諸葛慧笑著說：“你這說法，也對，也不對。”
李睿問：“為什麼這樣說？”
諸葛慧說：“你說得其實沒錯，但有一點錯了……準確的說應該是整個大漢要滅掉匈奴，整個蜀漢都希望能夠北伐中原光複漢室。這些一開始確實隻是廟堂之上的目的，但是漢武帝和諸葛武侯都通過潛移默化的方式讓自己統治下的萬民都將這當成了自己的目標，讓所有人都為這一崇高的理想而努力。當所有人都有一個明確的目標和理想之後，就會朝著這個方向拚儘全力提升自己，再也沒有閒暇的心思去想彆的了。當然，在這個過程中，他們也讓治下民眾得到了不少好處，比如說漢軍屢次攻打匈奴，繳獲大量牛羊馬匹帶回漢地去低價銷售，武侯則大力興修水利鼓勵農桑讓益州糧食產量大大增加。很多人都在追逐那個崇高的目標的時候獲得了好處，自然會有更多人加入進來，為此而努力。”
她笑了笑，總結：“自魏晉以來，國人日益沉淪墮落，沉迷享樂不思進取，一方麵固然是施政方麵有很多問題，但另一方麵，也是因為無論魏晉，都沒有一個明確的、可以凝聚所有國民的理想和目標，大家都找不到努力的理由了，自然懈怠了。”
仿佛一道閃電劃破了漫天烏雲，李睿眼前豁然開朗。
他不得不承認，諸葛慧說得一點都沒錯，他確實是將問題想得太過複雜了。要重塑一個民族的道德體係和價值觀，從來都不是光靠嘴皮子說說就能夠做到的，這需要一個明確的、遠大的、可以將所有國人都凝聚起來，讓大家一起為之而努力的目標才行。中華民族是必須要有一個遠大的理想和目標的，當整個民族都為那個看似遙不可及的理想而拚儘全力的時候，這個民族所迸發出來的力量足以讓整個星球為之膽顫；而當失去了這個理想和目標的時候，整個民族就會迅速沉淪甚至陷入窩裡鬥，最終分崩離析。
用今天的話來說就是宏大敘事。
漢朝宏大敘事的內容是封狼居胥，勒石燕然；
隋唐宏大敘事的內容是統禦萬邦，揚威絕塞；
新中國宏大敘事的內容是掀翻三座大山，結束百年屈辱，重回世界之巔；
宋和明……
呃，這兩個貨一個先天不足，一個後勁不足，都沒能得到宏大敘事的機會，所以兩宋柔弱，大明閉塞保守，跟漢唐時代的豪放尚武迥然不同。
人不怕困難，隻怕連個方向都沒有，一個民族同樣如此。
魏晉變成這個鳥樣，一方麵固然是臉黑，撞上了自東漢時期便開始了的寒冷期，各種天災、瘟疫、戰亂一起襲來，根本就招架不住；另一方麵也是因為沒有了秦漢時期那份開拓進取的精神，三國時期大家好歹還有一個目標，那就是統一天下，等到三國歸晉後，就徹底不知道應該乾嘛了，大家沉迷於嗑藥、炫富、玄談之中，醉生夢死，陪著這個先天不足的政權一步步的爛下去……
想要重塑晉人的道德觀和價值觀，就必須找到這樣一個可以把所有人凝聚起來的理想和目標。不是將自己的想法強加於他們身上，而是讓他們在追逐這個目標的時候自發地改變自己，提高自己。
這是唯一可行的辦法。
他笑著說：“聽你這麼一說，我總算是開竅了……確實是我把事情想複雜了，我不需要跟念經一樣將道德觀價值觀灌輸進他們的腦海中，隻要給他們找一個足夠誘人的、足夠遠大的目標，就可以讓他們自動自覺的改掉身上那些臭毛病！”
諸葛慧微笑著連連點頭，眸底流露出幾分“愚子可教”的欣慰。
李睿撓著頭，喃喃自語：“可是……找個什麼樣的目標呢？打到平陽迎回天子？怕是不行……北伐中原驅逐胡虜？好像對這個感興趣的人也不是很多的樣子……頭疼，真是頭疼！”
確實是頭疼。靖康之恥後，南宋諸將高呼一聲“直搗黃龍，迎回二聖”，便能讓南宋軍民跟打了雞血似的跟金人死磕，可情況跟南宋差不多的西晉卻不行，你對著軍民振臂高呼說打到平陽迎回天子，看有幾個人鳥你？
還是司馬家造的孽啊……
司馬懿、司馬師、司馬昭這幾個在篡魏的時候背信棄義的事情做得太多了，手段也太過血腥了，動不動就夷族，弄得朝野內外都充斥著厭晉、棄晉甚至滅晉的情緒，永嘉之亂在北方平民百姓看來那是天崩地裂，是世界未日，然而在那些早就厭倦了司馬家的統治的人看來，卻是司馬家的報應，是他們罪有應得。在這種心態之下，指望靠“直搗平陽迎回天子”鼓舞人心？怕不是要起到反效果！
聰明如諸葛慧對此也沒有什麼好辦法，隻能陪著他一起皺眉頭。
一時半刻想不出什麼好主意，李睿也隻能暫時將這個拋到腦後去。
“那些學堂最近怎麼樣，可有按時開學？”他問。
諸葛慧說：“大司農都下了死命令，讓每一所學堂都必須按時開學，還給前來就讀的學童提供免費的午飯，各地官吏和老百姓哪敢違抗啊，南陽、襄城各縣所有學堂都按時開學了。”