到了清朝，由於人口的快速增長，鄉試的錄取率暴跌到168。這還是鄉試，就是省級考試，錄取了就是舉人，才算有正式功名，可以出來做官了。《儒林外史》中的“範進中舉”一章，就是講的老童生範進參加鄉試中舉，得了功名後痰迷心竅發瘋的故事。
還有人統計過，到清末，一個讀書人，如果能夠通過縣試、府試、院試、鄉試，考中舉人，那麼通過率隻有百分之06。
你以為這就到頭了？想得美！後麵還有兩次考試呢，分彆是會試和殿試。
殿試不用管，隻是確定一下錄取者的名次，無人會落選，相當於排位賽。但殿試前的會試卻很殘酷，要刷掉絕大部分應試考生，這些人可都是全國的學霸。
比如，明朝萬曆五年的會試報考和錄取情況是這樣的：全國有超過4500名舉人參加考試，結果隻錄取了300人，錄取率67。錄取人數和錄取率都令人極其“感動”！
生在古代中國，你敢說“知識改變命運”，先得看看自己是不是讀書的料！否則，你最好相信“投胎改變命運”。
高家為什麼願意讓兩個兒子都來讀書？
高母說了，高家不能沒有一個人認字，否則全家都是睜眼瞎。
高家有地，保不準哪天就要賣地或買地。賣地或買地，就要跟人家簽契約吧？家裡沒人識字，你就等著人家欺負你吧！
高家不是大戶，但至少也不窮。按上世紀五六十年代流行過的家庭成分來劃分，高家算是“富農”。現在的說法是“家裡有礦”，高家則算“家裡有田”，手裡好歹有兩個錢，並非吃了上頓沒下頓那種人家。
再具體一點說，高家可以算是農村的小資產階段，家裡有一些土地，但比不上大戶，也有少量的牲畜和勞動工具，自己也參加勞作。雖然也將一些田地佃給他人耕種，但本質上並不算剝削他人，還是以自力更生為主。
所以，有高家父母支持，家裡還有一點錢，高罕和高希都能到丁家村的村塾裡讀書。嗯，兩兄弟的投胎技術很不錯呢！
高希瘋傻了十八年，雖然和學堂裡的這些同窗小夥伴都住一個村，但除了自家阿哥高罕，他一個也不認識。這些小夥伴卻認得他，私下裡議論開了。
“咦，那個傻大個，是不是就是高家那個瘋子？他病好了？”
”病好了，還來讀書了？他認得字嗎？“
”聽說能讀大明律呢？“
”那可真了不起，我才會讀千字文，我還沒看過大明律呢，怕是看不懂？“
“聽說是先生治好的。咱們先生科舉不行，給人治病倒行了！”
”我阿爸講，那是瞎貓瞎貓碰到死耗子。高罕哥，什麼叫瞎貓碰到死耗子？“高罕身邊一個七八歲模樣的小男孩奶聲奶氣地問高罕，高罕親切地撫了撫他的頭。
高希聽了這些議論，並未生氣。雖然他才年方十八，但前世的他已經三十九歲，中年人的沉穩性格，這一世的高希也繼承了，因此並未介意小男孩的提問。
“哈哈，瞎貓碰到死耗子，就是說運氣好！”高希用食指在小男孩鼻子上劃了一下，逗得他笑了起來。
“咳咳，”胡老秀才清了清嗓了，“今天複習一下《千字文》。子龍，你領著大家讀一遍。”
丁子龍站了起來，看起來大約十五六歲的樣子。高罕輕輕用肘推了推高希，低聲說道：“丁嫂的小兒子。”
這村塾裡學什麼？基本上從識字開始教，啟蒙讀物主要是《三字經》、《百家姓》、《千字文》，當然也要學寫字，也就是後世學校裡小學語文課裡的”書法課“，也少不了最正統的內容”四書五經“。
這《三字經》、《百家姓》、《千字文》，高希在前世都認真學過。
此時丁子龍已經領著眾人念完了一遍《千字文》，隻見胡老秀才掃了幾眼學堂裡的學童：”誰來解釋一下，‘學優登仕，攝職從政，存以甘棠，去而益詠’，這四句是什麼意思，誰來說說看？“
不出所料，眾學童都低著頭，無人應答。
唯有高希坐直了身子。
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