而改革開放以後，我們建立起了完整的西醫體係，卻把中醫中藥幾乎消滅殆儘。
一些深層次的原因就不說了，中醫中藥行業根本就是被自己人給搞死的。
理由嘛！
也很簡單，擋了他們的財路。
擋人財路，殺人父母。
所以他們要往死裡搞中醫中藥。
華夏中醫中藥想要崛起，還是一件任重而道遠的事情。
說完了東藥，再說說小日子的漢方藥吧。
小日子的二百多漢方藥，實際上就是華夏中醫體係的經方，百分之九十出自《傷寒雜病論》，還有一部分是來自華夏的一些傳統藥方。
好吧，又是華夏的東西。
漢方有缺點嗎？
有！
經方自出世那一刻就有缺點。
按照中醫的說法，百人百性，不可按照一個方子治病的。
所以要在經方的基礎上對藥材進行增減。
這就是時方。
經方和時方的互補，才成就了華夏中醫藥體係的完整。
當然了這樣考較中醫大夫的能耐。
華夏中醫一直講究醫藥並舉的。
小日子沒有完整的華夏中醫藥體係，也沒有自己的中醫培養體係，他們的漢方大夫是不能熟練的使用經方和時方。
所以他們才會獨出心裁重藥不重醫，重經方不重時方。
改革開放幾十年，小日子從華夏弄走了幾千張藥方，然後拿回去進行研究改良，並在世界上申請了專利。
小日子的中藥方專利占據了世界百分之九十。
華夏呢？
隻有區區百分之零點幾。
數十年數百年以後，華夏人想說中醫中藥起源於華夏，恐怕會被小日子嘲諷。
既然是起源於華夏，那你們怎麼沒有專利？
專利都沒有？
還好意思說是起源你們。
專利的丟失隻是一個方麵，更嚴重的是華夏中醫藥日後要進入國際市場，你必須向小日子交巨額的專利費。
這下就尷尬了。
在世界範圍內，小日子已經把經方做到了極致，眼瞅著無法突破，所以就另辟途徑研究起了製藥過程。
在華夏中醫眼中，製藥就是末節，屬於術的範疇。
正經中醫是不屑玩術的。
玩術，那是你沒有本事。
但小日子卻將玩術一道發揚光大了。
他們改進了華夏傳統的煎煮熬製的程序，把藥材做成了顆粒衝劑，讓其能夠更方麵的使用。
他們還改進了製藥方法，提存了藥材的藥性，使製作出來的中藥更精純。
說到這裡，再看看華夏中醫的發展。
還是不變的配方，還是不變的流程。
雖然重視傳統是一種美德，但也不能太過保守。
時代不同了，也該有所變化了。
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