“第三步？”
“滲透邊軍。”
易華偉站起身，指向北方：
“薊州鎮副總兵曹簠，原是昆侖派棄徒，因在門派內犯了門規被逐出師門，但他在軍中憑借一身武藝和昆侖派的一些武學根基，逐漸嶄露頭角。宣府鎮參將麻貴之弟在點蒼派學藝七年，與點蒼派諸多高手交情匪淺。戚繼光雖治軍嚴謹，難以拉攏，但他麾下三十七名把總，有十九人出身江湖門派。我們可以通過這些人，慢慢將江湖勢力滲透進邊軍之中，掌控軍權。”
嶽不群突然發問：“錢糧如何分配？”
“江湖勢力占四成，邊軍將領取三成，剩餘三成養私兵。”
易華偉又鋪開帳本，認真道：“漕運每歲可截留二百萬石糧，這些糧食都是從各地運往京城的賦稅糧，隻要我們在關鍵節點安排人手，以各種借口截留一部分並非難事。鹽利約四百萬兩，鹽作為民生必需品，利潤巨大，控製了鹽場和運輸，就能獲取豐厚的利潤。馬市交易抽頭八十萬兩，各少數民族與中原的馬匹交易頻繁，從中抽取一定比例的錢財輕而易舉。起事初期需養兵十萬，年耗糧六十萬石，餉銀一百二十萬兩，這些錢糧都能從我們掌控的渠道中來。”
“何時能成事？”
“五年。”
易華偉豎起手掌：
“第一年整合江湖，先從五嶽劍派開始，將五嶽劍派徹底納入掌控，再逐步收攏其他零散的江湖勢力。第二年控製漕鹽，通過威逼利誘、暗中打壓等手段，將漕運和鹽鐵生意牢牢抓在手中。第三年滲透邊鎮，與邊軍中出身江湖門派的將領建立緊密聯係，安插我們的人手。第四年囤積糧草，利用前幾年掌控的資源，大量收購糧草，秘密儲存。第五年直取京師，率領訓練有素的軍隊和江湖高手，一舉攻破京城，奪取天下。”
“若其他門派反抗？”
“三十六洞七十二島已結盟，三月後圍攻魔教。”
易華偉笑了笑：“這些人早就對東方不敗的高壓統治心懷不滿，此次結盟便是要推翻東方不敗。魔教雖然高手眾多，武功詭異，但三十六洞七十二島人多勢眾，雙方必定會展開一場惡戰。待他們兩敗俱傷，我們便可坐收漁利。
武當派掌門正在閉關，短時間內不會過問江湖之事。昆侖派內鬥死了三個長老，門派元氣大傷，自顧不暇。如今江湖隻剩五嶽劍派能成氣候，而師父您即將成為五嶽劍派盟主，無人可擋。至於少林…他們不是喜歡除魔衛道嗎？……那就看他們能不能除掉魔教了！”
嶽不群突然盯著他：“你要什麼？”
“我要天下太平！”
易華偉直視嶽不群的眼睛，緩緩說道：“當今世道，朝廷腐敗，貪官汙吏橫行，百姓生活苦不堪言。軍隊內部也弊病叢生，軍餉被克扣，士兵訓練懈怠。江湖之中，各門派紛爭不斷，為了一點利益便大打出手，生靈塗炭。我要改變這一切，建立一個太平盛世，讓百姓安居樂業，江湖和諧安寧。”
“成功後如何治國？”
“廢衛所設府兵，江湖門派分駐各地監察官吏。衛所製度曆經多年，早已腐朽不堪，士兵戰鬥力低下，還占用大量資源。設立府兵，選拔精壯之士，加以嚴格訓練，可提高軍隊戰鬥力。江湖門派遍布各地，且高手眾多，讓他們監察官吏，可有效遏製貪汙腐敗。
改科舉為文武並舉，六部官員半數從武林選拔。如今科舉隻重文，導致官員多是手無縛雞之力的書生，不懂軍事和民生。文武並舉，能選拔出更多有才能的人，從武林中選拔官員，他們江湖經驗豐富，能更好地處理各種複雜事務。”
早已謀劃多年的易華偉胸有成竹道：
“稅製參照唐兩稅法，江湖勢力負責征收。唐兩稅法簡化了稅製，按資產和田畝征稅，更為合理。江湖勢力在各地都有眼線和勢力，讓他們負責征收，可提高征稅效率，減少偷稅漏稅。
最重要的是——永遠不許文官集團再碰兵權。”
……………
武林大派的崛起，常與某一代宗師的橫空出世緊密相連。宗師憑借超凡的武藝與智慧，能在江湖中掀起波瀾，令門派聲名遠揚。
然而，若想成就百年不衰的基業，絕非一人之功，而是需要數代，乃至數十代門人薪火相傳，持續奮鬥。
上千年來，武林門派多如過江之鯽，然而，隻有少林寺，屹立千年不倒。
自達摩祖師一葦渡江來到中原，將佛法與武術融合，開創少林武學一脈。此後，每逢天下大亂，社會動蕩不安，武林也陷入紛爭。少林選擇緊閉山門，僧人潛心修行，鑽研佛法與武學，不參與外界的紛爭，在亂世中蟄伏。
待山河重光，局勢穩定，少林又重新敞開大門。僧人們走出山門，與江湖各方交流，傳授武學，弘揚佛法，使得少林武學得以傳播，門派再次煥發生機。
這般曆經興衰、懂得適時進退的‘智慧’，在武林眾多門派中實屬罕見。
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而同在嵩山地界的嵩山派，自開宗立派起，便深感壓力。少林如同一座巍峨大山，橫亙在側。