要論古代皇室“放飛自我”的天花板，南朝宋的山陰公主劉楚玉稱第二，恐怕沒人敢稱第一。這位公主生在南北朝那個“禮崩樂壞”的混亂年代，腦回路比當時的政局還離譜——彆人公主發愁的是嫁得好不好、封地夠不夠，她發愁的是“弟弟後宮三千，我隻有一個駙馬，這不公平！”
先得交代下背景，山陰公主的弟弟不是彆人，正是南朝宋出了名的荒唐皇帝劉子業。這姐弟倆堪稱“皇室奇葩二人組”，劉子業登基後乾的荒唐事能寫一本《離譜皇帝行為大賞》：把叔叔們關在籠子裡稱重，給胖叔叔起外號“豬王”，還把親姑姑納入後宮……有這樣的弟弟當“榜樣”，山陰公主的“離譜基因”算是徹底被激活了。
話說某天，山陰公主看著弟弟劉子業左擁右抱，後宮佳麗能從皇宮排到朱雀大街，再低頭看看自己身邊隻有駙馬何戢一個人——這位駙馬長得是帥，可架不住“資源壟斷”啊！公主越想越不平衡，直接衝到皇宮裡，對著劉子業拍桌子：“陛下！咱們都是先帝的孩子，憑什麼您能坐擁六宮萬數，天天換著花樣寵妃嬪，我就隻能守著一個駙馬過一輩子？這事兒不合理！”
換做彆的皇帝，說不定會罵她“不知廉恥”，可劉子業是誰？他是連親姑姑都敢亂來的主兒，聽了姐姐這話，不僅沒生氣，反而覺得“姐姐說得有道理”——畢竟在他眼裡，“規矩”這倆字還沒他的玩心重要。當即大手一揮：“姐，這事兒好辦！不就是缺人嘛，朕給你選！”
沒過幾天，劉子業就從全國篩選了三十個“顏值天花板”送到公主府，美其名曰“麵首”。這“麵首”可不是普通的侍從，得滿足兩個硬指標：“麵”要帥，五官得跟畫裡的潘安似的；“首”要聰明，腦子得活絡，能哄公主開心。三十個帥哥排著隊進府那天，整個建康城今南京）的老百姓都驚呆了——見過皇帝選妃的，沒見過皇帝給公主選“男妃”的，這姐弟倆算是把皇室的臉麵扔到淮河裡去了。
山陰公主得了這三十個麵首，本來該滿足了吧？可她偏不，這人一旦放縱起來，欲望就跟滾雪球似的，越滾越大。沒過多久，她又盯上了一個人——吏部郎褚淵。這位褚淵可不是一般人，論顏值，他是當時南朝公認的“國民男神”，史書裡說他“美儀貌，善容止”，走在路上能讓姑娘們把帕子都扔到他馬車上；論身份，他是功臣之後，還是山陰公主駙馬何戢的姑父也就是公主的長輩），按輩分，公主得喊他一聲“姑父”。
山陰公主看上褚淵後，根本不管什麼輩分、倫理，直接又去找劉子業：“陛下，我看褚淵不錯，你把他賜給我吧！”劉子業這會兒正忙著折騰彆的荒唐事，想都沒想就答應了，當即下旨讓褚淵去公主府“陪伴”山陰公主。
褚淵接到聖旨的時候，差點沒背過氣去。他一個堂堂朝廷官員，還是公主的長輩，現在要去給公主當“麵首”，這要是去了，彆說自己的臉麵沒了，整個褚家的名聲都得毀了。可君命難違，他隻能硬著頭皮去了公主府。
剛進府，山陰公主就迫不及待地想拉褚淵親近，結果褚淵直接往後一退，擺出一副“寧死不從”的架勢。公主軟磨硬泡了十幾天，今天送珠寶，明天擺宴席，褚淵就是油鹽不進。最後公主急了，指著他鼻子問：“你到底行不行？難道你就沒點男人的心思？”
褚淵也豁出去了，直接抽出隨身的佩劍架在脖子上，臉色鐵青地說：“公主！我褚淵雖然不是什麼聖人，但也知道倫理綱常！您要是再逼我，我今天就死在您麵前，讓天下人看看您是怎麼逼迫長輩的！”
