修仙奇書玄道！
采購物資對我來說不是問題，以前我在滾地包的戲班子呆過，日常用品那再熟悉不過，特彆是幫後勤石頭經常整理用品，而定居和遊走不同，有些東西是固定的。
不過，阿朱倒是不急著幫我采購東西，而是要先美美吃一頓。第一件事帶我去了三月城的第一酒樓天上鮮。這天上鮮呀名字叫的大，菜做的也是真好，沒點真本事敢起天字頭的名？這天上鮮有兩個招牌菜，叫百魚吐珠，另一個不是菜是湯，叫鳳凰湯。這百魚吐珠呢尤為奇特，乃是一百種魚的魚臉肉拚成，每張魚臉下麵藏有兩顆魚眼睛，雖說是百魚吐珠，但平時做呢都是十魚吐珠，隻有大排場的時候才真正上百種魚的魚臉肉，味道鮮美，食材就來自城外的二龍河。
鳳凰湯乃是這大廣山脈常見的一種野雞，學名長尾雞，俗稱土鳳凰，此雞做的湯味道鮮美，摘了內臟，全靠高湯煮熟，作料隻用一種，就是這裡盛產的水蔥，喝一口渾身舒坦，疲勞頓消，具有滋補功效。
這天上鮮那，有四層樓，八個大幌子，到了飯時占滿了位置還要在外麵領號排隊，乃是三月城第一酒樓，生意火爆，高至達官貴人，小至平民百姓，加上往來客商，隻要你有銀子都可償償天上鮮的招牌菜。
讓我沒想到的是阿朱竟然愛喝酒，小臉喝的通紅，雖然我也陪了兩杯，但卻不勝酒力，兩杯下肚小臉就紅了。難怪之前她說話時還整個酒杯放旁邊，原來這有了銀子就想喝酒了。不光愛喝，還賊能喝，人頭大的壇子一口氣喝了一大壇，氣不加喘，麵不改色，這等酒量讓我震驚無語，末了要不是我拉著她走出了酒樓，還嚷嚷著要把天上鮮的酒缸給搬走。
路人指指點點說道“這小道士，竟是貪酒的道士。”
可是沒走多遠，剛好走過來四名書生一把攔住了我們的去路。
他們四人均手持折扇，或開或合，一臉筆墨之色，身穿黑、黃、青、綠四色秀才長衫，一看就是有學問的秀才。黑色長衫絹畫仙鶴，仙鶴活靈活現，引頸高歌，黃色長衫畫有梅花朵朵，若隱若現，青色長衫上則畫有瓷器，一個大花瓶，花瓶上又畫有美女托盤，觀賞瓷器，綠色長衫上則文竹一點，輕輕一筆點綴。
四人長相俊秀，正值青春年華，但是嬉皮笑臉的樣子略有玩世不恭的脾性外顯，其中那鶴袍秀才額頭長有一個大痦子，痦子上長有一根寸長的黑毛，看了有些好笑。我和師父混得久了，這識人麵相之術自然略有提升，直接判斷出這四人定然是才華過人之輩，但卻由於浪蕩慣了，所以會習慣性的多管閒事，看來是要找我們的麻煩。
果然，那鶴袍秀才問道“兩位小道士既是修道之人，為何飲酒？”
阿朱雖然在市井看的多見的廣，但麵對危險和麻煩往往選擇逃脫，可對我來說不一樣，我和師父要在這裡揚名立萬，我是大師兄，尤其還新收了一個敢抱我胳膊的師妹，那自然要表現一番。所謂麻煩和風險，同時也是機遇和挑戰，那眼前的麻煩就是機遇。這四人顯然是本成的名人才子，那這機會也算是千載難逢了，我定要給上雲觀闖下名頭。
