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第五百一十一章 義與利(2 / 2)

“草民孟宏,見過大王。”這時,一名儒家弟子走到趙括麵前,俯身行禮。

“孟子是你什麼人啊?”趙括看向孟宏。

“正是草民曾祖。”孟宏說道。

“本王仰慕孟子久矣,恨不能早出生幾十年,聆聽他的教導啊。”趙括歎了一口氣。

“曾祖若是知道大王,一定會非常高興。”孟宏聽到趙括仰慕家祖,原本有些剛硬的氣勢瞬間緩和了很多。

“哈哈哈,孟子老先生若是看到本王的學宮中有這麼多墨家弟子,還有楊朱弟子,以及荀子,恐怕不會高興吧。”趙括大聲笑道。暠span

孟子活著的時候,是墨家和楊朱最鼎盛的時期。

作為儒家的扛旗人,孟子自然不能放過墨家和楊朱,一生不是在狂懟墨家和楊朱,就是在狂懟墨家和楊朱的路上。

同樣,對孟子影響最深的學派,除了儒家之外,也就是墨家和楊朱了。

畢竟想要戰勝敵人,就要深入了解敵人,而在了解的過程中,自己的思想也會被敵人帶偏。

在墨家平等,楊朱為我的思想影響下,孟子在儒家‘君君臣臣,父父子子’的嚴格等級製度麵前,提出了‘民為貴,社稷次之,君為輕。’

之後更是放言“殘賊之人謂之一夫,聞誅一夫紂矣,未聞弑君也。”

‘君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。’暠span

簡單來說就是,彆扯過去那些沒用的舊教條,你對我好,我就對你好,你對我不好,我就對你不好。

愛是兩個人的擁抱,不是一個人的付出。

君臣也是一樣。

在古代,特彆是在儒家宣揚的‘君君臣臣’麵前,孟子這番話是極為震撼的。

而這樣的理想主義者,注定不為統治者所喜,孟子一輩子也沒當上啥大官,後來的朱元璋甚至要把孟子逐出孔廟。

雖然大家一直把孔孟放在一起,但是在‘民本’這個思想上,孟子無疑是跨越時代的。

“大王小視家祖了,家祖見到荀子等人一定會非常高興,因為他的思想又可以更近一步了。”孟宏俯身說道。暠span

“不錯,對手隻會讓孟子更強。”趙括點了點頭,一邊說一邊朝外麵走去,“但是,孟子畢竟已經去世多年。想要讓他的思想更近一步,可不能靠他啊,而是要靠你們這些子孫。所謂的光宗耀祖,不正是如此?”

“大王說的是。”孟宏見到趙括向外麵走,不由有些急了,但是又不能直接攔在前麵,隻得跟上去,“草民明天有一場辯論,是關於王道和霸道的,不知大王有沒有興趣?”

趙括終於明白孟宏為什麼站出來了,原來是為了宣揚孟子的王道。

孟子認為,王道與霸道相對。

王道就是施行仁政,以德服人。

霸道就是以武力壓服彆人,並不能使人心悅誠服。

孟子曾經向齊威王、齊宣王、魏惠王、魏襄王宣揚自己的王道,希望齊國和魏國能夠用自己的王道治國,也曾向宋國、滕國宣揚自己的治國理念。暠span

不過結果很顯然,全部都失敗了。

現在孟宏很顯然帶著曾祖的遺願,想要到趙國來宣揚王道。

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