原來不一樣！
閉目養生13式
閉目養神是養神修性的一種簡便易行而又收效明顯的方法。中醫認為,神是人體生命活動和精神活動的總稱,對身心健康關係重大。《黃帝內經》曰“得神者昌，失神者亡。”可見神的充耗，關係到人的壯老；神的得失又關係到人的昌亡，人體五臟六腑的精氣都上注於目。閉目可以養生，閉目養神對於中老年人以及終日勞心用腦或長期使用目力者，是大有裨益的。中老年人日常生活中的閉目養生法主要有以下13式
1、閉目養心
在日常諸事紛擾、頭昏腦脹時，找一清靜之地，正襟危坐，雙目閉合，眼瞼下沉，調勻呼吸，意守丹田。良久則頭腦清醒，心平氣和，心靜如水，煩惱漸漸消失，進入靜謐祥和狀態，機體陰陽氣血通達順暢，心理平衡，情緒愉悅，頭腦清晰，渾身輕鬆。
2、閉目降氣
凡遇憤憤不平或遭受屈辱，於暴躁難捺之時，要理智地控製情緒，離開是非之地，閉目思量。同時用自己的雙手食指輕輕壓在眼瞼上，微微揉搓，到眼珠發熱發脹，便覺胸膛悶塞頓開，肝火胃氣下降，躁怒平息，心情和緩。
3、閉目行悅
在憂鬱悲傷、失望空虛、心煩意亂之時，退避靜舍，閉目獨坐，儘量默憶，想象以往得意歡愉之事，即會覺得心神平衡，悲傷煩亂之情就會逐漸消失。
4、閉目臥思
人有三種思維方式第一為睜眼思維方式，第二為夢境思維方式，第三即是閉目思維方式。閉目思維是一種臨界思維“現象”，即臥而不寐，閉目臆想聯翩。在這種思維狀態下，大腦排除了外界的乾擾，又處於充血、充氧狀態。如此，可促使大腦細胞的潛能最大限度地發揮作用，以提高思維的深度和廣度。
5、閉目消食
吃完飯後閉目休息10～30分鐘，再去睡午覺、散步或是做彆的事情。這對肝臟的保養，尤其是對有肝病的人來說是非常必要的。人們吃完飯尤其是午飯，因為吃的一般都比較多後，體內的血液集中到消化道內參與食物消化，如果再行走、運動，血液就會有一部分流向手足，此時，流入肝臟的血流量就要減少到50以上。如果肝臟處在供血量不足的情況下，正常的新陳代謝就會受到影響，從而導致對肝臟的損害。
6、閉目賞樂
你可以常常閉目聽一些自己喜愛的音樂和戲曲。優美的旋律可增進大腦活動，調節中樞神經係統的功能，使人產生心曠神怡的感覺，對身體健康十分有益。
7、閉目解乏
勞逸結合對老年人來說十分重要，當身體勞動累了，或讀書、看報、寫字疲乏的時候，不妨閉目靜養片刻，這對迅速恢複精力和養生保健都大有益處。
8、閉目釋煩
常言道“眼不見，心不煩。”這話是很有道理的。意思是說閉上眼睛不但可以養目，而且可以靜心。心靜則神安，神安則災病不生，福氣永存。遇到繁雜吵鬨的場合或自己不願看的場麵，又不便避開之時，不妨閉目靜養，既能洗目清心，鬨中取靜，消除煩憂，又能偷空養生，何樂而不為。
9、閉目養陽
老年人適當閉目靜心曬曬太陽，可以養陽。德國柏林自由大學克勞瑟發現，如果不是嚴重高血壓症，經常曬太陽能夠降低血壓。當人的皮膚受到陽光照射時，便會產生維生素d，維生素d參與人體的血液循環。
10、閉目動行
老年朋友們不妨試試，找一處清淨之地雙目微閉，全身放鬆，以儘可能慢的動作打一套太極拳，充分體會緩慢柔韌，圓滑連貫的要領，定會有意想不到的收獲。
11、閉目強記
老年人隨著年齡的增長，記憶力日漸衰退，常常會遇到要記起某個人、回憶某件事，一時半會兒就是想不起來，抓耳撓腮甚是痛苦。此時不妨閉目靜心幾分鐘，待全身放鬆，心平氣和後，或許會靈機一現，豁然開朗。
12、閉目神遊
靜坐閉目，給想象插上翅膀，飛向野外，觀靈山秀水，望天高雲淡，聽飛瀑鬆聲，遊長江大海……此時心怡神馳，心靈與天籟之聲竊竊私語，天人合一，會有一種身輕如燕的感覺。人到老年，不能日行千裡，卻能神行萬裡，這種“精神”暢遊非常有益健康。
第十件事貴人不一定是好人
