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第58章 趙國課本(2 / 2)

再一想,那夫子還帶上了一點怪口音,據說,趙國王殿的勳貴就流行這種發音,要想躋身於勳貴行列,最好也跟著學一點那種怪發音,若去官家機構辦事,都會大開方便之門,無疑,這便是封建方言了。

而各地方言,固然變化極大,可實則,還是基於簡體華文的語言規則之上的,基礎依然是華文,這是很清晰明白的,若無簡化字華文,這些所謂的方言,艮本就不可能存在。

隻不過,對於封建文化,這老夫子隻是教一些願意學這些的小孩,那是家長想孩子加入勳貴係統的意願,其餘的孩子,他隻教華夏三千簡化字,也隻教標準華文發音,因這老夫子自身並非發不準標準華音。

需知,夫子,夫子,是為夫亦為子,是標準的女真理念。

再者,事實上標準華音,也就是普通話,一旦學會,便是世上最好用的發音模式。

這是毫無疑問的。

至於會翻看課本,除了關心這戰國的文字之外,亦是因張靜濤如今若要住在佳蘭寺的話,那麼就是也要教小孩子識字的,之前的張正雖成了鐵木族武士,但這個工作他並沒有丟掉。

張正亦是認為這鬨市旁的佳蘭寺才更適合居住。

好在華夏的三千大道真是太厲害了,小孩子隻需每周上五天學,每天上三節課,一節語文,一節數學,一節姓技實踐,比如教了張字後,可以教小孩子長弓的製作,告訴孩子們為何與張字同為弓旁的弓弦的弦字,帶著絲字,還可以教小孩子真正的四大發明之一,最古老的絲絮造紙術,告訴小孩子,代表著人類文明源頭和傳播的紙張中,會用張這個量詞,是如何來的。

至於天文地理自然科學?

除了要在語文中順便講一些地理知識之外,其餘的自然科學,在三千大道中全部有,在小學,都不用另行開專業課。

就是如此,小孩子隻要學二年,就小學畢業了,之後,就升中學了。

另外,華夏女真人的學校,小學、中學、大學最早是混合在一起的。

各學級為二年,因而年級的‘級’字,就含有二層為一及,絲係累加的含義。

為此,每階段學級合格了,就叫及格。

便如人有人格,神有神格,學有學格。

小孩子學六年就大學畢業,成才了,為此,華文的校字,又是由‘木六乂’構成。

那便是橫向六個高低班級,縱向六年,乂形交錯,互相映照學習,由苗成樹的含義。

由此,校字,才會也用於‘校正’的含義中。

但換到門閥,小學就要學五年,為了讓孩子更慢成人,更慢生育,後拖到六年,各國都不同,並且學的是一大堆亂七八糟的文化糟粕,可以把小孩子累死,卻學出一腦袋的黑白顛倒的古怪邏輯。

因而張正沒用那趙國的課本,而是用了老夫子偷藏著的隻有三千大道的女真課本,如此,教小孩子還是很輕鬆的。

再者,雖很多趙國人以為一定要上國君給的課本才容易出人頭地發大財,實則卻是人類的真正文明三千大道在這年頭,是仍可應付封建文化的。

因這戰國時代就一點還算好,完全還在用功勳提拔製度,而不是科舉,為此,是否讀了多少書,都是用問答方式來考核的。

有才智的人,會在各種雅會上嶄露頭角,來得到賞識。

因現代人覺得很平常的那種挖空心思來出一些不切實際的考題的考試模式,在古人看來,是一種很古怪的脫離生活的行為。

當然,古人也有考試,但那並非書麵考試,而是和實際掛鉤的考試,為此,哪怕儒門的文考,此刻都不過是對答社論,或作詩詞。


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