軟弱,把自己的“前朝身份”當資本。在古代皇權社會,“投降”從來不是簡單的“換個老板”,而是“徹底重構身份”——你不再是“君”,而是“臣”,你的一切權力、榮譽都來自新主的賜予,一旦試圖保留“前朝餘威”,就是對新主權威的挑戰。

更有意思的是,他的作死操作充滿了“低級錯誤”:私藏毒藥卻不保密,勾結舊部卻被輕易告發,像是生怕彆人不知道他想搞事。這背後,其實是他對“權力遊戲”的認知不足——他以為權力還是當年在北涼時“我說了算”,卻忘了在北魏的地盤上,拓跋燾才是唯一的規則製定者。說白了,他不是輸在“謀反”,而是輸在“不會裝慫”。要是他能學學劉禪“樂不思蜀”的演技,或者學學微子“降而守禮”的本分,說不定還能安安穩穩當個富家翁,可惜他偏要“硬剛”,最後隻能落得個身首異處的下場。

本章金句

認不清自己的位置,再大的家底也經不住“作死”的折騰。

如果你是沮渠牧犍,在投降北魏後,你會怎麼選擇?是像劉禪一樣“樂不思蜀”安心當富貴翁,還是像他一樣偷偷搞小動作,或者有其他更穩妥的生存之道?快來評論區聊聊你的想法吧!

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