心情高爽鬨新潮！
夏曉爽說道“這一時期的中國女性，她們的果敢、夢想和抗爭，與千百年來的封建製度、舊的傳統觀念進行了你死我活的鬥爭。前進的步履依舊蹣跚難行。那根命運之繩，牽係在社會洪流的風帆上隨波逐流，她們的無奈、絕望和悲壯，顛沛沉浮，命運並不能真正掌握在自己手裡。她們麵臨著的是銅牆鐵壁式的合圍，要實現自我的人生價值，完善價格和理想的選擇，擺在女性個體身上，則顯得更為殘酷。千千萬萬婦女在這抗爭中倒下，又有千千萬萬婦女站立起來去鬥爭。”
汪天翼說道“確實如此，婦女代表中陳衡哲、白薇、袁昌英、廬隱、蘇雪林、淩叔華等女性，世紀之交，社會變遷，思想精神的覺醒，讓中國女性開始真正走出伊甸園，踏上了追求人類文明的艱難曆程。這些女性大多在“五四”運動前後已經搶灘登陸中國文壇，成為中國現代女性文學的先行者，對日後的中國女性文學發展有著開疆拓土的意義，屬於“覺醒的一代。”
寒子梅說道“石評梅、羅淑、陸小曼、盧葆華、林徽因、楊剛、安娥、陳學昭、謝冰瑩、馮鏗、陸晶清、關露、葛琴、沉櫻、彭慧、沈祖芬、羅洪等女作家、文學家、詩人、政治家，她們身受‘五四’浪潮的洗禮，開始從邊緣走向中心，真正釋放自我，解放個性，繼而以全新的姿態融入了新時代，”
寒子梅一口氣說出那麼多女性名流，停下來，喘了口氣又說道“女性文學如磅礴的火山一樣，展現出空前的創造力，不僅僅是‘被束縛與損害的一代’女性，而且屬於‘解放的一代’女性。石評梅、馮鏗死得太早，陸小曼、林徽因對文學興趣隻是玩票而已，謝冰瑩、沉櫻是這一代最具代表性的才女，人生和創作曆程，使之成為女性文學承前啟後的人物，也反映出中國現代女性文學日後在社會變革中的不同走向。”
汪天翼說道“宋清如、張兆和、沈蔚德、楊絳、蕭紅、白朗、趙蘿蕤、王瑩、草明、梅誌、袁靜、王梅痕、趙清閣、楊沫、蘇青、湯雪華、琦君、陳敬容、韋君宜、曾克、林海音、楊苡、梅娘、施濟美、俞昭明、黃慶雲、李納、鄭敏、杲向真、張愛玲、楊依芙等女性，在這個時期，社會的變革雖然沒有完全成型，至少在女性解放上已經沒有思想和精神壓迫，女性受教育的程度也更加普及、女性能夠參與社會的領域更多了。”
夏曉爽說道“有成功的女性，也有其失敗的陰影。情緒、愛情、婚姻、家庭、事業等，在生活中是一道難邁的溝壑。”
汪天翼說道”張愛玲錯就錯在活得太聰明，看人太過徹底，自然不容易得到幸福，最後孤身一人在家中寂寞死去。蘇青更精明，第一次婚姻失敗後，也期待愛情，卻總是在愛情麵前止步。她執著地等一個真正懂得她才情的男子，等一個懂得欣賞她靈魂的男子。但是天下有幾人真正愛你有一個與眾不同靈魂的，而不是看上才女美麗的臉蛋呢？更彆提與你吟詩作賦把酒言歡了，工作已經夠忙得了，還要同你討論黑格爾是誰？最後在貧民窟中貧病交加孤獨去世。”
寒子梅說道“蕭紅與蕭軍、端木兩個才子的婚姻都沒有好結果，淒涼結局是蕭紅自己的遺憾，也是才女的情愛悖論，臨終一聲歎息述儘了世間癡男怨女浮華情事背後的荒涼。石評梅與高君宇讓愛情一下子擊中命門，‘問世間情為何物，直叫人生死相許’，這些高才女性，實際上是被火熱的愛情所灼傷，徹底地毀掉了自我的人生。”
汪天翼說道“對於死，有的女性死的悲壯，有的女性死的就暗淡些。”
寒子梅說道“說的是，秋瑾謀“光複漢族，大振國權”被捕，就義於軒亭口，獻身於理想。馮鏗被捕，雖備受牢獄之苦，然而態度十分鎮定，意誌十分堅決，臨死時十分激昂，與同誌們高呼口號，身中九彈，是左聯五烈士中唯一的女性。”
夏曉爽說道“有的女性事業成就輝煌，但死的就暗淡一些。”
汪天翼說道“是這樣的，艾霞，原名嚴以南，16歲出道，20歲左右，先後拍攝了《舊仇新恨》《春蠶》《時代的女兒》《現代一女性》等8部電影。被譽為“作家明星”“影壇才女”。而就在她聲譽日隆時突然自殺了，成為史上第一位自殺的演藝明星。臨終前的最後一句話是“人生是苦痛的，現在我很滿足了。”
寒子梅說道“阮玲玉，因婚姻訴訟、小報的誹謗、人言的可畏可憎，從精神上、心理上承受不住外界汙泥濁水，作為中國最為出色最具才情的女影星服安眠藥自殺了。魯訊為此寫下了《論人言可畏》一文。”
汪天翼說道“《大公報》的記者於立枕，長得亭亭玉立，皮膚白嫩，水靈靈眼睛、滿口貝齒、人見人愛，是才女的標準形象。就這樣一位才貌雙全的才女，也無法挽住郭大詩人的到處留情，內心痛極、悔極、恨極。對謝冰瑩哭著說‘大姐，我實在無臉麵見人了，我要自殺。我對不起父母，對不起國家，對不起朋友，我的一切都完了’。自殺時才25歲”。
夏曉爽說道“林徽因16歲時和徐誌摩相遇相愛，但是她還是選擇了梁思成。和梁思成一起寫《中國建築史》。與梁思成一同坐騾車，住雞毛小店，生虱子，盤桓荒寺古廟，平心靜氣做著一件事。”
夏曉爽喝了口茶水，繼續說道“她除了美貌、才思、愛情，林徽因的身上，似乎有一些生命裡更厚重的東西。她的堅忍與真誠、情感與品質，她的病痛以及考察的那些不可計數的荒郊野地的民宅古寺足以證明，