玊恒心鎖！
斯日，水夢教施恩於江畔曰“著序之道，習文也，感而隨化。洞明之道，情之至也，悟而知性。至於先時而後動者，使之行可明。在乎先動後時者，尋正以教之。若屢教不改者，是謂始之失，天下本無有也。如有真屬，亦無礙於令之行也。其所以者，非人皆聖，小有於惹，勿需瓜葛。故而修設之事，不可搪滯於日，爾備之若何？”施恩禮而道曰“學生昭示文教，親聚百匠，欲擇南郊之野立，不知老師意下何如？”水夢望江而歎曰“水之東流去，向陽乃歸。人皆歎東流之去，何不惜向陽之歸。日出東方，萬物沐雷火以脫胎換骨。木氣條達，升生而上，自懷而不逆，知其有止也。故而樹無參天，數生大地，誠侍天之臣，得地母之化也。爾以東郊擇之，若何？”施恩不明其意，但恭敬道“老師學究天人，學生永信不悖。但學生聞老師言，忽欲知百木何以生？請老師教之。”水夢望於施恩道“遵循而誘，不失於始，學之道也。善！地陰之水，得天陽之火乃成化。天陽之火，得地陰之水乃成施。日蒸大地，陽氣乃升，上集於天，寒水乃泄。雲行雨施，布序以時，則萬物自得焉。”施恩讚歎道“大哉學也！既萬物得時以生，必然其大德曰顯。今修設房屋，伐取於天地，不可不敬也。學生欲同百姓司禮於天地，以表敬畏之心，可否？”水夢笑道“萬物生靈皆性命，故而王有三狩，不獲乃舍。爾今既有此明，切勿儘柯其木。人若縱己之得，則毀壞生矣！”施恩禮曰“學生必謹記於心！然學生欲聞修室之道，老師可使吾得聞乎？”水夢笑應道“敏而好學！不恥下問，可以為進也。草木者，萬物之至情，天地之信物，故人藏心於詠也。草木藥味者，得一氣之偏，可使之正人之失也。其性之重，其德之顯，不言而喻也。今奪其身，粱之為室，是情思之共也。既懷天地一切情思，人焉能外立？故而人窮返本，狐死首丘，功成身退，無不歸之室也。所謂室者，世也。生之於斯，行自於斯，歸之亦如斯。乃知室者，人之形外心也。斯可觀風雨、覽日月、踏霜雪，可謂人道之源也。”施恩聞而歎曰“學生愚鈍！但已然知室之重。學生必使天下之人皆歸於室，和家於歡，才可不負百姓之恩。”水夢笑曰“善哉念也！小家不生，大家不寧。國富未民壯，但民壯國必強，是斯道也。”於是施恩又問道“老師！女子之室，何以陳之？況非凡屬，學生覺酌難會。”水夢指江而笑曰“女子之心若流水，奔騰而不可立滯。此事順心如意便可！爾之功備在於修，莫論何以飾之。待時，詢後再定。”水夢欲獨適，施恩禮而去之。
水夢立於濱，斂眸而笑，心道“士室之成，文業之興始。民室之成，天下之興始。今到此地已有期，吾似有儘諼，但霓朧之海一切，終歸是吾之室也。貞雲穀的花草，不知！不知！”
魔法千載空悠，此世如真似幻。但行己身，從自在心。水夢之誌，將蓄將展，如曾來釋然，若今之風莫攬。