在彆人眼裡，34歲的馬檸檸是個很不一樣的女人。
當年畢業留京時，她住四環外不足10平方米的小平房，沒命地努力，螞蚱似的不停跳槽，沒度過一個周末，沒休過一次假。接下來的7年，是馬檸檸將自身潛能發揮到極限的歲月，不斷出成績，間或得到晉升。
一年前出差廣州，馬檸檸暈倒在大馬路上，被交警送進醫院。一通檢查，除了沒有蛀牙，周身都是疾病。
病床上手機此起彼伏地響，除了上司詢問工作進展、交接，還有客戶的埋怨。此時，馬檸檸才知世態之炎涼，這麼多年她為之奮鬥的金錢、前程、理想，統統化為一瓶瓶消炎藥，一點點地滴入靜脈，讓她痛得清醒。病好後，馬檸檸辭了職、賣了房，帶著積蓄回家鄉，在小鎮上開了一家手工陶藝坊。
昔日的同事lida去雲南旅遊見到馬檸檸時，她在藤椅上曬太陽，棉布白衣，黑發輕綰，愜意而淡定。坐下不到10分鐘lida灌了兩杯咖啡，兩眼皮還直打架，掩飾不住地疲憊，可還有點炫耀地說“我喜歡這充滿挑戰的工作，你知道嗎？薪水又漲了。”“現在都談節約型社會，其實人最需要節約的是自己。”馬檸檸輕描淡寫。
lida反駁“人都有各種潛能，不用不就浪費了？”“可你隻有一個人啊，無論你用哪一項都會浪費掉其他的。”
馬檸檸回家鄉後嫁了一個公務員，老公除了上班，沒什麼社交生活。馬檸檸平時也教學生畫畫，閒時在後院種菜、種花。孩子已上幼兒園，平日她呆在工作室，聽音樂、做陶藝、看書、做飯、做衣服、做鞋子。買書、看電影算是開銷。
lida很不平“你不覺得浪費了自己的天賦？還有辛苦拿到的文憑？”馬檸檸的丈夫是學生物科技的，這專業讓lida眼睛一亮“多吃香的技術啊，他應該去國外深造，至少也要去北上廣這樣的大城市的跨國企業當技術總監，拿幾十萬的薪水才值得！”
“是的，他有這個能力，可他很會節約自己，一個人是不可能無限製地擴張的，那樣會消耗掉太多的精力和時間。何況我們也不需要那麼多錢，對我們來說，良好的食物、充足的睡眠和自由的精神都有了，除此之外，再多的東西就是浪費。就像現在這樣，生活很簡單，節奏很慢，有充足的時間乾自己想乾的事，當然也有更多的時間可以閒著。重要的是這必須是你自主選擇的生活，而不是不得已而為之的生活。”
放生是最契合諸佛菩薩慈悲心的善事,三世諸佛都稱讚放生功德,放生功德無量!為什麼放生功德最為第一？
一個人如果真的想要求得福壽，一定要把善事做的既深又廣。然而若想把善事做的既深又廣，所有的善事中沒有比放生更徹底更完美的。這是因為一個人嘴巴吃的，肚子裝的十分有限，所以一個人如果戒殺吃素，少殺掉的生命，免造的殺業，仍然有限，即使我們努力相互告訴，輾轉勸說周遭親友，然而一部分的人相信，一部分的人不相信，真正能夠聽從我們的勸告從而感化他們不殺生吃素的人也隻是寥寥可數。
惟有放生，功德最為無量無邊。我們一輩子行善的願望，可以在一天短短的時間內滿足實現，千千萬萬人累積善事的功德，我們自己一個人便可單獨成就。隻要有信心努力去做，災禍危難可以馬上消除，福報感應可以馬上到來，古今中外，從來沒有一個人會有例外。
而且一般的善事，雖然也可以匡正大意，改變命運，但必須等待機緣，必須遇上機會才能有所作為。比如說複合彆人離異的夫婦，找回彆人失散的骨肉，歸還彆人貴失的錢財，拯救彆人垂危的生命等等，功德也都是很大，但這些都不是常常可以有的事情，未必我們能遇得上，就算遇上了，也隻是偶然而已，絕對不可能有常常可以持續去做的機會。
惟有放生，最為殊勝。無論什麼地方，無論什麼時候都可以進行。錢多的時候，我們便買多一點，多放一些物命，錢少的時候，我們便買少一點，少放一些物命。自己可以衡量自己的能力量力而為，沒有什麼金錢上多少的限製，並且人多人少都可以進行。
