霞關，是島國省廳的所在。
作為島國大腦的永田町，下達的命令，一切的指令都要經過霞關傳達到四島各個次級部門。
京都的特使已經與霞關的長官進行初步洽談，究竟何時能落實拯救京都的方案，還要看京都的既得利益者們打算為此付出多少代價。
稻荷神代無法阻止奶奶的決策，作為一個特權階層的年輕人，她應當為保護特權階層的利益，而不得不犧牲那些稻苗一般的普通人。
但作為平民所信賴的神官，她覺得自己應該承擔起保護庶民的責任，就算不能改變企業與個人承擔那些高額賦稅，至少也應該承擔起社家的職責，為她們的福利多出些錢。
從古老的奈良時代，這座神社便擔負著國造的職責，與下鴨神社的賀茂氏，掌控著山城國的半壁江山。把今年的稅收分給需要救濟的部民奴隸，本就是國造的責任。
折下一條代表著神明祝福的杉樹枝條，稻荷神代來到了千本鳥居的最高處。
這裡是稻荷神的第一鎮座，五稻荷之首，宇迦主神的神宮，就位於稻荷三峰的最高處。
身穿白色連衣裙的草帽少女，扶了扶黑色框的眼鏡，趁著夜色下山。
一盞又一盞燈籠，掛在千本鳥居狐狸像上，指引草帽少女的前路，途徑第二鎮座，第三鎮座。
高高在上的俯瞰，終於變成了平視，渺小而虛幻的城鎮終於變得真實起來。
今晚的伏見區也不太平，因為財政預算不足，有些道路的路燈忽明忽暗。
常有不知是來自大阪還是其他地方的女子在狹小的巷子裡轉悠。
就算是警察也不敢單獨騎著自行車巡邏。
前些日子，據說在垃圾站裡挖出了三具屍體，都是附近一些空屋裡的老人，貓吃掉老人的屍體，也翻起肚子，倒在垃圾裡，變成烏鴉的食物。
伏見區有許多老房都已經住滿了烏鴉與藤蔓，有警察突擊進去，總能發現“孤獨死”的老人，以及躺在白骨旁的寵物乾屍。
“清道夫”和警察一起從空屋中抬起一個鋪了白布的架子。無人認領的屋子最後隻能收歸國有。
這些事情隻能晚上去做。
畢竟……
畢竟，這座神域，白天還需要接待來自世界各地成千上萬的客人。
怎麼能讓客人們，甚至是那些打算在京都定居的大學精英，看到京都南部失禮的一麵？
何況，上京區，中京區，下京區的貴族太太老爺們，左京區的大學生們，山科區的藍領，還有伏見區的一部分打工人，明天還要打扮得漂漂亮亮，繼續在人前做好麵子工作。
怎麼能讓京城人丟臉？
也隻能儘量指引遊客不要接近那些破敗與混亂的地方。
京都共有二百五十萬人口，其中一百三十萬是六十五歲以上的老人。
一到十八歲的人口大約在三十萬，除此之外，還有十五萬在讀大學生。
不足一百萬的勞動力，維持著這座二百萬人的城市正常運轉。
作為“鄉下工地”與“混居”之地的伏見區，一直被視為是這座城市最混亂的所在。
儘管這裡有上百座全島國最賺錢的神社，但並不代表神社的四周也是神明庇佑的範圍。
好比現在，稻荷神社之外就坐著幾個來路不明的家夥。
渾濁的視線，讓人感到不安。
兩名換好便裝的神官攜帶著防身武器，跟在稻荷神代的身後，高聲喊道。
“大小姐，你要去哪裡？”
那些來者不善的家夥見到這種陣仗，自然就會退散。
“東京。”
“這就為您備車與訂票。”
“麻煩你們了。”
“哪裡的話，您是稻荷神社的未來，如果由您代表神社，與財務省洽談，那自然是再好不過的事情，說不定這將是記載在風土誌上的美談。”
乘車一路向北，來到下京區的京都站。
破敗與荒涼不見，隨之而來是良好的治安以及繁華的夜景。
這裡是京都的門戶以及麵子，隨處可見的是穿著華麗的和服少女，以及談吐優雅的好少年。
走進京都站的候車室，抬高稻草帽的稻荷神代看到這樣一條紮眼的標語。
——與其做一個勞累的五十萬，不如做一個快樂的三十萬？
這裡的五十萬和三十萬指的是每月的收入，這個標語大概是希望京都的青年能夠在京都就業。
每一個看到這條標語的白領女青年都對此露出鄙夷的目光，她們是住在京都，乾在大阪的打工者，因為京都實在找不到高新水的工作，所以才要這樣每天坐三十分鐘的列車，來回折騰。
稻荷神代甚至聽到她們說出這樣一句話：如果一個月肯給我五十萬，再疲憊又算什麼？隻是你給得起嗎？
這座城市的活力來源於世界各地的遊客，以及那些來京都大學求學的年輕人。
這座城市的喪氣來自於這座城市的老人，以及那些得不到就業機會的青年打工者。
然而前者隻能為這座城市付出30的稅收，後者則能貢獻出70……
顯而易見，哪怕從經濟上來說，後者才是京都應當保護的自己人，前者不過是客人。
要拯救京都的辦法本質上隻有一個。
——留住京都的年輕人！
……
……
新乾線的臥鋪雖然柔軟，但是稻荷神代卻睡不著覺。
無論京都的未來如何，起碼三十年內，伏見稻荷神社的地位絕不會在自己這代動搖。
但這份杞人憂天的焦慮感，卻折磨得她無論如何也無法合上眼睛。
一旦用稻草做的帽子蓋住眼睛，她似乎看到了她之後的幾十年，這座延續一千三百年之久的大社將經曆不亞於源平之戰的大亂，付之一炬。