神龜大陸！
將夜從那種玄之又玄的狀態中恢複過來，對莊純說道“我感應了一下，下麵的人說你媽媽已經破開虛空，去了異世界。”
莊純點點頭，說道“我早就收到了媽媽的信息，我知道她這些年過得很苦，現在應該祝福她解脫，同時我爸爸也解脫了。”
將夜雖然沒聽懂具體什麼意思，但知道莊純沒事就好。
“我剛剛感應到了，你真的變成了一麵心齋鏡子，然後和逍遙之森的本源融合為一，真是太不可思議了。”莊純讚歎道，“我也隻能通過星靈之樹才勉強做到。”
將夜懶懶的笑道“隻不過是晚上才有用而已，和你半斤八兩，算是完善了我領悟的屬於自己的夜之奧義罷了。
其實，比起心齋來，我更喜歡莊聖所說“無用即是有用”的道理，我自己也挺喜歡變成一棵社樹。而且，我心裡一直有個理想，你想知道是什麼麼？”
純妹子點頭道“當然，你的夢想也算我的夢想，我們本是一體的，對麼？”
“嘿嘿，哥的夢想隻不過是農婦山泉有點田而已，在孤獨城有自己一塊地，然後有個婆娘，可以給我送早飯到田裡來。然後，有個小屁孩，我可以教他怎麼鋤地，怎麼播種，怎麼除草”
莊純聽得癡了，有點哀傷的說道“好美的夢想，這樣的日子，我要是能過上一天，也就滿足了。可惜，媽媽走了，逍遙之森就離不開我”
將夜感歎道“是啊，我自己也有很多事情要東奔西跑，現在想來，還是當初眼睛看不見的時候最幸福，和那個叫做支離疏的人一樣，雖然沒有什麼用，是爸爸媽媽的負擔，但卻有一個很完美的家庭。”
這話，說的莊純也有同樣的感覺了，也許正應為她的病，所以爸爸媽媽雖然有很大的隔閡，但還是會被自己這根紐帶連在一起。
將夜呼出一口氣，拋去哀傷，笑著說道“所以，我就是想要做一頭懶豬，每天可以好處懶做，無憂無慮，即使要被宰了，也可以吃得很飽很開心。所以，不僅我要這樣，你也要這樣。”
“噗，我的理想可沒你這麼低，我才不做豬呢，多臟？我隻做天上一朵無憂無慮的白雲就好了。”
“還是做豬好吧，這樣我們就可以生一窩小豬，放心，哥養得起，哥有塊上好的地。”
“噗，這樣似乎可以考慮考慮”
爾後，兩人登上最後一層傳承之處應帝王。
其中和莊純所說一樣，並沒有幻境，有的隻是經文，和第六層所不同的是，這些經文不是雕刻在石壁之上，而是雕刻在石像之上。這些石像都是各式帝王的雕像，不看經文，光看石像，就能夠感受到其中巍峨如太嶽的帝王之氣，這帝王之氣似乎並不顯得高貴威武，反而透露出些許淡泊無為的氣息。
而當將夜和純妹子仔細看完這帝王石像上的經文之後，方才發現，原來所謂應帝王和養生主其實是一樣的，養生主養的是自身，而帝王則養的是一個國度。雖然在形體上有大小，但是在本質上卻都是一致的，那就是要效仿大道，自然無為。
經文雲齧缺問於王倪，四問而四不知。齧缺因躍而大喜，行以告蒲衣子。
蒲衣子曰“而乃今知之乎？有虞氏不及泰氏。有虞氏其猶藏仁以要人，亦得人矣，而未始出於非人。泰氏其臥徐徐，其覺於於。一以己為馬，一以己為牛。其知情信，其德甚真，而未始入於非人。”
肩吾見狂接輿。狂接輿曰“日中始何以語女？”肩吾曰“告我君人者以己出經式義度，人孰敢不聽而化諸！”狂接輿曰“是欺德也。其於治天下也，猶涉海鑿河而使蚊負山也。夫聖人之治也，治外夫？正而後行，確乎能其事者而已矣。且鳥高飛以避弋之害，鼷鼠深穴乎神丘之下以避鑿之患，而曾二蟲之無知？”
天根遊於殷陽，至蓼水之上，適遭無名人而問焉，曰“請問為天下。”無名人曰“去！汝鄙人也，何問之不豫也！予方將與造物者為人，厭則又乘夫莽眇之鳥，以出六極之外，而遊無何有之鄉，以處壙之野。汝又何為以治天下感予之心為？”又複問，無名人曰“汝遊心於淡，合氣於漠，順物自然而無容私焉，而天下治矣。”
陽子居見老聃，曰“有人於此，向疾強梁，物徹疏明，學道不倦，如是者，可比明王乎？”老聃曰“是於聖人也，胥易技係，勞形怵心者也。且也虎豹之文來田，猿狙之便執嫠之狗來藉。如是者，可比明王乎？”陽子居蹴然曰“敢問明王之治。”老聃曰“明王之治功蓋天下而似不自己，化貸萬物而民弗恃。有莫舉名，使物自喜。立乎不測，而遊於無有者也。”
鄭有神巫曰季鹹，知人之死生、存亡、禍福、壽夭，期以歲月旬日，若神。鄭人見之，皆棄而走。列子見之而心醉，歸，以告壺子，曰“始吾以夫子之道為至矣，則又有至焉者矣。”
壺子曰“吾與汝既其文，未既其實。而固得道與？眾雌而無雄，而又奚卵焉！而以道與世亢，必信，夫故使人得而相汝。嘗試與來，以予示之。”明日，列子與之見壺子。出而謂列子曰“嘻！子之先生死矣！弗活矣！不以旬數矣！吾見怪焉，見濕灰焉。”列子入，泣涕沾襟以告壺子。壺子曰“鄉吾示之以地文，萌乎不震不正，是殆見吾杜德機也。嘗又與來。”
明日，又與之見壺子。出而謂列子曰“幸矣！子之先生遇我也，有瘳矣！全然有生矣！吾見其杜權矣！”列子入，以告壺子。壺子曰“鄉吾示之以天壤，名實不入，而機發於踵。是殆見吾善者機也。
嘗又與來。”明日，又與之見壺子。出而謂列子曰“子之先生不齊，吾無得而相焉。試齊，且複相之。”列子入，以告壺子。壺子曰“吾鄉示之以以太衝莫勝，是殆見吾衡氣機也。鯢桓之審為淵，止水之審為淵，流水之審為淵。淵有九名，此處三焉。嘗又與來。”
明日，又與之見壺子。立未定，自失而走。壺子曰“追之！”列子追之不及。反，以報壺子曰“已滅矣，已失矣，吾弗及已。”壺子曰“鄉吾示之以未始出吾宗。吾與之虛而委蛇，不知其誰何，因以為弟靡，因以為波流，故逃也。”
然後列子自以為未始學而歸。三年不出，為其妻爨，食豕如食人，於事無與親。雕琢複樸，塊然獨以其形立。紛而封哉，一以是終。