民國風雲人物演義！
對於一個學校，最主要的資源無非是兩個一個是有一批傑出的教師，一個是高素質的學生。馬上給學生實行“大換血”是不可能的，能做的隻能是在整頓教師隊伍上下功夫。
在當時北大，文科是守舊派最為集中之處、是北大教育革新的首要障礙。因此，整頓北大首先是要整頓北大文科。對於這件事，蔡元培在沒上任之前就已有打算，就是采納湯爾和與沈尹默這二人的建議，聘任倡導新文化運動的陳獨秀為文科學長，接替業已辭職的原學長夏錫琪。
有記載，蔡先生於12月21日到北京後，先訪醫專校長湯爾和，問北大情形。
湯說“文科學長如未定，可請陳仲甫君，陳君現改名獨秀，主編《新青年》雜誌，確可為青年的指導者。”湯爾和取了十幾本《新青年》雜誌給蔡先生看，蔡先生對於陳仲甫，本來有一種不忘的印象，劉師培曾告訴蔡先生，有一種在蕪湖發行的白話報《安徽俗論報》，發起的幾個人都因困苦及危險而散去了，陳仲甫一個人又支持了好幾個月。蔡先生很佩服他的毅力和責任心。
此前，沈尹默曾提出過同樣的建議，聽了湯爾和的話，又翻閱了《新青年》，蔡元培便決意聘用陳獨秀。
1916年12月的北京，天寒地凍。
在北京前門附近的旅館走廊，有一位身穿長袍，戴著眼鏡的文化人不停徘徊。
旅館夥計一打聽，原來是這位先生要拜訪一位客人，可是這個人正在客房裡睡覺。這位先生招呼夥計不要叫醒他，而是拿一個凳子坐在房門口等候。
這位先生，就是蔡元培。而他想見的人，是陳獨秀。
此時，陳獨秀剛好因事來京，客居在前門附近，蔡先生從湯爾和處得知陳獨秀的住址。
蔡元培數次親自登門，誠心相邀。陳因在滬主編《新青年》不肯答應。後蔡主動提出可以把《新青年》搬到北京來辦，學校會儘力予以支持，陳終於欣然應允。他還同時推薦《新青年》的投稿人胡適。
蔡元培讀過胡適的文章，慕名已久，一口答應，並一再叮囑陳儘快催促胡速來。
陳獨秀（1879年10月9日1942年5月27日），原名陳慶同??，陳乾生，字仲甫，號實庵，安徽懷寧人。新文化運動的倡導者、發起者和主要旗手，“五四運動的總司令”，中共的主要創始人之一和早期主要領導人。
陳獨秀1927年7月離開中共中央。1929年11月因就中東路事件發表不同意見而被開除黨籍。1931年5月成立的“中共左派反對派”，推選陳獨秀為中央書記。
1932年10月被國民政府逮捕，判刑後囚禁於南京。抗日戰爭爆發後，他於1937年8月出獄，先後住在武漢、重慶，最後長期居住於四川江津（今屬重慶市）直到逝世。
自幼喪父，隨人稱“白胡爹爹”的祖父修習四書五經??。
1896年，考中秀才，次年應江南鄉試落第。18歲撰文《揚子江形勢論略》。
1898年維新變法失敗和1900年八國聯軍對中國的侵略，使他受到很大震動。1901年至1915年，先後五次東渡日本求學或避難，接受民主主義思想??。1897年，入杭州“中西求是書院”學習。1899年，因有反清言論被“中西求是書院”開除。1901年，因為進行反清宣傳活動，受清政府通緝，從安慶逃亡日本，入東京高等師範學校速成科學習??。
1902年，參與成立東京青年會。1902年至1903年間，先後三次舉辦愛國演說會。1903年，陳獨秀回國在安慶籌建安徽愛國會，因被清廷察覺，出走上海。1903年7月，在上海協助章士釗主編《國民日報》。1904年，回安徽創辦《安徽俗話報》，是最早使用白話文進行通俗宣傳的報刊之一。1905年，在蕪湖組織安徽第一個具有軍事色彩的革命組織嶽王會??。1907年，入東京正則英語學校，後轉入早稻田大學。回國後，去浙江陸軍學堂任教??。
1911年辛亥革命後，陳獨秀任安徽都督府秘書長，這個時期，陳獨秀成為安徽地區民主革命的領軍人物，他雖然沒有加入孫中山領導的同盟會，但他是辛亥革命的積極參加者。
1913年，參加討伐袁世凱的“二次革命”，失敗後被捕入獄。1914年，出獄後到日本，幫助章士釗創辦《甲寅》雜誌。他寫文章用“獨秀”筆名，來源於家鄉的獨秀山。
1915年9月，陳獨秀在上海創辦《青年雜誌》（翌年改名為《新青年》），新文化運動由此發端。
這位以宣揚“德先生”和“賽先生”而著稱陳獨秀的到來，使很多人敏銳的感覺到了，蔡元培這位新上任的校長，整頓學校的決心和魄力。
而事實上??，陳獨秀的任教，對北大教育革新的意義也確極為重大。他上任文科學長，催發了北大在文化革新方麵的銳氣，尤其是他帶來了一份影響中國曆史進程的重要刊物——《新青年》。
陳獨秀出任北大文科學長後，以北大為依托、以《新青年》為陣地，鼓吹新思潮，聚集了北大學人的革新力量，進一步推動了波瀾壯闊的新文化運動。