故事如此，李漁卻在尋思，如果他拿著卷軸、跨越時空，是穿越到楚國軍營前呢？還是齊國朝堂上呢？又或者乾脆穿到繪畫比賽現場呢？
他不確定，更不敢冒險。
待接過王章遞過來的[月光卷軸]時，李漁的想法已經變成了，怎麼做才能將[安蛇足]賣出個好價錢。
王大儒的一番講解，李漁漲了足足40點［智力經驗］。其他人笑容滿麵，似乎也有不小收獲。
於是，鑒寶繼續。
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『月光卷軸·盧生』
[品階]玄品。
[屬性]夜半月明，照臨下土。彼時持此卷，即可啟時空之門。
[描述]蝶入枕，亦或誤作莊叟。
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這一次，王章皺起了眉頭。
盧生，“盧”自然是姓。而“生”，多指有才學的人，也作讀書人的通稱。當然，也不止於讀書人。王章就說起一個來。
秦朝有位方士稱“盧生”，平日裡的工作就是“訪海外仙山，求長生不死藥”。有一天，他從海外帶回一本讖書，上麵記載“滅秦者，胡也”。始皇以為“胡”是胡人，便命大將蒙恬率大軍北擊匈奴，因地形、築長城、逐胡人。盧生私下譏諷始皇“剛戾自用”，被發現後逃之夭夭。始皇大怒，由此引發“焚書坑儒”之禍。
這位盧生，也算個名人了。不過，他的經曆與卷軸的描述“蝶入枕，亦或誤作莊叟”對不上。
“蝶入枕”這一句，顯然說的是“莊周夢蝶”的典故。
難道有其他的“盧生”做了莊周的美夢？
王章百思不得其解。
李漁也想到一個“盧生”。中唐時節，有個“盧生”劍俠，乃是仙人子弟。奉師命下山，去誅殺那些妄傳“點石成金”、“點錫為銀”法術的人。
這是《酉陽雜俎》中的一段劍俠故事，李漁提了一句，王章很感興趣。於是李漁娓娓道來，雖不比王章的博學多才，卻也算趣味橫生。
王章、梁縣令聽得津津有味，而縣尉、亭長們則拍案而起、連聲叫好。顯然這快意恩仇的故事，比那個“陳軫使楚”更合他們心意。
“[係統]：恭喜玩家所講故事獲得原住民認可，獲得智力經驗50點。”
又是一波經驗。
李漁轉頭問雄霸，他說漲了近百點。
其他人也都不差，紛紛笑著道“今日好宴”。陳裡正見此，也湊趣遞上來一枚卷軸。
要說這[月光卷軸]，對原住民們也不是稀罕物事。他們斬殺怪物的時候，也偶爾會掉落一兩枚。隻是有的能用，有的不能用。
似乎是以他們所在的時間節點為界線，朝後可以跨越時空，朝前則紋絲不動。
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『月光卷軸·撤我虎皮』
[品階]黃品。
[屬性]夜半月明，照臨下土。彼時持此卷，即可啟時空之門。
[描述]撤我虎皮，讓君牛耳，誰道兩賢相厄哉？
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這“虎皮”卷軸，王章雖然鑒定出來了，但和[盧生]一樣，弄不明白。
何為“撤我虎皮”？
誰是“兩賢”？
李漁卻來了興致。
他明白。
他知道。
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