第356章孫嘉淦李紱
十二月底。
一艘懸掛日月旗的官船經大運河,入長江抵至南京。
當前時代的中國並沒有國旗的說法,這麵日月旗更多還是為了區分官船、民船。
當然,若是海商出海,必要情況也可特許懸掛日月旗。
嚴格來說,日月旗並非大明國旗,其隻是元末紅巾軍起義時期所用旗幟。
這一點,單從旗幟的設計圖案就能看出,充斥著濃厚的宗教色彩。
不過,自前明滅亡,日月旗就被重新拾起,作為反清複明的精神旗幟。
後世某位國父也曾用此稍作修改,作為黨派旗幟。
“幾位官人,前麵不遠就是南京城。還請稍作準備,我們即將停靠下船!”一個明兵軍官來至甲板,對著梅瑴成、樊守義一行人拱手說道。
梅瑴成倒是沒什麼架子,拱手還禮:“有勞這位將軍了!”
樊守義則習慣性的做了個天主教起手式,說道:“有勞!”
樊守義一開始雖不是天主教徒,但在歐洲那邊生活了十二年之久。主要工作又是出使羅馬教廷,與其澄清中國禮儀之爭,潛移默化下自然也受到了天主教信仰影響。
不過不是羅馬教廷那種“正統”信徒。
這個時代的羅馬教廷簡直就是神經病,居然強製要求中國信徒不得祭拜祖宗。法國傳教士都不敢這麼做,這個羅馬教皇就敢。
結果就是徹底激怒康熙,將國內天主教全部予以暴力驅逐。
那個明兵軍官連道不敢,隨即退回了船艙。
梅瑴成凝望逐漸近了的南京城牆,便連來往民船也是多了起來,不禁感歎:“不愧為新朝南都,果真繁華富庶!”
樊守義說道:“非是新朝,而是前朝複辟。”
梅瑴成倒不怎麼在意,說道:“前明已終,若按史書來算,而今大明便是新朝。如若不然,也不會要求重修《明史》。這位大明天子此舉,便是要繼往開來,推陳出新啊!”
梅瑴成看的很透徹,重修《明史》意味著對前明已亡的肯定,如今的大明就是新朝。
這很重要,若是複辟,那意味著就要全麵繼承前明的一切糟粕。
雖然可以慢慢改革,但總歸束手束腳。
滿清同樣宣稱繼承前明,然後便是耗費近百年,才算將前明的東西都慢慢剔除掉。
嗯,新加上的也不咋地就是了。
樊守義說:“新朝便新朝,可這位大明天子為何點名要你我二人?甚至不惜作為和談條件,莫非這位大明天子當真喜好天文神學、尋仙問道不成?”
梅瑴成說:“必不可能,若是這位大明天子喜好尋仙長生,那就不會在境內大搞滅佛屠道了。而且,樊兄你習得的隻是那西洋宗教,某又隻會觀天曆算,那位大明天子便是再如何昏庸,也不會找我等來尋仙問道的。”
樊守義也覺得是這樣,但這樣反而更好奇了:“如若不然,那又是為何?總不至於你我二人的才名都傳到了南邊吧?嗬嗬!”
梅瑴成卻是豁達的很,說道:“既來之則安之吧!總之不會是什麼壞事。”
梅瑴成想想也對,先前差點在北京城被餓瘋了的饑民衝進家門。雖然最後擋住了,卻也險些被餓死。
現在的兩人不說無所畏懼,但也差不多是重獲新生,總之情況不會再壞了。
甲板上,除了梅瑴成、樊守義外,還有好幾人,也是北京城那邊隨從南下的漢人降官。
梅瑴成、樊守義這倆特殊,是皇帝點名要的,聚成一個小團體,剩下那幾人則聚成另外一個小團體。