佛爺棍下不留生！
祥州，天雄峰。
徐勝抵達燭龍王邀約會麵的地點，發現已經有幾位熟人等候在此處，分彆是金剛門的釋鯤鵬與釋印，九華派的不休方丈和水月庵主，純陽觀的通玄真人。
現場另外還有幾人，皆氣息深邃、靈壓雄渾，最低也是四品靈修，這也是徐勝明知祥州已經納入天龍教的勢力範圍，照樣敢坦然赴約的原因。
就算燭龍王心存不軌，憑借在場的諸多高手，哪怕因陀羅恢複了二品神明的全部實力，照樣能讓對方飲恨當場。
事實上，他也存了促進此事的念頭，真有機會，絕不會放燭龍王活著離開，彆人不論，想來九華派與純陽觀肯定願意助一臂之力。
“雖說聽聞蓮花寺的方丈和聖女都受了重傷，但派區區一名五品……”
驀地，一名濃眉闊麵的青年忽然開口嘲諷，似對徐勝懷有敵意，不過當他的目光瞥見與徐勝同行的白衣僧人後，卻是戛然而止，將後續的言語咽了回去。
與徐勝同行的正是三師兄空夢，如今的他已徹底繼承佛子天命，靈壓逼近四品巔峰，修為與佛魔合一的道虛方丈相當。
若能擊敗泰山府君，掌握滅輪界，空夢甚至能更進一步，踐行天命功德圓滿，晉升為三品獨一型靈格“菩薩?地藏王”。
已經到場的大佬們同樣注意到空夢的存在，不由暗自心驚，倘若葉衣跟道虛並未重傷，那蓮花寺就等於同時擁有一位三品靈修、兩位頂尖四品靈修，以及一名擁有越階之能的五品靈修，這份實力放到江湖上也足以名列前五。
要知道幾年前，蓮花寺還隻是第二梯隊中並不出眾的一員，如今竟然悄然無息地擠進了第一梯隊，不禁令人好奇，這幾年間蓮花寺到底經曆了什麼。
徐勝走上峰頂，向幾位熟人打了招呼，其中金剛門的釋鯤鵬也極有風度地朝他點了點頭——此舉等同表態放下過往種種恩怨。
當然，這裡麵也有徐勝在大鬨金剛寺的最後，給對方留了麵子的緣故，釋鯤鵬作為一方巨擘，還不至於連承認人情的氣度都沒有。
與九華派的不休、水月稍作寒暄後，徐勝注意到現場眾人的站位，絕大多數人都站在外圍的一圈，僅有兩人站在中央的高台上，分彆是釋鯤鵬和一名須發皆白、精神矍鑠的老道士。
兩人皆是三品靈修，地位天然高出一籌，站在中心理所當然，徐勝不認識後者，便向不休方丈請教。
“這位道門真人是元始教的參商真君，其靈格為‘天君?白帝’。”
元始教執道門牛耳，聽名字便知其主奉元始天尊，門派勢力主要在蠻洲南方，故而一直以來徐勝都不曾與之接觸。
參商真君並非元始教教主，而是太上長老，專注修行，不理教內雜務，其靈格‘天君?白帝’並不是指“三皇五帝”中的白帝，而是道教“五方五老”中的白帝。
五方五老在道教體係中的地位僅次於三清四禦，分彆為東方青帝青靈始老九炁天君、南方赤帝丹靈真老三炁天君、中央黃帝玄靈黃老一炁天君、西方白帝皓靈皇老七炁天君、北方黑帝五靈玄老五炁天君。
“那一位呢？”
徐勝以眼神示意之前出言向他挑釁的青年，對方立生感應，轉頭投來帶有敵意的視線。
不休介紹道“此人乃西域絕日宗的少宗主莫飛塵，江湖人稱‘荒漠狂刀’，靈格為四品‘聖獸’。”
徐勝瞥了不休一眼，他記得對方的靈格就是“聖獸?諦聽”。
不休解釋道“獸係靈格數量極多，分部廣泛，佛門、道門、天竺、薩滿等各大神係中皆有它們的身影，而且根據所屬神係不同，在契合條件上會有微妙的差異，而絕日宗的靈格以薩滿神係為主。”
“我與他素未謀麵，他為何對我抱有敵意？”
不休笑了笑，又道“江湖人素來喜歡品評名人，或排名分先後，或組合並列一起，過去不就有好事者將你與金剛門的鄧本光並稱為‘南俠僧北羅漢’，隻不過後來你精進神速，又乾了好幾件轟動武林的大事，無論修為名聲都將鄧本光遠遠落下，‘南俠僧北羅漢’一說也就無人談起。”
徐勝會意道“然後又有無聊的家夥拉郎配，將我跟這位非親非故的西域少宗主搭在一起？”
“哈，從年齡來看，小友與此人確實是年輕一輩中最耀眼的雙星，江湖人把兩位放一起喚作‘西狂刀東俠僧’，實屬人之常情，”不休看了一眼旁邊的空夢，“佛子修為雖高，但在江湖上寂寂無名，否則必定也能占上一位。”
莫飛塵三十出頭的年紀，儘管比徐勝大一輪，可放在修行界的確屬於年輕一輩。
“就因為我與他齊名，而我又隻是一名五品靈修，所以他才對我有如此大的敵意？”