所以當一個人身患重病，遭遇急難的時候，自己立下誓願，願意廣行善事，彌補罪業，藉以延長自己的壽命。當時的發心並非不懇切，但卻苦於沒有機會碰上適當因緣，而隻是苦苦等待，磋砣命光，徒有善願卻無法著手進行實現，如此怎麼能夠求得除病消災延壽免難的種種感應呢？
不如我們自己趕快去放生，短短的時間內即可滿足我們的願望，而且短短的時間內馬上會得到成效。放生這件事情，看起來非常簡單，做起來也非常容易，感應效果快速普且所得功德廣大，一個人放生，可以免除一個人身家的疾病災難，眾多人放生，可以挽救世界的浩劫，改變世界的命運。
如此看來，想要自己所行的善事既深又廣，真的非放生莫屬。所以說，放生功德最為第一。
放生十大功德
印光大師
（一）無刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好殺所致。人人戒殺放生，則人人全其慈悲愛物之心，而刀兵劫運，亦自消滅於無形，此轉移世運之絕大運動也，深望大政治家，大教育家，大農工家，注意於此，力為提倡，必有絕大效果。
（二）集諸吉祥。吾人一發慈悲之心，則喜氣集於其身，此感應必然之理。
（三）長壽健康。佛經雲戒殺放生之人，得二種福報。一者長壽。二者多福多壽無病。
（四）多子宜男。放生者善體天地好生之心，故獲宜男之慶。
（五）諸佛歡喜。一切生物，佛皆視之如子，救一物命，即是救佛一子，諸佛皆大歡喜。
（六）物類感恩。所救生物臨死得活，皆大歡喜，感恩思德，永為萬劫圖報之緣。
（七）無諸災難。慈悲之人，福德日增，一切患難，皆無形消滅。
（八）得生天上。戒殺放生者，來世得生於四王天，享無邊之福。若兼修淨土者，直可往生於西方極樂國土，其功德實無涯矣。
（九）現在為人生極危險時代。蓋煙酒之癖，戀愛之魔，纏繞眾人。如眾生報恩，則諸惡消滅，四季安寧。
（十）動物由下級進於高階之狀態，與人類由野蠻進於文明之階級相符合。據生物學家之言曰凡生物皆應於外界之狀態而生變化。如人人戒殺放生，則生生不息，善心相感，正似子孫代代相傳，永遠福壽。
將心比心談放生
之一放生甚難
放生一事，在今天法弱惏強的混沌時代提倡甚難，所遭受的責難批評也最多。這是因為末法眾生業障深重，沒有福報消解自己今年多劫以來所造之諸多惡業，更是因為末法眾生昏庸愚昧，沒有智慧來分彆真正的正邪是非。
所以蓮宗十三祖印光大師於《南潯極樂寺重修放生池疏》嘗言
「戒殺放生之事，淺而易見。戒殺放生之理，深而難明。若不明其理，縱能行其事，其心決不能至誠惻怛。其福田利益，亦隨其心量而致成微淺。倘遇不知者阻誹，遂可被彼所轉，而一腔善心，隨即消滅者有之。」
之二毀謗質疑
常聽人質疑放生後的生物很多都死在荒野上，即使放生之後，環境的變遷，氣溫水溫的變化，高度緯度的改變，潮水潭水的清濁種種問題考慮之下，也未必會活，更有人認為放生外來品種的異類會破壞生態平衡，也有人說放了蝦被小魚吃，放了小魚被大魚吃，放了也難逃一死，乾脆不要放了。
現在的人平常對於自私營利之事，名利當前，絲毫不曾考慮因果報應，恣意行事，全心投入，一點猶豫都沒有。但是對於行善戒殺放生之事，卻是千思萬慮，心存芥蒂。
之三外障較多
這是因為放生功德無量無邊，放生就是救命，直接又容易，人人可行，處處可做，最容易消除業障。
但累劫以來冤家債主，邪道魔眾環伺左右，不願我們那麼輕易地消除罪業，因而百加阻撓，助長無明，使得放生一事顯得困難重重，所以愈珍貴難得的法寶，在末法提倡起來障礙愈多，如此可見放生是如何地珠勝。是以大智度論雲「諸餘罪中，殺業最重，諸功德中，放生第一。」
