第176章三易其稿，終流傳於世。求訂閱）
“不會吧。”
“如此巨作，竟然不能出版？”
“天了都……”
眾人本以為。
在《徐霞客遊記》之後，這又將是一部巨作的誕生。
好吧。
巨作確實是誕生了。
但誕生沒用，他並不能夠出版。
很多作品曾經都誕生過。
但流傳下來的，百不存一。
至於原因。
所有人都知道。
古代的印刷技術顯然比不上現代。
彆說是一部幾十萬上百萬字的作品了，哪怕就是一部10萬字的作品，都是超級大長篇。
所以能夠流傳下來的作品，最好是越短越好。
越長，反而不利於傳播。
而除了出版技術之外，造紙技術對於作品的傳播也是一大製約。
“沒辦法，古代不像現代，哪怕現代就是不出版，我發到網上去，也不至於消失。”
“是啊，如果不出版，那這樣的巨作，也就會消失於曆史的長河當中。”
“我突然有一些明白，為什麼永樂大典會丟失這麼多巨作了。這麼長的篇幅，你隻能自己保存，任何一家書商都不可能冒著如此之大的風險給你出版。可真要保存的話，同樣非常的困難，一有什麼兵荒馬亂，再經典的巨作，也都可能會消失。”
直播間眾人已經隱隱作痛。
對於此。
江寧繼續說道：“其實上節課我們說到的《徐霞客遊記》，差一些都不可能問世。而徐霞客遊記之所以能夠問世，在這裡麵，還有一個故事值得說一下。”
“當時徐霞客遊曆一生，將其整理的手稿遊記交給了好友季會明。季會明沒有辜負徐霞客的遺願，他花費了數年的時間，將徐霞客手稿整理成了《徐霞客遊記》。可令人心痛的是，當時已是明末，清兵入關，戰火很快就燒到了江南。在這場浩劫中，江陰百姓慘遭到蹂躪和屠殺。徐家不但沒能逃過此劫，還遭遇了奴變，包括徐霞客長子徐屺、侄徐虞卿在內的二十多位徐家子嗣遇難，徐家的宅子也被燒毀。而在這次滅頂之災中，《徐霞客遊記》原始手稿大部分被燒，“季會明抄本”也慘遭劫毀和散佚。”
這一說。
眾人內心咯噔一聲。
果然是怕什麼來什麼。
雖然大家都知道。
徐霞客遊記已經通過江寧出版了。
理論上來說，他是流傳了下來。
可麵對著江寧說出來的故事，眾人仍是止不住無比的擔心。
“江寧老師，季會明手抄本遺失後，他又怎麼流傳下來的呢？”
有學子立即向江寧提問。
江寧說道：“這多虧徐霞客生了一個私生子。”
“雖然在這一場浩劫當中，徐霞客一家都遭受到了劫難。但是，徐霞客卻是生了一位私生子，他叫做李寄。李寄的母親是徐霞客的侍女，兩人在相處的過程中逐漸產生了感情，後來她還為徐霞客生下了一個兒子。然而徐家是江南的名門望族，根本不接納這位侍女。被逼無奈，侍女最後帶著出生不久的兒子嫁到了江陰定山一戶姓李的人家。她給兒子取名李寄，就是寄養在李家的意思。李寄一出生就被剝奪了父愛，這使得原來應該錦衣玉食的他，從此過起了節衣縮食的艱辛生活。少年時期，他曾做過回歸徐家的嘗試，然而被無情拒絕。自此，他不再心存奢望。”
隻是這更是讓大家不解了。
這位學子又問道：“江寧老師，不對啊。”
“哪裡不對？”
“李寄是徐霞客的私生子，而且也不被徐家接受，難道這位私生子不恨徐家嗎？他會反過來幫徐霞客？”
“或許李寄最開始的時候確實會恨徐家，也恨徐霞客。隻是，在李寄年長之後，他對於父親徐霞客卻非常的景仰。不僅如此，他還繼承了祖父徐有勉、父親徐霞客的遺風，厭惡科舉仕途，癡迷遊曆名山大川。不過受“父母在，不遠遊”的孝道思想影響，他一直未能成行。
李寄天資聰穎，學識深厚，他還是一個錚錚鐵骨的男子漢。當時清兵入關，年輕的他登上由裡山，痛哭了一場。而當清軍高叫“留頭不留發，留發不留頭”闖進江陰城時，他積極投身抗清運動。後來運動失敗，清軍屠城，李寄悲憤至極，絕食於花山頂上，幸被鄉人發現救回才免於一死。後來母親去世了，毫無牽絆的李寄毅然決然地踏上了自己的逐夢之路，他要像父親一樣，遠遊秦中，射獵賀蘭、太白。公元1650至1659年，李寄先後六次出遊，足跡遍布江蘇、江西、湖南、湖北、安徽、河南、陝西等地。”
江寧露出了笑容。
一眾學子聽到這裡，也是微微一笑。
聽著江寧講解的李寄，眾人眼裡，似乎又看到了另一位徐霞客。
是的。
徐霞客的精神實在是太感染人了。
同樣，他也感染到了他的兒子李寄。
哪怕李寄知道自己是私生子。
“多年的遊曆生涯使得李寄對父親的崇拜中又多了深深的敬意。想起父親耗費大半生心血著成的巨著毀於戰火時，他心痛不已。於是，他立誌要在自己死前將父親的遊記重新搜尋整理成書，讓它傳於後世，以慰老父在天之靈。
當時的《徐霞客遊記》經過多次毀損，已麵目全非。沒有母本，修訂工作根本無法進行，所以當務之急就是找到一個比較完整的本子。於是，李寄四處奔走打聽各個抄本的下落。得知父親的手稿因戰亂流失於宜興一位叫曹駿甫的庠生手中時，已經65歲的李寄興衝衝拄著杖專程去求取。當曹駿甫告訴他，這部抄本18年前已輾轉到宜興史夏隆處時，他又去馬不停蹄去拜訪已經73歲的史夏隆。
皇天不負有心人，在史夏隆家裡，李寄終於見到了那部夢寐以求的抄本。他如獲珍寶，將其買下連夜背回江陰由裡山，悉心整理編撰。然而這個過程同樣艱辛又曲折……在整理的過程中，李寄發現史夏隆抄本中存在很多人為篡改的地方，而且塗抹嚴重，字跡難辨。於是他一張張一頁頁地對照，把篡改的地方一一改正。實在看不清，他就把稿子對著太陽照，以便看清裡麵被墨汁塗掉的字跡，再把它恢複過來。而他多年的出遊經曆，此時也派上了用場。
在幽靜的山居庵秀峰閣內，李寄將宜興所得抄本和自己手頭幾種抄本互相對照，並結合平時自己搜集到的資料以及自己的所見所聞，對其加以校勘、補充。終於，在曆經五年的艱辛之後，李寄輯成了一部相對完整的《徐霞客遊記》，人們稱其“李介立抄本”，介立就是李寄的字。而這個版本是後世所有《徐霞客遊記》版本的母本，因此又被稱為“諸本之祖”。也正是因為這一個版本，我們的《徐霞客遊記》這才流傳了下來。”