孟昭表情恬淡，對此沒什麼可隱瞞的，
“隻是微末體質之能，對於武道雖有所裨益，但也是一種束縛，未必是好事。”
這話說的在場諸人都產生一種捏死孟昭的衝動，還未必是好事，可否知道，這神州大地，特殊體質與血脈，就意味著超人一等？
有些人，是地位，身份上的貴族，一如如今的王侯之家，而有些人，是天生血脈，體質上的貴族，一如孟昭和其他特殊體質之人，這是現實，上天以及父母所賦與的。
更何況，孟昭的特殊體質與血脈，如此契合，兩相融合，堪比至尊，比起一般血脈體質的確可能存在的束縛，哪裡還有所謂的束縛存在？
若是能叫在場之人選擇，有一個算一個，都希望能和孟昭對調自己的血脈資質。
“孟龍王過於自謙了，以你這般體質血脈，未來修成至尊神魔，都順遂許多，不是我等可比啊！”
魔師傳人朱十三滿眼的嫉妒，恨不得以身相代，尤其是他在想到孟昭有這般體質血脈，乃是天生的帝皇之道修行者，若是給他這般體質，對於魔師所推演的魔門天子，大帝道果之路，定然有無限的幫助。
說不定，不需要建立魔門大一統之勢，也不需要那人間神州大一統之兆，單憑血脈體質，就能將這魔帝之路推演至極限。
這也算是另類的道途了，隻可惜，人投胎還是分緣分，他是沒有這種緣分了。
惠空和尚眼見幾人都將注意放在孟昭的特殊體質血脈之上，又收到了孟昭隱晦遞來的眼色，輕輕咳嗽一聲，將幾人的注意力集中在自己身上，隨即也講出一片經文，論述自身大道之途。
他乃是佛門出身，爛陀寺乃是武林聖地，哪怕隻是一個火房打雜的，那也是佛門出身不是？
此外，他修行的佛門神功，精微奧妙，深不可測，更走出自己的道路，也是非凡之人。
不過，和其他人一樣，根本不會將自己的根本之法講出，而是從中挑選了一截關於香火神道，鑄造金身，化身的可能。
其講述的香火願力，乃是一種十分奇妙的力量，隸屬於人道體係當中，就和皇朝國運，人道龍氣類似。
都是無數的尋常眾生，念力，氣運，彙聚而成，以佛門特殊的法門淬煉，從而凝練神通。
比如佛門金身，其中一脈，就指的是香火金身，通過塑造願力金身，來凝聚出一道身外化身，威力無窮，取決於香火願力的多寡。
若是香火願力足夠多的話，甚至可以反超本體的力量也說不定。
然而，香火願力的收集，卻很難，很難，君不見天下佛門，道門，都有香火之說，寺廟，道觀無數，就是為了散播道統，收集願力。
佛門乃是其中的佼佼者，對於香火願力的研究，使用，可謂是登峰造極。
然而，就算再有方法，沒有香火願力，也是白給，巧婦難為無米之炊。
惠空和尚之所以在香火願力上有非凡的造詣與理解，根子還是在普度教的創出，為他吸納了大批的信眾，教眾，從而誕生了大量的香火願力。
尤其是，那大普度佛尊，根本就是惠空和尚自己，更是使得他對於香火願力的使用如臂指使。
在場諸人，要說真正能有香火願力的，還得是孟昭。
他哪一天割據北方，自創一個什麼大帝神明，相當於自己的化身，要求整個北地的百姓信仰，足以在極短的時間內，趕超惠空和尚在香火願力上的成就。
當然，孟昭是不願意，也不屑為之的。
很簡單的道理，有機會一統北地，甚至未來一統神州，孟昭彙聚神州的龍運，建立大一統皇朝，便會成就聖皇之身，大帝之位，自有人道龍氣和皇朝國運加身，所謂的香火願力，相比起此二者，還是遜色許多。
畢竟，人道龍氣，皇朝國運，其實就代表著人道的正統力量，純粹而又浩大，陽剛而又霸烈，萬法不侵，萬邪不侵，乃是無上偉岸之力，代表著超脫和無止境，無極限。
因此，幾人對於這香火願力神通，也隻是多了幾分了解，以及對於人道之力的靈武，更多的就沒有了，還不如孟昭的火行之道的領悟呢！
唯一心動的，就是魔師傳人朱十三了。
他尋摸著，自己可以在修行魔帝之道的路途上，增添一點亮色，不如彙聚魔門願力，修成魔道願力神通。
而惠空和尚似乎也知道，自己所講述的這些大道，對於幾人幫助不大，便演練了幾門佛光神通。
一門是腦後綻放的二十四道佛光神通，蘊藏大智慧，大勇氣，大慈悲，一經施展，宛如神佛在世，便是幾大天人，心神都隱隱有所動搖。
一門則是步步蓮花神通，足下一踏，步生蓮花，也是香火願力誕生，可以穿梭虛空，遁入幽冥當中，也是相當詭異強悍的身法神通。
就這麼兩門，就足以使得惠空和尚在天人之境的威懾力得到提升。
何況，這些還不是他所有的神通武道。
最後，是表現的一直很低調的聖嬰童子。
惠空和尚也好，孟昭也罷，都是聲名鵲起之輩，江湖聞名，前者乃是數十年前的氣運之子，橫行一時，最終遭劫，後者則是如今的氣運之子，神州武林無人不知，無人不曉。
哪怕是看起來沒什麼名聲的魔師傳人朱十三，好歹還有天魔宮主盯著，另外建立地魔盟，不是毫無根基。
隻有聖嬰童子，也唯有聖嬰童子，算是幾人中最神秘的存在。
他倒沒有故步自封，也拿出了自己的真本事。
聖嬰門的武學源頭，是傳聞當中的聖嬰果，真假不知。
相傳聖嬰果乃是天地奇珍，蘊藏天道之力。
能有幸吃下一顆聖嬰果，立刻就能長生不老，永生不死，同時，還能自體內誕生道果，成為神魔一級的人物。
而聖嬰果所誕生的道果，相傳很是奇妙，乃是空白一片，雖有道果之力，卻宛如白紙，等著主人在其之上揮毫潑墨。
怎麼說呢，就像是天生的神人，具備了無上的神力，可以完美的適配任何的武道，從而奠定了無比雄厚的底蘊和基礎。
可以說，聖嬰果，就是人的第二次投胎，有了它，天底下任何的天材地寶都是廢品。
自古至今，聖嬰果的傳說，相傳後來就有人得到一枚聖嬰果，卻沒有吞食，而是利用此果誕生了一株天地靈根，形成新的天材地寶，人參果。