[品階]地品
[屬性]召喚出祭祀者的先祖靈魂。
[描述]東、西斯拉夫人都有特殊的祭祀祖宗的儀式，春秋各一次。春季在複活節後的第七天，即悼亡節、亡靈複活節。秋則稱祭祖節、大秋節。人們邀請先祖的靈魂到家中赴宴，用酒、湯敬奉祖先，或以鬆明熏煙，為其取暖。
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這種[卷軸]，李漁在[夢]裡也用過一次。當時召喚出的是宋人李全，紅襖軍楊妙真之夫。擅騎射，號稱“李鐵槍”。
但實力也就那樣，遠不如李漁。實屬雞肋。
不過，李漁聽說有李姓玩家、原住民們召喚出來過李冰、李典、李信、李廣、李克用，甚至是李師師、李清照、李世民。
還有人信誓旦旦說，李長庚、李耳，指日可待。
然而，三個[夢]二百餘年，也沒聽說誰成功過。
希望自己再用時，能運氣好些。
李漁如此想著，又去鑒定[建造圖紙]。
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『建造圖紙·金蘋果園』
［品階］天品
［建造所需］［仙圃］一方。
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中國神話裡的“仙果”，種類繁多。交梨火棗、仙杏蟠桃、人參果、黃中李，品類繁多、不勝枚舉。這其中，以桃最為常見。
西王母見漢武帝，共食青桃；東方朔偷桃、孫猴子偷桃……
桃子，除與長生成道有關，又是五行之精，能伏邪氣、製百鬼。
就如《山海經》上說，東海之中、度朔山上，有三千裡大桃樹，旁有鬼門。神荼鬱壘鎮之，閱領萬鬼。
而與東方神話不同的是，西方最常出現的神性水果是蘋果。
希臘神話中，天後赫拉擁有一株金蘋果樹，天龍拉冬、赫斯珀裡得斯三女神乃園中守衛。大力神赫拉克勒斯的第十一件功績、特洛伊戰爭，也都與金蘋果有關。
凱爾特神話中，亞瑟王最終的棲息地、彼世中的極樂世界——聖地[阿瓦隆]，也被稱作蘋果島。
而北歐神話中，所有的物種都會隨著時間的流逝而衰老，包括神。而阿斯加德的阿薩神族們，就靠著服用“青春蘋果”而青春永駐、長生不死。
李漁拿起[金蘋果園]，就待建於[仙圃]中，壺外忽有動靜。
子時夜半，李漁披鶴氅、持羽扇，出門一瞧。竟是胖小子張飛送來急報，說鮮卑人欲退兵。
劉玄德、簡憲和坐守城中，以防檀石槐使詐。而關二哥、楚盟主、夏將軍、公孫伯圭已經追出城去。
李漁一聽，直接化身[蒼鵝]，衝天而起。
張飛翻身上馬，大叫道：“先生，等等俺！”
卻怎追得上。
城外六十裡處，火光乍起，殺聲震天。
“檀石槐休走！”
夏育、關羽、公孫瓚提刀拍馬衝散外蒙人，直直撞入鮮卑鐵騎中。楚天闊一振[驅山鐸]，石刺突起，戰馬哀鳴。赤城騎卒趁勢殺入敵陣中。
眾人攻勢迅猛，如箭矢一般，直插鮮卑中軍帳。
東胡卒洶湧而出，欲拿為首四將。
關羽他們卻是發起狠來，拚著受傷也要鑿穿東胡卒，直取檀石槐。
［蒼鵝］呼嘯而下，大風吹起數百鮮卑人東倒西歪。
［蒼鵝］落地化作［諸葛亮］，［寡女絲］一橫，［傀儡子］立時響起。
上千鮮卑鐵騎轟然倒戈，李漁趁勢喚出［骷髏戰將·丁固］及一群長槍斧鉞骷髏，就著夜色、亂局殺入陣中。
檀石槐一揮手，箭矢如雨，襲向［諸葛亮］。
“俺來也！”
斜刺裡衝出胖小子張飛，揮矛如盾，擋下箭矢。
蕭殺的琴聲繼續，戰線緩緩推進。
忽一陣狼嚎虎嘯鳥鳴，身化［白銀之軀］的和連，攜鳥獸群進場。
李漁琴聲一改，數十頭虎狼掉頭咬向［東胡卒］，幾十隻鴉雀飛向中軍帳後。
鴉雀都是［不入品］的禽鳥，檀石槐及幾位部落首領並不在意，隻親衛射了幾箭，要將其驅散。
然一陣嘎嘎鳥鳴過後，糞落如雨，砸向這群鮮卑大人。
檀石槐避之不及，被淋了一頭。
“諸葛小兒！欺人太甚！”
檀石槐大怒。
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