洪荒明月！
記憶中，那有草才的洞穴是另置的，因而在幾天後，當阿咦和伏夕各自穿著一身矛草衣服和鞋子，帶著一塊樹枝編織成的大盾牌，和一把長斧出現在族人麵前後，可想而知的，立即引發了一陣陣的驚歎。
這樣的草衣固然穿著有點不適，但是，比凍死要強太多了，更何況，到了冬天，猿人們本要躲在一堆堆雜草裡，那當然更難受。
阿咦立即就被主母選為了下一任的小主母，伏夕則成了阿咦的大夫，而絲族人一向是很和睦的，對此全都很讚同，儘管母係部族中，主母的決定是不需要任何讚同的。
當然，這些用詞，都是張靜濤自身在腦海中對鳥語的翻譯。
次日，大受鼓舞的阿咦開始教族人編製矛草衣服。
她本就年紀小，不能離洞太遠，也很適合躲在洞裡教授和研究編製。
猿人的洞群，則是總有十幾個強壯猿人帶著折來的樹杈和卵石守護的，足以應付花豹、老虎那樣的猛獸，大體上是很安全的，否則，猿人就沒資格成為住洞的強者了。
這便如老虎遇到一群野狗的話，很少會想要捕殺這樣的野狗的，它們隻會回避。
而蠻荒中的猿人，可比野狗要厲害多了，這可不是四肢不勤的都市人，而是時時刻刻帶著武器的強壯野人。
為此，猿人的活動範圍是很大的，這絲族的洞穴裡，樹枝矛草之類的才料也就越來越多了。
阿咦就可以儘情揮霍了，她為了舒服和厚實，有了繩索經驗後，不斷試著皮膚如何接觸矛草才最舒服，一心一意決定要改進草衣，結果還真的成功了，做出了一件用一束束草束成的衣服。
這種衣服，就是蓑衣了。
它穿起來，比普通的草衣要舒服百倍。
當然，蓑衣是後來才有的名字，此刻這隻叫衣。
而這個發音，是因為阿咦平日裡就喜歡咦咦個不停，自身都被人叫作了咦，為此，為了說明這蓑衣是她發明出來的，本就想用咦音來給其命名，但她又認為這是矛草平移發出來的聲音，不像驚訝時要吊高聲音，於是，就把咦音放平了，用了一個平平的衣音。
同時，也是因為阿咦測試矛草接觸皮膚時候，草衣和皮膚之間的摩擦聲，也類似‘衣’音。
而在之後會有蓑衣這麼一個看似古怪的名字，是因為蓑代替了袁。
袁，是以土洞這個‘口’為衣的含義。
這亦就是猿人一詞的由來了。
蓑，則成了草覆於主身為衣，去掉了以洞為衣的依賴含義。
有了蓑衣，便能讓猿人在任何季節天氣都能穿梭於山洞內外，蓑字才用了‘梭’音。
又過了一個月後，族人都鳥槍換炮，用上了樹枝盾和長斧、長矛。
可想而知，到了下一個部族集會的時候，絲族的裝備驚到了所有人，本來不被重視的絲族很可能麵臨被驅逐的危險，可此刻，沒人敢驅逐絲族，隻紛紛來請教絲族這些東西怎麼弄的。
絲族主母則考慮到寒冷和狩獵能力差，應該是各大猿族矛盾多的一個原因，並沒有小氣，而是很無私的，在集會上把簡單編織術傳授給了各個猿族。
隻是，除了一些簡單的編織術，在鳥語還都很簡單之下，其餘事務是很難說清楚的。