我微微一笑“道在天地間，天地間乃有萬物，酒是萬物之一，若萬物都不懂又怎麼修道？懂大道而不知小理，又如何做到融貫天地？四位皆是當朝秀才，且是修士，那自然要懂得大道在天地之間的淺顯道理。所以，道士不飲酒又怎麼能懂得酒中的玄妙。佛家有雲酒肉穿腸過，佛祖心中留，那我們修道之人更要融入世俗，才能體會民間百姓的疾苦，才能將修道的道果普濟天下蒼生。若酒是何滋味都不知道，又怎能給天下人講解酒肉之道？”
四個秀才聽了我一番對答，互相對視了一眼，然後哈哈大笑，我剛才的話也引得不少路人停下腳步過來圍觀。
“哈哈……哈哈……有意思……真有意思！”
笑閉，除了鶴袍秀才外，其餘三人站向一旁，留下鶴袍秀才獨自一人，看樣子是四打一有損聲譽，把我當小屁孩子看，他折扇往腰間一彆，說道“你可知酒之玄妙？既然道講的這麼好，那酒也一定很懂了，不如說來聽聽。”
我哪懂酒呀，酒力也一般，倒是阿朱的酒力很強，也不知道她是不是懂酒，可是有時候你不懂的東西正麵回答一定會遭人恥笑，我眼珠一轉，計上心頭“酒之玄妙豈能是用嘴說的，酒的玄妙是用嘴喝的。”
我如此一答，圍觀的群眾有幾個人一起喊道“說的好！”
鶴袍秀才讚道“聰明！隻是不知小道士來自哪裡，為何路過此地？為什麼從未見過？”
你若是正麵回答對方的問題，越容易掉入陷阱，正所謂秀才遇到兵有理說不清，我就乾脆來個所問非所答，既然是修道的就要玄乎點，我揚著脖子說道“本小道生於天地之間，乃天生地長的修道人，早把天看作父，地看作母，河流為食，高山為床，你問我從何而來，我從道中來，自然要在道中走。倒是你們這些個秀才，整日遊手好閒，在馬路上橫衝直闖，站成一排，擋著彆人走路不說，還影響本小道在道中間走。像你們這種遊手好閒之徒，就算考取了功名，又能為社會做出什麼貢獻？你們考取功名就會成為生產者嗎？不，你們或許會成為拿著餉銀乾大壞事的人。”
“好！說的好！”這番話深得民心，又有人叫好。
鶴袍秀才略顯尷尬，說道“本人若當了官，必是好官。”
“那你得先考上舉人！”
“本人若考上舉人再當了官必是好官。”
“好官？好官那為什麼你們當了官後都騾馬滿圈，妻妾成群，奴役他人，出行有車馬，入寢有寬衣。難道你付出的比農民、工人多嗎？農民、作坊裡的工人，為什麼付出一生卻享受不到這些？你們什麼都不做卻也能能享受所有？為什麼外敵入侵，天下大亂，要讓門派散修拚死搏殺，而你們卻歌舞升平，看那三月湖上的三個閣樓，是給平民百姓修的嗎？難道這天下的大亂是農民和工人們導致的嗎？”
“小兒不懂朝中室，竟敢口出狂言？”
“你彆跟我說那種老鼠進書房——咬文嚼字的話了，我說的不是狂言，我說的是民眾的心聲！當社會變成這種付出者付出越多越一無所有，越不付出的人卻擁有一切的時候，這個社會就生病了，這個修仙的國家就存在問題了。”
“那這和您修道有什麼關係呢？”
“當然有關係，道不僅是修仙者的天地大道，天地間的國之道、民之道，哪裡不是道？處處無道也處處皆道。我小道士喝口酒就不對了，那你們這些考取功名的人又有幾個是為了追尋為民服務的大道呢？還不是為了謀取一己之私利而考取功名。看看天下有幾個清官就知道了，有幾個考取功名時是為了彆人的？彆以為讀幾天聖賢書就可以對彆人指手畫腳，首先你得是個懂得忠義孝道愛民如子的人才配說話，首先你得敬畏家園、敬畏天地山川的人才配說話，修道人也是民，修道人亦是山川，爾等才剛剛是個小小的秀才就如此狂傲擋人去路，與那攔路野狗又有何分彆，如此低等之人，給我閃開！”
