儒學對於封建統治者來說不可或缺的嗎？
其實不是，儒學對於統治者來說隻是維持統治的工具，並不是不可或缺的，換一門學問也是可以的。
儒學對於封建統治者來說，隻是維持統治的工具罷了，就像是寫字需要用到筆墨一樣。
可以用毛筆，也可以用炭筆，也可以用圓珠筆和鉛筆，墨水也有很多種選擇，甚至還能用木棍在地上寫字。
但那都不重要，寫字的目的還是為了寫字而已，至於用的工具是什麼很重要嗎？
寫字的人是統治者，儒學手中的筆墨，目的是為了通過手裡的筆墨來寫下文字。
儒學與統治者而言並不是無法替代的必需品，隻不過用順手罷了，暫時沒有找到另外一件“工具”取代儒學的地位。
儒學分為很多階段，早期儒學是由春秋晚期，孔子創立儒家學派，思想核心是仁，要求人與人之間要互相愛護，融洽相處，要待人寬容。
至秦漢時期，秦始皇施行焚書坑儒的政策，是對儒家思想的一次沉重打擊。
到了西漢時期，統治者采納董仲舒簡儀，罷黜百家，獨尊儒術，提倡大一統思想，儒學從此成為西漢的統治思想，也逐漸成為封建社會的正統思想。
北宋理學是以儒家思想為基礎，吸收佛教和道教思想形成的新儒學。
南宋心學時期理學家陸九淵把心作為宇宙萬物的本原，提出心就是理的主張，認為天地萬物都在心中。
到了明朝，朱元璋一看儒學挺好用的，撿起來就用現成的了，並不是說非要獨尊儒學才可以，深入去了解為何明朝開國老朱要恢複科舉其實也不是老朱的本意，而是迫不得已之下的選擇。
自從漢武帝采納了董仲舒的意見，罷黜百家，獨尊儒術後，曆代君王都將推崇儒家，作為自己的基本方針，因為其中宣傳的忠君愛國思想，可以有效的抑製民智。
當然，統治者們也會根據自己的需求，對儒學進行改造，打造出適合當下發展的儒學新理念，程朱理學，便是其中的代表。
而科舉製度的創立，不僅讓寒門能出貴子，也讓儒家教化愈發的深入人心。
即使像元朝還有清朝，這種遊牧民族主政的王朝，他們也不會放棄儒教，因為儒家學說千百年來，在中原大地上早已根深蒂固，推崇它，對統治者百利而無一害。
首先，能夠向世人證明，自己才是統治中國的正統王朝。
其次，利用忠君愛國的思想來愚百姓，讓他們不管是昏君還是明君，都要不遺餘力的支持，否則，就是不忠不義，興儒學能穩固地位，維持統治是一點。
其次便是科舉製度的發展，是不斷趨向於儒家的過程，隋唐一代，不僅僅局限於儒家經典，更側重於詩詞歌賦，因此才會湧現出如此多的有才華的詩人。
而到了南北兩宋，天平開始向儒家傾斜，元朝因為人心不穩，故而更需要竭力推崇儒教來確保自己的統治地位不受動搖。
元仁宗更是說道：“舉人宜以德行為首，試藝以經術為先，詞章次之。浮華過實，朕所不取“。
自那以後，科舉隻注重於儒家的四書五經，同時，要以程頤和朱熹的注解為標準。
從那時候開始，程朱理學便以新儒家的身份，成了公認的國家哲學。
當然，元朝的統治者並不是真正的想要振興儒教，隻不過是要選拔出思維單一，且完全服從於自己的臣子。
科舉製選拔人才的第一要義，就是忠誠，其次才看你的能力，天地親君師，你得先忠誠，才能受到入了統治者的眼，不然給你權力做什麼？
元朝統治者一方麵推崇儒教，而另一方麵又“以蒙古文字為重，直欲令天下臣民皆習蒙古語，通蒙古文“。
而其目的自然昭然若揭，如果一個民族失去了自己的母語，那就等同於丟掉了靈魂。
所以，元朝雖然提倡儒教，但這隻是權宜之計，歸根結底，還是為了維護自己的統治。
這也就是為何《廿二史劄記》中反複提到“元代不重儒術“。
到了元末明初的時候，朱元璋在元末亂世，奪得天下，他本人雖然沒有文化，但是看著身邊很多人說著胡語，穿著胡服，異常痛心疾首，於是他開展了一場聲勢浩大的“去蒙古化運動”。
自洪武元年，詔胡服、胡語、胡姓一切禁止，如今有呼姓本呼延，乞姓本乞伏，皆明初改，和元朝“製庶人無職者不許取名，止以行第及父母年齒合計為名。”其實是一個目的。
而且朱元璋發現，雖然元朝表麵上提倡儒教統治體係，但是卻一直在建立蒙古貴族統治體係。
元朝皇帝推崇的儒教，不過隻在底層範圍內，寒門士子雖然可以通過科舉入仕，不過科舉考試，時有時無。
元朝統治者的出發點，還是根據自身利益來的，有文獻記載，“自元之始，文學甚輕，自是九儒十丐之傳，科舉亦屢興屢廢，宜乎風雅之事，棄如弁髦。”
老朱一看這不行啊，如果照此發展下去，那麼漢人的文脈必定會中斷，想到這一點的同時，朱元璋也並不想像元朝那樣，讓貴族一直久居高位，使得社會階層固化。
因為倘若如此下去，就很有可能步了東漢以及兩晉的後塵。
朱元璋還是更希望從底層選拔人才，因為他們在朝野中無依無靠，除了全身心的效忠皇帝，彆無選擇。
這也是為何曆朝曆代的皇帝喜歡壓製武將，卻不怎麼喜歡針對文人的原因，就像蘇澤所想的那樣，封建社會，還是要手裡有人，有刀才行，文人手裡的權力是都是統治者賦予的，統治者隨時可以收回，撐死了做了權臣，還能謀取天下不成？
想謀取天下，也要問問軍隊答不答應，不是說你有權力就能一呼百應的，手裡沒有兵權都是白搭。
皇帝為何喜歡宦官也是同樣的道理，宦官無後，他們的權力也是皇帝給的，沒了皇帝什麼都不是，皇帝怕他們做什麼？
武將則不然，武將權力大了就不好控製了，很容易造成聽調不聽宣，割地稱王的局麵。
朱元璋實行分封製也是因為害怕武將勢大，打著肉爛在鍋裡的主意，將兵權牢牢地掌握在老朱家人手裡，外人想要造反那就要看看老朱家答不答應了。