來人當即大喜，隨即牽著馬便向客棧之內走去。
然而就在他即將走進客棧的時候，卻是又被呂不為攔了下來。
“先生風塵仆仆，卻是不像秦人。”
來人笑著說道“在下公孫白，原本是周人，後來算是晉人，現在卻算是秦人。”
呂不為聞言之後笑道“天下豈有三國之人乎？”
公孫白同樣笑著說道“餘身在周，是為周人，後身在晉，是為晉人，而今心在秦國，自然便是秦人。
先生所言，心之在秦，即為秦人。
秦人，免費食之——”
言語至此，他將手一指招牌，隨即牽著白馬便要向客棧裡麵走。
呂不為的臉上依舊掛著笑容，使人心向秦，這正是他所想要的結果。
但是他還是出言阻止了公孫白進入客棧。
公孫白這下子確實有些急了，眼珠子一轉之後問道“先生是想要食言而肥嗎？”
呂不為卻是搖頭說道“商人重信，在下既然已經提出了秦人免費，自然不會阻攔客人。
但是，有一件事情卻須得告知客人，本店為接待秦人而設宴，對於秦人，自然是免費，但若是馬，入店之後可就要收費了。”
呂不為並不在意些許馬料值多少錢，他在意的是眼前這個名為公孫白的人。
對方言辭犀利，語氣雄壯，一看便是能言善辯之人。
若是能夠將其招攬到秦王麾下，也能夠成為自己的晉身之資。
公孫白聞言之後眼珠子一轉，看了一眼一旁的孔儒等人，隨即笑著開口說道“此為白馬，並非馬也。”
話音落下之後，隨即牽著白馬便要向裡麵走。
呂不為有些詫異，但還是攔住公孫白說道“白馬難道就不是馬了嗎？”
公孫白笑著說道““馬”是對物“形”方麵的規定，“白馬”則是對馬“色”方麵的規定，對“色”方麵的規定與對“形”方麵的規定性，自然是不同的。所以說，對不同的概念加以不同規定的結果，白馬與馬也是不同的。”
呂不為略微皺眉，隨即開口說道“有白馬不可以說是沒有馬，既然有馬，自然應該繳納相應的費用。”
公孫白的麵色絲毫不變，一本正經的說道“假使白馬就是馬，那麼要求得到馬與要求得到白馬便完全一樣了。
但是，如果要求得到馬與要求得到白馬沒有區彆，那麼，為什麼黃馬、黑馬有時答應有馬而不可以答應有白馬呢？
既然可以答應有馬而不可以答應有白馬。
這就明顯地說明要求得到“馬”與要求得到“白馬”是完全不同的。
所以，同樣一匹黃馬或黑馬可以答應有馬，而不可以答應有白馬。
這就是說明原來“白馬乃馬”的假設是不能成立的。
所以，“白馬區彆於馬”，這是清楚不過的事理。
而白馬非馬，在下又何須再繼續繳納費用呢？”