韓非你有完沒完，你這還帶任務的？
“東子，這是老師讓我見到東子之後，讓我務必請教東子的一個問題。”韓非語氣誠懇道。
“他知道你會遇見我？”東青好奇道。
“東子，我曾經做了一個夢，把這個夢告訴了老師，老師斷定我未來一定會遇到東子。”韓非解釋道。
“你那個夢......是怎樣的？”
東青不理解韓非做夢與自己有何關係，難不成他心裡想把妹妹紅蓮介紹給我？
“我在夢裡麵遊曆了過去和未來，也看到了自己的死亡，可讓人意外的是，我的夢裡麵，沒有關於東子你任何存在的痕跡。”
韓非語氣有些疑惑，他的夢，朦朧又清晰，自己的死亡很清晰，但對於東青本人，卻有一種不屬於這個天地的奇怪朦朧感。
“過去和未來？那你知道今天我會來帶走弄玉，抓走膽敢冒犯我的紫女姑娘嗎？”
東青撇了撇嘴，凡人就是喜歡吹牛，不過是幸運的看到了過去和未來的碎片一角，就以為自己看到了這個世界的過去和未來。
自己抓走紫女這個女人的時候。
當時你韓非不也是一臉懵逼嗎？
說起來。
抓走紫蘭軒主人紫女......
東青不提抓走紫女的事情，韓非還沒什麼，一提這個，他就忍不住問道：“東子，你帶走弄玉也就算了，抓走紫女姑娘，於情於理於法，都不是很合適吧？”
“我不管，她敢對我動手，就要承受動手的代價。”東青聳了聳肩。
“冒犯我的老師，就算是處死她，也是罪有應得。”秦王政淡淡道。
“東子，可否饒她一命.....”韓非勸說道。
他和秦王政有些相似，在他心中，國家大於個人，如果韓國太子和紅蓮公主隻能活一個，他會毫不猶豫選擇韓國太子。
所以即便是東青抓走了紫女，抓回去進行意義不明的審訊，為了韓國著想，當時，韓非終究還是沒有站出來攔住東青。
韓非現在都記得紫女看他的眼神，有失望，也有心碎，也有一絲解脫。
可沒辦法，國家和兒女情長之間，他隻能選擇國家，舍棄掉兒女情長。
因為東青若是真要追究的話，以他秦國護法國師和秦王老師，以及當代諸子先賢的身份，分分鐘就能讓韓國原地滅國。
這不是開玩笑的。
哪怕東青不借助任何外界的力量，單憑自己在這個世界的身份地位，他就能壓死這韓國這艘破爛不堪的小木船。
而且在韓非眼中，不論身份地位，單論權力大小，身為呂不韋盟友的東青，說不定還在沒有親政的秦王政之上。
“放心吧，一般情況下，我不殺女人，說不定過幾天，她就自己回來了。”東青輕輕拍了拍韓非的肩膀。
其實當初東青和紫女發生矛盾的時候，東青也沒想真的把她抓回去，隻是他沒想到韓非這個領頭人選擇了沉默。
沒辦法，東青也隻能把紫女定在原地，讓驚鯢和焰靈姬把她帶回去關押，回去再看看如何解決這個麻煩的女人。
不錯。
紫女就是一個麻煩的女人，已經有了焰靈姬的東青，他本人，對於紫女的興趣真不大。
但奈何，她非要撞槍口，試圖用武力阻撓自己帶走弄玉，他也隻能是把她抓起來再說。
“如此甚好，既然紫女無礙，東子可否回答我老師請教的問題。”
韓非鬆了一口氣的同時，他也明白，自此以後，紫女以後不會再那麼親近他了，兩個人隻能是熟悉的陌生人了。
不過韓非早有這個心理準備了。
他曾在夢中遊曆過過去和未來。
他知道自己這一生，基本上不會有伴侶，而且就算有，也絕對不會是她。
不同於東青的自由自在，他身為韓國王室公子，不可能娶一個紅塵女子。
弄玉也好，紫女也罷，她們潔身自好，不參與紫蘭軒那些男女之事，但對於迎來過往的賓客賣笑卻是不爭的事實。
她們身體上是乾淨的。
但名聲上是不乾淨的。
在大部分人的眼中，她們就是賣那啥的。
所以......
胡夫人每天晚上儘心儘力伺候東青，就是想把弄玉拉出紫蘭軒這個火炕，
哪怕她最終要和自己一起伺候東青這個主人，也比在紫蘭軒強上千萬倍。
“九公子......不，韓非，你是不是過分了，你就不能不問嗎？”
東青現在不想回答韓非任何問題，他現在就想回去狠狠的欺負紫女，誰讓你看中的男人一直找我麻煩。
“老師親口交代，還望東子諒解。”韓非眼神無比認真。
“老師，學生也想知道，不妨說兩句。”秦王政插嘴道。
如果說韓非是為了自己老師荀子的任務，那麼秦王政這個時候插嘴，就是單純好奇東青對於荀子的人性本惡論有什麼不同的見解。
如今這個時代，相同問題上，不同的思想見解，催生出了璀璨的諸子百家，每一位諸子百家的先賢諸子都有自己的核心思想理論。
東青的四大核心理論博大精深，暫時沒人能提出不同的思想見解，但關押人性這件事情，荀子和孟子間卻有完全不同的思想見解。
孟子曰人性本善。
荀子曰人性本惡。
很顯然。
荀子之所以讓最為欣賞的學生韓非問東青這個問題，就是想知道東青到底是支持孟子還是支持荀子自己。
當代先賢諸子不多，也就剩下了東青這個東子和儒家的荀子，其他諸子百家的先賢諸子基本上都離人世。
現在的韓非還是以後的韓非子，荀子唯一能找到的先賢諸子，就隻有東青這個東子，這才有了這個問題。
“我就隨便說說......”
東青撓了撓頭，彆的問題，他真不好說，說不定還要動用神念擊穿虛空去找自己老婆們，幫助思考一下這個問題。
但這個人性方麵的問題。
他確實有著個人的見解。
“孟子曰，人之初，性本善，認為人在最開始的時候，本性都是善良的，韓非，你老師荀子持反對意見，他認為，人之初，性本惡，人在最開始的時候，本性都是邪惡的，需要後天賦予正確的教化才能變成好人。”
幾秒種後。
東青說出了自己有關人性的看法。
一個全新又截然不同的人性分析。
“而我有第三種觀點，人之初，性本真，意喻人在小時候表現出的善惡，基本上就代表了他天生是一個什麼人。”
“好人天生就是好人，隻要後天不遭受過大的人生變故，他們心裡麵的善良，會一直持續到他們離開這個世界。”
“惡人唯法才能約束，一旦沒有嚴苛刑法的約束，他們就會變成醜陋的惡鬼，會毫不留情的欺壓那些弱小的人。”
“世人皆言，初生的稚童，最為純真善良，然而不是所有稚童都善良，隻是單純這個稚童心中善良而已。”
“有的稚童，即便有法的約束，同時也有善的教育，但依舊把欺負他人當成樂趣，並一直為此樂此不疲。”
“善良隻是個體行為，不能覆蓋整個群體。”
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