明天子！
第八十九章????????於謙的西北政策
朱祁鎮在乾清宮之中，看著於謙的一係列奏折。
朱祁鎮首先的看見的就是關於西寧馬市的問題。
大明並非沒有馬市，但都是在九邊，比如大同，撫順都有馬市，大戰一開，這些馬市都停了下來。
茶馬一事，於謙處理可圈可點，朱祁鎮自然放心。
隻是即便是於謙大有收獲，等大匹戰馬運輸到北京，也就是明年的事情了。
畢竟而今也是秋後了。
這個時代的交通，實在太煩人了。
朱祁鎮希望明年發動對瓦刺的總攻，已經不大可能了。
而後，朱祁鎮又注意到了西藏的情況，特彆是帕竹政權闡化王一脈內亂頻頻，還麵臨絕嗣的問題。還有權臣當道等等。
朱祁鎮對帕竹政權的衰弱，並沒有什麼吃驚。
無他，這樣的事情對一個讀過中國史書的人來說，根本就是司空見慣尋常事。但是對帕竹政權之後的種種問題。
卻是心中動念。
即便是現代打仗，也是輿論先行，朱祁鎮適應了這個時代，更明白，一個好借口的重要性。雖然想打仗，總是能找到借口的。但是一個好借口，卻能讓朱祁鎮省了不少事情。
這一點上，在朝鮮表現無疑。
如果朝鮮沒有出這檔子事，不管朝鮮讓朱祁鎮如何不如意，他也不能輕易動手的。
當然了，西藏與朝鮮不同。
雖然西藏是祖國不可分割的一部分，但是現在的朱祁鎮對西藏其實不大感興趣。
因為西藏的生存環境太惡劣了一點。
為了西藏動大軍，有一點得不償失。
但是如果用更巧妙的辦法，統治西藏。他未必不願意。
既然朗氏麵臨絕嗣的問題，朱祁鎮如果能在這一件事情上插手，能兵不雪刃的將大明影響力擴張進烏斯藏，也是一個很不錯的選擇。
至於該怎麼辦？
朱祁鎮一瞬間心中就有兩套備案。
第一套，那就是後世的轉世靈通。
達賴喇嘛已經出現了。雖然而今還沒有開始轉世，乃是一世達賴，但是在藏傳佛教之中，轉世之說已經有了。
既然要轉世，那麼轉世靈童，就要大明來選了。
這是後世成法，這裡不多說了。
第二套辦法，朱祁鎮是臨時起意的，特彆是看到了朗氏家法之後，才有一個模糊的印象。
朱祁鎮想賜朗氏朱姓，然後聯宗，所以烏斯藏的第悉與座主，就必須從朱家之中挑選。而
老朱家是不怕絕嗣的。
什麼？
你說朗氏不願意？
這就要用一點手腕了，從宗教意義上，朗氏覺得自己的血脈高貴，但是誰敢說我朱家血脈不高貴，錦衣衛都在那裡等著了。
而且朗氏絕嗣嗎，與其給其他家族，還不如引入朝廷，畢竟下麵的權臣們自己有一套班底，朗氏舊臣的日子定然不好過，但是大明雖然厲害，總是距離烏斯藏有五六千裡。
鞭長莫及，自然要依仗朗氏舊臣。
對朱祁鎮來說，如能達成這個目的，西藏世世代代在朱家的手裡，朱祁鎮也就滿意了。最多駐守幾千兵馬護衛，其他的也就不再做了。
畢竟，西藏的環境也太惡劣一些了。
就當封一個藩王在西藏。
隻是朱祁鎮這個念頭，卻是突發奇想，至於具體怎麼執行，就要細細思量了。
朱祁鎮立即叫錦衣衛過來，交代他們兩件事情，搞清楚烏斯藏的情況，還有就是從各地宗室子弟之中看看有沒有誰虔心佛法的。