林寅作禮謙虛道：“夫子抬舉了，晚生豈敢。”
韓澄非也持筆，在名錄上寫下：甲等之資。
這儒、道、法、兵，乃是諸子監的上四家，儒家首席業師長期擔任從四品諸子監祭酒，其餘道、法、兵，這三家的首席業師擔任從四品諸子監司業。
其餘各家雖然學問尚存，保留零星火種，但卻難以執掌諸子監的大權，畢竟他們學問教出來的門生，也很難在大夏朝的政治氛圍下，走上廟堂高位。
沒有名師，沒有高徒，也就沒有影響力，這就陷入了一個惡性循環，也就不會有顯赫地位了。
因此其餘各家的首席業師，也隻能做到正五品的諸子學博士，就此止步。若還要晉升，就隻能調離諸子監，去往其他衙門任職。
這上四家的業師已經確認要搶人，其餘各家的業師縱然十分器重林寅，可一時也無力與之競爭，按照地位排序，他們通常隻能撿剩下的。
經過上四家的評定，林寅的第一關問辯考核，已經確認通過。
但因為那段最後的案情分析，大德夫子們一致將他第一關問辯的考核等次，改成了：甲等上。
而緊接著，便是第二關，問誌的考核。
隻有問辯關通過，才能接受問誌關的考核，一旦誌向不純，或者無有遠誌，都會導致考核之路，功敗垂成。
畢竟，古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之誌。
諸子監儒家祭酒孔循仁，正襟危坐，鄭重其事說道：“仁守小友，你若入我諸子監門下，欲將畢生所學，用於何事？”
孔循仁遞來筆墨，讓林寅書寫，每個通過問辯關考核的學子，都有這個儀式。
這象征著諸子百家學問的道統和法脈的延續，林寅提筆寫道：
【《水調歌頭》
星河作算籌，慧劍斬塵憂。了悟真空妙有，狂心悉皆休。
參解負圖玄龜，勘破莊周蝶夢，萬法本同流。
般若生象數，混沌現清幽。
振儒冠，披鶴氅，駕龍虯。三教法門通貫，天地掌中收。
欲借銀漢潑墨，更取日輪金印，重寫大千秋。
不拜淩霄殿，自建最高樓。】
林寅詩詞寫罷，已然驚豔諸子大德，這分明是內聖外王的氣度，此子定可傳承諸子聖賢法脈！
但詞句中多少有些礙語之詞，這倘若給司禮監知道了，追責下來就相當麻煩了。
諸子監祭酒孔循仁愛才心切，不欲讓林寅攤上這些事端，趕忙拿起毛筆，把龍虯、金印、大千秋、淩霄殿、最高樓這幾個詞，全部塗抹掉了，嚇出一身冷汗。
抹掉之後，佯裝歎道：“哎呀，糟糕，上了年紀，持筆不穩，不慎將墨漬毀了佳作，可惜！可惜！”
道家司業李老丹，惜才於林寅有衣缽傳人之資，也默契的配合說道：“這文字雖然毀了，但願力卻亙古長存。”
法家司業韓澄非也跟著示好，意圖拉攏林寅，打著圓場道：“極是！極是！還是應當另寫一份佳作為宜。”
兵家司業孫效武則直接取來撕掉，以免留下罪證，要求林寅重寫一份，讚美本朝盛世的詩詞，留做存檔。
其餘諸子家的業師見狀，也紛紛起了為國攬才之心，不想讓這少年天才，夭折於文字獄之中，於是互相打著庇護，裝著糊塗。
諸子監的大德們，一致在第二關問誌，給出了林寅的考核等次，甲等上！