其實麵對外界的障礙，隻要我們心存慈悲正念，一切的橫逆毀謗就等於是在消我們的業障，成全我們的道業。金剛經雲「若為人輕賤，是人先世罪業應墮惡道，以今世人輕賤故，先世罪業則為消滅，當得阿耨多羅三藐三菩提。」隻要隨時反省自己，關於放生是否自己儘心儘力，問心無愧，則千萬人吾往矣！
之四將心比心
「隻將此心，推及物類」是對所有放生質問的一個最簡單最明白的回答！將此心比他心，把自己設身處地當成今天被關在牢籠的鳥或當成今天被抓待烹的魚蝦，你自己會不會驚惶失措？會不會恐懼萬分？希不希望人家救你一命，還你自由？
如果有人要救你，旁邊卻有人說，救也是白救，搞不好等一下又被抓了，你恨不恨他？
如果有人阻撓說，以前放過的有些都死在郊外，現在把你放了，可能也會死在荒野上，勸人家不要放，你恨不恨他？
如果有人要放了你，旁邊卻有人說你生下來就是注定要給人吃的，殺你吃你是天經地義的，你恨不恨他？
如果有人要放了你，又有一人勸阻說你已經受傷殘廢了，放了也難逃一死，你恨不恨他？
有人阻撓說，你是外來品種，放了會影響生態平衡，也可能適應不良，殺了算了，你恨不恨他？
也有人不以為然地說，你隻是幼弱嬰孩，放了也沒有求生存活的能力，殺來吃反而鮮嫩，你恨不恨他？
又有人說你將不能適應外麵的氣候溫度，甚至不能適應空氣湖水的清濁，放了也是白放，也難逃一死，勸人家不要放你，你恨不恨他？
反過來說，你又不是水族，又不是飛禽，憑什麼認為他們在一個嶄新的環境中沒有足夠求生求活的能力？「天地之大德曰生，如來之大道曰慈」，我們但發慈悲救命之心，拯救眼前受苦受難，飽受生命煎熬的眾生，天地萬物皆有靈性，皆知感恩圖報，更皆有其保全性命之救生本能！大膽放心地去放生吧！放生自有放生的因果報應！毀謗放生自有毀謗放生的因果報應！
之五放生即救自己的父母子女
放生的諸位菩薩們在不預定時間地點采買，不固定時間地點放生，以免有心人士伺機捕獵兜售的大原則下，在事前放生的地點選擇均力求寬廣隱密，並適合放生物命生存的最佳天然環境；在購買搬運，皈依放生的過程中均力求周到完善；把每一條眾生的性命當作自己累劫以來的父母子女一般地嗬護！
而在儘了最大的努力之後，絕大部份的生命均能重獲自由，回到大自然自己的家園；極少數的生命或力竭或命運坎坷，在放生後不幸死亡，至少也死得其所，死於大自然的懷抱中，猶千萬倍幸於被宰被殺被愈被炸於鼎鑊而入人口腹之中！
所以智慧無上的佛陀早在梵網經殷殷告誡我們
「若佛子，以慈心故，行放生業，一切男子是我父，一切女人是我母，我生生無不從之反生，故六道眾生，皆是我父母，而殺而食者，即殺我父母。」
更明白地說，六道眾生，皆我父母，放而生者，即救我父母。
10大健康食物可以當藥吃食物對的身體健康，具有不可替代的作用。然而，你可能不是很了解，食物除了營養外，還有很好的治療作用，常吃可以防治疾病。
1豆類:預防乳腺癌
豆類能降低膽固醇、穩定血壓和胰島素分泌，還能促進消化係統健康。
研究人員發現，每周最少吃兩次大豆製品的女性，乳腺癌風險降低24。
2獼猴桃:降膽固醇、降血壓
獼猴桃中礦物質、維生素和植物營養素的有機組合能預防心臟病、中風、癌症和呼吸疾病。獼猴桃具備天然的血液稀釋功能，能減少血液凝塊的形成，降低膽固醇和血壓。
3櫻桃減少痛風
櫻桃裡的槲皮素、鞣花酸能抑製腫瘤生長,花青素則能減少痛風的發病幾率。櫻桃上市時可多買一些冷凍起來，營養依然能夠百分之百保留。
4菠菜保護前列腺
菠菜的養生功能不勝枚舉，比如保護視力、預防前列腺癌、結腸癌和乳腺癌；預防心臟病、中風和癡呆；降血壓、抗感染、促進骨骼健康等。新鮮菠菜應該成為餐桌上的常客。
5豆瓣菜預防癌症和黃斑變性
豆瓣菜能預防癌症和黃斑變性，增強免疫力。它富含的植物素能保護健康細胞不受致癌物影響。如果條件允許的話，可以每天吃，而且最好生吃。
6胡蘿卜有效對抗肺癌