而且梅瑴成、樊守義在那些八旗王公大臣們眼裡，就連胤禩都覺得沒啥用。梅瑴成就一個懂點天文曆算的編修官，原定參與編修《明史·天文誌》，而且也不是主要負責人。
樊守義更不用說，宗教人員，還是西洋外藩的宗教人員。
divcass=”ntentadv”滿清也是信教的，但基本很少有信西洋天主教的，他們信的普遍都是薩滿佛教。
雍正是個另類，這家夥信道，前麵的禮佛隻是做給康熙看的，順帶修身養性。
因為康熙罵他急功近利，雍正對此一直耿耿於懷，後來還專門跑去請求康熙把當年這句罵從史書裡刪去。
所以在胤禩及那些八旗王公大臣眼裡，明皇帝要梅瑴成、樊守義，可能就是單純帝王心理作祟。
不帶也行，帶著也行。
戴鐸是建言胤禩不要帶走，因為明清好不容易達成表麵和諧，還是讓其與偽帝雍正互掐便是。
若是可以，退居沈陽以後，最好再把戴梓也送走。
“梅大人，你說……為何偽明非要點名你我二人？真是偽明天子喜好天象神學？”樊守義剛喝了一碗粥食，稍微恢複了些氣力，這才對著梅瑴成問道。
梅瑴成說道：“不多問，既然皇上……偽清韃子拋棄我等，那我等投奔大明也無可厚非。樊大人，以後還是莫要稱呼偽明了。”
樊守義深以為然：“梅大人所言極是，樊某受教了。”
這些日子在北京的境遇，尤其此前還險些被胤禩論死，說不怨恨那是假的。
就算最後無事，樊守義家中浮財也基本都被滿清抄光了。
不光是他們，整個北京城都是如此。
滿清雖沒帶走北京城的漢民，卻把錢糧能搬的都搬空了。
北京城中幾乎遍地饑民，梅瑴成、樊守義甚至還與那些餓到受不了，聚眾作亂的饑民搏鬥過，險險才守住家門。
還好明軍來的夠快。
龍騎兵到來以後見到北京現狀，迅速從臨近州縣就地調運了一批糧食，前往賑濟饑民。
梅瑴成、樊守義作為北京城為數不多被扔下的漢官，在表明身份後明軍立刻快馬加鞭派人回報。
兩人倒也沒閒著，與其餘漢官一起，都做了明軍粥棚的義工。
明軍是直接在北京城裡就地搭了個粥棚。
樊守義抬頭，入眼可見都是排隊等著施粥的饑民，附近是明軍騎兵維持秩序。
“叫什麼名字？”
“許三。”
“可是北京城民？”
“是。”
“家居何處？”
“……”
一問一答，有氣無力，都是餓的，但好歹沒餓死。
也好在北京城壓根沒多少漢民，又被餓死逃難了不少，要賑濟起來其實並不困難。
而且明軍也隻賑濟城市人口，其餘鄉下……隻能任其自生自滅，實在沒有多餘糧食。
現在是小冰河末期，尤其這幾年更是年年起伏不定。
不僅南方此起彼伏，北方也不好過。
比如去年山東蒲台，便是被小冰河帶來觸底反彈，致使雪上加霜，滿清無力收拾。
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