“好……說的太好了！這是哪裡的小道士，好一張利嘴！”
“伶牙俐齒小道士！”
“我……是，上雲觀的修道者，雲中子是也，我師父定元子乃是當世得道高人，若有問道者可上山問道。”
“上雲觀？沒聽說過呀？”
“不會就是那個七裡觀吧？”
我嚷嚷道“七裡觀老觀主已經坐化，我師父將七裡觀改了名！”
我這一嚷嚷，頓時人群中議論聲如潮水一般，嘩嘩響，討論過去的定真子，那定元子一定是師弟之類的了，原來定真子可是個笨道士，等等。
上雲觀三個字立即傳遍三月城。尤其是上雲觀來了個兩個小道士，下山吃酒，口出狂言，但是講得深得民心，他那師尊定然是更加了不起的人物。
說實話我說這些話吧，根本就不嚴謹，我自己都不認為完全對，隻是老百姓呢往往就喜歡聽。
周圍百姓七嘴八舌，搞得那鶴袍秀才灰頭土臉的一臉無奈，他厚著臉皮說道“你彆走，既然說酒中有道，那咱們就拚拚酒。”
“拚就拚，誰怕你不成？看是你讀書人能氣吞江河還是我們修道的能狂飲湖海。我，讓我的師弟陪你們喝。在下不屑與你們品酒，哼！”我那個哼發出了孩童般的奶氣，畢竟我還在變聲期，有時候還有孩子聲，這個哼，讓周圍的百姓哄堂大笑。接著就傳來一陣陣叫號的聲音拚酒、拚酒，咳，這些群眾呀，就喜歡看熱鬨，唯恐天下不亂。
剛走出天上鮮門口，這天上鮮門口本就人多，聽說有鬥酒的，一下又呼啦啦圍過來更多群眾，熱鬨了。
鬥酒、鬥拳、鬥法等等，在修仙世界也是司空見慣的事，兩方若有不服比拚一番倒也正常，鬥酒那是酒樓最喜歡的了，能增加酒樓的聲望和人氣。但是若是在室內鬥酒容易鬥出氣來將桌椅板凳打翻，所以，店小二聞聽有好戲了，直接跟掌櫃的請示後便七手八腳地搬出來一些破舊桌椅，這些桌椅砸爛了也沒關係，反正多喝點酒，那酒錢就賺翻了，誰輸了誰付，這是規矩。
秀才呢還好欺負點，要是緝妖使啥的，我說話就得有點分寸了。這些年輕的秀才在戲中多是呆傻之輩，可實際上飽讀詩書的人，在書中就見多識廣了，隻是缺乏點實踐。我突然將學問直接轉向社會話題，這就讓他們有點忙於應對，手忙腳亂了，最後沒招了隻能拚酒。
我隻是靈氣期，幾個秀才也是靈氣期的水平，且靈根水平最高的鶴袍秀五級靈根而已，在緝妖使和仙皇的天下，誰也不敢當街鬥法殺人，多大的氣也得忍著，最多鬥酒、鬥牌、猜拳等等，他再牛也不能把我一個正統道人怎麼樣，更何況本小道立馬名聲大噪，誰敢惹我？當然了，久而久之這民眾之間有了大小矛盾，也就習慣了不輕易動手，這才是修仙世界的真實麵貌。
鶴袍秀才說道“先上三壇十八裡紅！”
我師妹一聽說酒這家樂了，反正大師兄有的是錢，喝個夠吧，我看他臉上露出了一絲狡黠的喜悅之色，也覺得真是人儘其才了。
師妹叫道“我要八壇老勁鬆。”