回了[方壺]，李漁站在小山頂。
自十八日前，三寸高的宮殿化作一團光亮融入左手食指，山頂便多了一座[金玉琉璃之宮]。
依舊玉樓金殿、富麗堂皇。
————————
『金玉琉璃之宮16』
［品階］地仙
［特性］吞山河、造我區夏
————————
［吞山河］：吞彆處河山，納入[琉璃宮]。
［造我區夏］：宮中千裡，自行建家。每一層，皆可設定[特性]x1、[樹木]x1、[動物]x1
————————
李漁乍一看到[吞山河]的特性時，就忍不住試了試手。
結果就是，他將太行山麓一座方圓五裡的小山峰，搬進了[琉璃宮]一層。
高山變成深穀，周邊鄉民以為神跡，沒少焚香祭祀。
雖然這一舉動差點將李漁累到猝死，此後幾日也都昏昏沉沉、如同宿醉。但一想到國外許多風水寶地、昆侖四海諸多秘境，他就興奮不已。
李漁覺得，有[吞山河]在手，隻要[琉璃宮]的空間足夠大，他能吞噬整個天地。
一連幾日，李漁時不時地露出微笑。
小侍女見狀，好些次都一臉警惕將自家小娘子護在身後。每日“紅袖添香夜讀書”的性致，都被她攪得一團糟。
［特性·造我區夏］，說的是宮殿六層，層層千裡方圓。一至六層，分彆對應［不入品］至［仙品］。每一層，都能自行設定一個相應品級的［特性］、動物、植物。
目前第一層已解封，對應的是[不入品]。李漁思慮再三，選擇了[木奴千頭]、[酒樹]、[無腸魚]。
——————
『木奴千頭』
[品階]不入品
[屬性]領地內多生橘樹，商業+20。
[描述]三國東吳，李衡每欲治家，妻輒不聽。後密遣客十人於武陵龍陽汜洲上作宅，種甘橘千株。臨死，敕兒曰：“汝母惡我治家，故窮如是。然吾州裡有千頭木奴，不責汝衣食，歲上一匹絹，亦可足用耳。”
衡亡後二十餘日，兒以白母，母曰：“此當是種甘橘也，汝家失十戶客來七八年，必汝父遣為宅。”
吳末，衡甘橘成，歲得絹數千匹，家道殷足。——《襄陽記》
——————
橘樹，多分布在南方的兩廣、閩浙一帶，北方難活。
琉璃宮有[特性·木奴千頭]，自然能種橘樹、收柑橘。但李漁選擇這個特性，卻不是為種樹、賣果子來的。
他為的是早日見到父母。
第三[夢]中，李漁最終與父母相逢，由此知曉了他們的經曆。
二老一同穿越，早早就得了一門[天品]修行法門。這法門頗具神妙，二老自保無虞。
不過其修行之道多賴於柑橘。北方橘不得活，無奈之下，他們隻能趕去南方。
李漁種橘，橘越大，越能引來父母。
——————
『酒樹』
[品階]不入品
[屬性]花葉成酒。
[描述]頓遜國有酒樹，如安石榴，華葉停盃中，數日成酒。——《扶南記》
——————
『無腸魚』
[品階]不入品
[屬性]魚肉可食，味美。
[描述]天台山奇跡甚多，寺池中有無腸魚。相傳昔有僧治魚欲食，人見者譏其釋家傷生，僧輒放之池中而活，至今相生如此。——《戒庵漫筆》
——————
選擇[酒樹]，是為[仙廬]再添一特產。選擇[無腸魚]，則因那“味美”，而且烹飪起來十分方便。
無鰓、無鱗、無內臟，搓洗一下就能丟進釜鼎裡蒸煮，省時省力，[壺]中首席大廚薑牙牙最是喜歡。
李漁拿出自[維克多]處得來的[卷軸]、[圖紙]，一一鑒定。
——————
『先祖靈祭祀儀式』