有讀書人看到這裡，認為應當“文死諫，武死戰”，朝堂之凶險不亞於戰場，文武各司其職，方為安邦之道。
也有讀書人認為，大丈夫當上陣殺敵，豈能老在筆硯之間討生活？於是他們決定投筆從戎，報名參加皇家軍校。
但是反對“棄筆從戎”的讀書人勸道：“不要魯莽啊！兄台，舞槍弄棒騎馬射箭畢竟和玩弄筆杆子不同，沒有強健的體魄和多年苦練，文弱書生上了戰場那就是拖累隊友的存在。”
還有些反對的人從另一個角度勸道：“兄台，投筆從戎更多時候隻是我們文人墨客一種美好的想象，不可當真。”
也有的讀書人認為千百年來一直有重文輕武的傳統，從軍不是好的出路。即便真的願意放下身段投身軍旅，但是能夠闖出一番名堂的文人十分稀少。
不過在一些有擔當，心憂天下，對大明的忠心耿耿的讀書人來說，在民族危亡之際，他們再也不願隻是坐在案牘前紙上談兵了。
越來越多的讀書人去報名皇家軍校，投身軍旅，希望能做到“書生立武勳”。
龔鼎孳的文章讓很多讀書人意識到救亡圖存的需要，明白在社會動蕩，民族危亡之際，尚武愛國應該是此時的最強音。
在尚武精神高漲的情況下，凡是有點血性的熱血讀書人無不摩拳擦掌，希望能夠從軍報國。
當然，龔鼎孳的文章裡，不僅隻有一腔熱血，還提供現實條件為讀書人從軍做支撐。
比如告訴讀書人，皇家軍校有軍事變革，降低了從軍對身體素質的要求。
不再像從前一樣要求有絕對的力量和耐力，才能勝任作戰任務。
雖說從前從軍者以世襲軍戶和農民為主，世襲軍戶終日操習，是戰場上的絕對主力；
農民看似是炮灰，但長年累月在田間地頭勞作，那身體素質也絕對不是普通人能比的。
然而書生多文弱，像李白那樣詩劍雙絕、盧象升那種隨身帶著百來斤的大刀的畢竟隻是少數，所以即使從軍，也隻能做做參謀之類的工作。
但皇家軍校裡讀書人能做更多的工作，讀書人還將得到見到皇帝陛下的機會，成為天子門生。
另外凡被錄取的讀書人訓練期間都能領到每月五兩的銀子，是普通兵卒的五倍餉銀！並且訓練期間吃住由皇家軍校全部負責。
這待遇讓很多暫時沒有考上功名的寒門學子紛紛跑到皇家軍校報名，一時間皇家軍校報名地方人滿為患，還需朝廷派出錦衣衛維持秩序。
這些讀書人來到軍校後，發現有很多火器的使用方法需要他們學習，對個人勇武的要求也沒有從前軍隊那麼高了，相反，更加重視隊列和陣型。
這讓這些讀書人很滿意。
有些讀書人休息時私下說官兵們將軍隊的訓練內容進行規範化，製作了有圖解的訓練手冊。這實在太好了！
因為將步兵操作武器的每一個動作都分解開後，編上序號，並且配上了素描插圖。讓他們這些讀書人掌握起來非常容易。
皇家軍校對一名士兵是否合格的考核標準也相應變成了能否理解和掌握這些標準化的戰鬥流程，能否聽懂口令並且做到整齊劃一。
在此背景下，隻懂得喊打喊殺李逵式的莽夫不再吃香，理解能力更強的讀書人優勢就顯現出來了。
對於一些特殊兵種，比如炮兵的文化素養要求那就更高了，測距離、算角度，那都是需要具備一定數學功底的。
也因此皇家軍校裡讀書人操炮打得很準，並且他們表現優異的每個月有十兩銀子獎勵，這些讀書人訓練的更起勁了。
皇家軍校裡作戰方式的改變為讀書人從軍提供了先決條件，越來越多讀書人不斷從四麵八方趕來皇家軍校。
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