縱觀漢匈雙方的文明發展史，漢家過去這短短五六十年，是從弱小到強大，從貧窮到富庶，從百廢待興，到百廢俱興的高速發展史。
匈奴，則是以一個極高的起點出發，隨後便在老上單於時期到達巔峰。
到軍臣單於繼位，匈奴人，已經開始盛極而衰，走下坡路。
漢家在往上走，匈奴人在往下走。
再加上雙方文明階段的差異，更使得雙方的龍爭虎鬥，早已注定了結局。
有趣的是：在漢天子劉榮的主導下，漢家的公卿百官，其實進行過一次彆出心裁的討論。
討論主題為：站在匈奴單於庭的角度，應該如何讓遊牧之民強大起來？
這裡的強大，顯然不是過去幾十年，匈奴人曇花一現般的軍事實力強大，而是像曾經的秦，以及如今漢室這般，全方位無死角，且可長久維持的綜合實力強大。
而在那場討論中，最讓劉榮印象深刻的，便是法家代表人物：趙禹的論點。
在趙禹看來，如今的匈奴人，在文化層麵可謂是一張白紙。
而文化的積累，需要歲月的沉澱。
所以在趙禹看來，無法在短時間內積累足夠文化底蘊，以支撐文明進程的匈奴人，要想成為像華夏王朝這樣的綜合強國，唯一的方式，便是從法治建設著手。
通過法治建設，來強行為遊牧之民的文明進程提速，在‘倉稟足而知禮節，衣食足而知榮辱’的基礎上，反其道而行之，以達成‘知律法嚴苛而仁義俯焉’的目的。
劉榮細問，趙禹則進一步表示：遊牧之民的短視，首先需要通過嚴格的法律，來一點點擊碎。
等遊牧之民產生‘這麼做絕對不行’‘這麼做懲罰極重’的意識之後，再通過法律條令，強製讓遊牧之民接受長遠規劃。
如個人層麵的畜牧生涯規劃，家庭財富規劃，家庭成員規劃、家庭結構調整等；
如部族的遊牧路線、部族組成，軍事、器械、後勤保障等體係構建；
再比如，單於庭層麵的國家戰略等等。
趙禹說，這是因為匈奴人——遊牧之民大都‘未開民智’，想要他們聽懂什麼叫不謀萬世者不足以謀一時，並不比對牛彈琴輕鬆多少。
所以，最好的方式就是不解釋，隻通過法律手段，粗暴的讓他們去執行。
等他們執行過後，親眼見到成效了，自然也就不用解釋了。
從趙禹這一番話語中，劉榮不難得出結論：秦一統天下之後，始皇便是采納了法家的這一建議，通過‘理解要執行，不理解也要執行’的粗暴手段，來讓天下人強製接受秦廷的調度。
但顯而易見的是，這種手段在華夏行不通。
因為華夏百姓民，哪怕是鬥大字不識一個的文盲，也絕不能算作‘未開民智’的愚類。
數千年的文化沉澱，讓每一個出生在神州故土的華夏之民，都沐浴在濃厚的文化氛圍之中。
哪怕一生都無法看懂聖賢之書，世世代代都無法出一個認字的後代，華夏之民也仍舊能從社會氛圍、風氣當中，汲取到遊牧文明永遠都無法達到的濃厚文化底蘊。
販夫走卒，殺豬屠狗之輩，也仍舊心懷仗義；
丘八武夫，肩扛手挑之人，也同樣有自己的一套價值體係。
這是遊牧之民永遠都學不會，也效仿不了的。
至於那場討論最終的結果，則是由天子劉榮以穿越者的宏達視角，做出最後的判斷。
——沒有千年以上的，傳承有序的文化積累，以及連續三五位，或是隔三差五，累計七八個‘老上單於’出現，遊牧文明就永遠無法進入人類文明的下一階段。
即：鬆散部落奴隸製聯盟，到中央集權封建製王朝的轉變。
當然，也有另外一種可能，是華夏文明進入更高的文明階段後，周邊的泛華夏文明圈的文明，也有可能被強製抬到封建王朝。
但這就像後世，存在於新時代的國王、國公——哪怕在這公元前，算是足夠先進的文化體製，但在那兩千多年後的新時代，卻依舊無比落後。
簡而言之，文明進程的先進與否，往往都是橫向對比出來的。
在這公元前的古時代，華夏文明即便還隻處於封建文明早期，卻也依舊能對尚處於奴隸製文明的草原遊牧之民，形成極為徹底的降維打擊。
而在後世，東南亞的泛華夏圈各國，雖然也終於抵達‘封建王朝’的文明階段，卻依舊被已經進入更高文明階段的新華夏，全方位無死角的壓製。
總而言之，言而總之，眼下的問題，對匈奴人非常棘手。
而且並非方法論的問題，而是匈奴，乃至整個遊牧文明的體製結構問題。
此次發生在幕南地區的糧食短缺，僅僅隻是這落後的文明體製，在特殊時間節點的一種體現。
旨在提醒遊牧之民：你落後了。
再不改變，再不進步，就要完蛋了。
隻可惜，如今的匈奴單於庭，無論是當代單於攣鞮軍臣，還是準下代單於攣鞮伊稚邪，都不是老上稽粥單於那般，有能力為遊牧之民‘謀萬世’的決定性人物。
在軍臣看來，今年的糧食短缺，就是今年的問題。
解決了，今年就好過了，解決不了，那也就是今年不好過。
無論如何，等今年過去了，一切就都恢複如常了。
伊稚邪看的或許遠一些，或許會想到今年出現的問題，未來也同樣會出現。
畢竟河西、河套，都並非被漢家借走了一年，而是基本永久性奪走。
漢家強大到遊牧之民無法從漢北邊境討得便宜，也不是漢家用了一年期的體驗卡，而是在肉眼可見的未來相當長一段時間裡，都能持續存在的戰略優勢。
但即便意識到這一點，伊稚邪也依舊無法想到：這不是偶然事件，也不是因為匈奴人倒黴的丟掉了河套和河西；
而是在草原如今的政治文明體製之下，必然會發生，也早晚會發生的事。
隻要意識不到問題的根源，伊稚邪就永遠不可能將這個問題從根部解決。
無論伊稚邪是如今的右賢王，還是未來的匈奴單於。
二者或許有很大不同。
但在這個問題上，卻隻有一點點聊勝於無，且無法影響最終結果的微小差異······