山陰公主沒想到褚淵這麼剛烈，她雖然荒唐，但也怕真鬨出人命——要是褚淵死在公主府，彆說老百姓會罵她，連朝堂上的大臣們也得跟她沒完。沒辦法，她隻能悻悻地放褚淵走了。褚淵這才撿回一條命，出府的時候，衣服都被冷汗濕透了，後來隻要一聽到“山陰公主”這四個字，就趕緊躲得遠遠的。
這事兒傳出去後，整個南朝都炸開了鍋。有人罵山陰公主“荒淫無度”，把皇室的臉都丟儘了；也有人說劉子業“昏庸無道”，連這種荒唐事都縱容；還有老百姓編了順口溜嘲諷：“宋家公主真奇怪，不要金銀要麵首；皇帝弟弟更荒唐，三十帥哥送姐姐。”
不過話說回來，山陰公主的荒唐，也不全是她自己的問題。那個年代，皇室內部互相殘殺、倫理混亂是常事，劉子業的父親宋孝武帝劉駿就不是什麼正經皇帝，上行下效，子女自然也好不到哪兒去。而且在男權社會裡，皇帝三宮六院被視為“天經地義”，山陰公主雖然用錯了方式，但她那句“憑什麼男女不平等”，倒也算是無意中戳中了當時社會的痛點——隻不過她用的是最荒唐、最極端的方式，最後不僅沒爭取到什麼“平等”，反而落了個千古罵名。
後來劉子業因為太荒唐，被叔叔劉彧也就是之前被他叫做“豬王”的那位）發動政變殺了，山陰公主也因為“淫亂宮廷”被賜死，她的三十個麵首也跟著倒了黴，全被處死了。一場轟轟烈烈的“荒唐大戲”，最後以血流成河收場，也算是給那個混亂的時代，添了一筆荒誕又悲涼的注腳。
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司馬光說
宋世祖孝武皇帝之女楚玉，封山陰公主，性縱恣，無複禮節。及廢帝子業即位，楚玉謂曰：“妾與陛下，男女雖殊，俱托體先帝。陛下六宮萬數，而妾唯駙馬一人，事不均平，一何至此！”子業乃為置麵首三十人，進爵會稽郡長公主。又欲通吏部郎褚淵，使子業召之。淵至，堅拒不從，以死自誓，乃得免。嗚呼！古之帝王，教令妃嬪以禮，約束公主以道，故能正風化、安社稷。今子業、楚玉姐弟，棄倫理如敝屣，縱私欲若洪流，終致身誅國亂，豈非天之所譴乎？
作者說
山陰公主的故事，乍一看是“皇室荒淫史”，細想卻藏著點耐人尋味的東西。她喊出的“男女不均”，放在今天看是“性彆平等”的雛形，可她用的方式，卻是把自己活成了男權邏輯的“複刻版”——男人能有三妻四妾，我就能有三十麵首；皇帝能濫用權力，我就能借皇權滿足私欲。這種“平等”，本質上是用舊時代的糟粕對抗舊時代的不公，最後隻能陷入“以惡製惡”的泥潭。
更有意思的是褚淵的反抗，他不是怕“得罪公主”，而是怕“丟了名節”——在那個年代，男人的“名節”比命還重要，可女人的“名節”卻成了束縛。山陰公主之所以荒唐，某種程度上也是因為她看透了這種雙重標準，卻又找不到正確的反抗方式，最後隻能用自我放縱來“破罐子破摔”。
其實直到今天，我們偶爾還能看到“山陰公主式”的困境：有人想反抗不公，卻偏偏用了對方的遊戲規則；有人想追求平等，卻不小心活成了自己討厭的樣子。真正的平等，從不是“你有我也要有”的簡單複製，而是“你我都能按自己的意願活，又不傷害彆人”的互相尊重——可惜山陰公主沒懂這個道理，最後隻能成了曆史書裡的一個笑話。
本章金句
用他人的荒唐邏輯對抗荒唐，隻會讓自己也掉進荒唐的坑裡；真正的清醒，是看清規則的錯，卻不跟著錯走。
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