韋伯就更不想插話。若有這樣的人才，韋伯倒是想讓這樣的人到韋伯自己手下來工作。
辛辛苦苦種樹有什麼好的。到戶部和錢打交道不好麼？
而且韋伯覺得這幫沒讀過書的家夥們現在的老實隻是他們不懂權力，一旦懂得權力的滋味，就定然會乾出些什麼來。那時候就有好戲看了。
與韋伯不同的是，霍崇可不想看什麼好戲。與韋伯相同的是，霍崇明白自己的這幫部下真的沒辦法理解發生了什麼，也不理解霍崇為什麼要這麼乾。
在霍崇看來，當下滿清的局麵以21世紀標準，就是一場自然災難。在山東這麼多年，霍崇眼見不到多少樹。到長江那邊，竟然也是差不多如此。
剛到了江蘇，同樣是沒有什麼樹林。
樹去了哪裡呢？不用說，肯定是被砍了，要麼建房，要麼當柴燒。
滿清人口這麼多，如果不能有效的進行建設，生態環境隻會越來越糟。生態環境越差，耕種環境越差。
然而霍崇有這樣的理念並非是霍崇自己從事過環境保護，而是霍崇通過學習和宣傳建立起這樣的認知。
想到這裡，霍崇敲了敲桌子，“既然大夥這樣，我覺得咱們得加開一個學習班。讓大夥知道什麼叫做環境保護，什麼叫做可持續發展。”
話音放落，一眾之前看著事不關己高高掛起的家夥們立刻激動起來，“都督，俺們知道了，彆上課行麼？”
霍崇覺得這些家夥的態度也未免太真實了，真實群率直的好同誌啊。帶著讚賞，霍崇笑道“不上課是不行的。另外，我還要再確定一件事，要增加一個節日。就是植樹節！正好時間也是春上，以後每年都得有植樹節。植樹節，所有部門，所有部隊，所有學校，都要進行宣傳，宣傳內容是植樹造林，綠化家園。每個人都要儘量參加植樹造林活動！這是命令，不用討論要不要做，隻要考慮怎麼做！”
韋伯愣住了。之前他與龔宇等人多次討論霍崇是個什麼樣的人，龔宇都表示霍崇乃是馬上打天下，也要馬上治天下的主君。不成想連種樹這等事也是如此。如此強悍的作風，聽起來就令人佩服啊。
霍崇的朝廷與眾不同之處就在於霍崇借用的‘學習型組織’的概念，既然是學習型組織，紀律就很嚴格。
命令一下，當然就得行動。不然的話學習委員們就得受懲罰了。
在山東，江蘇，浙江。隻要華夏朝廷治理之處，立刻就行動起來。
鎮江的陳銘泰起床後，仆人已經把最新一期的《新華周報》放到了書房裡。陳銘泰吃完早飯就去書房看了起來。
眼瞅頭版頭條就是要建立植樹節，尤其是植樹節裡頭官府、軍隊、學校都要植樹的消息，陳銘泰歎口氣。把報紙看完，陳銘泰叫來仆人，讓他去求見高龐。
弟子雖然還是弟子，但是高龐已經不是那個求學的學生，而是江浙總督。已經輪不到陳銘泰對高龐發號施令啦。
很快，仆人就帶回來了高龐的消息，高龐請陳銘泰前去總督府邸。
陳銘泰也不推辭，立刻就要出發。出門之前就見自己的女兒有些瘸著的模樣。這下陳銘泰大大不高興，但是畢竟心疼女兒，最後隻是丟下一句“我不許你去當官”，隨即出門去了。
不願意對女兒發火，見到高龐的時候還是難免心中想起女兒的事情，陳銘泰心中就有些火氣，“高龐，都督還是要馬上治天下麼！”
高龐不明白老師為什麼不高興，解釋道“馬上治天下有什麼不好？都督這是下的旨意，又是增加的法定節日。植樹節利國利民，為什麼要植樹造林，都督在文章裡不是寫的非常明白了麼。”
陳銘泰並不想反駁關於植樹節的設置。實際上陳銘泰心中還頗為訝異，他真的沒想到霍崇這邊竟然言而有物，將目標與執行手段解釋的清清楚楚。
水土保持是指防止山區、丘陵區水土流失的工作。包括農、林、水利等方麵的措施。
農業措施有修梯田，培地埂，等高耕作，合理輪作、間作、套作、深耕，合理密植等。
林業措施有封山育林，造林種草，按地形的不同部位營造護坡林、護溝林、護灘林、固沙林等。
水利措施有修建塘壩，沿等高線開挖截流溝；進行溝壑治理、護岸固灘等。
就陳銘泰讀過的書裡有關一點林木知識，以上的措施能做到的話，大概是很不錯的手段。
然而陳銘泰想起自己女兒竟然為了考公務員就放了腳，或者說是為了放腳而偷偷準備考公務員。這就一肚子氣。既然有氣，陳銘泰也不準備慣著高龐，“高龐，你不會是想讓我和你們一起去種樹吧？”
高龐愣了愣，感歎道“老師，你真是未卜先知啊。”
“為什麼未卜先知！你是無利不早起，請我過來，當然不會是讓我行軍打仗。剩下的大概就是怎麼幫你。我左想右想，就覺得隻有種樹這件事能幫你一下。”陳銘泰沒好氣的答道。
“那……老師可是要我做什麼？”高龐試探道。
“你們已經要考公務員，我再問一次，你們真的要采用題庫的手段？”
高龐看著老師嚴肅的表情，笑道“滿清不就是這手段麼？科舉這麼多年也就是題庫。我們的題庫還比四書五經更有用呢。”
所謂題庫，就是指考試的時候，很大一部分題目都來自於題庫。題庫內容預先設定，公開內容。
這次霍崇就采用這辦法。初級公務員考試一共三千道題，采取三千選二百的采題標準。了選擇題，填空題，問答題模式。
至於解析的大題，那是另外一碼事。幾道大題則是根據題庫的內容進行分析。
陳銘泰當然知道這是怎麼回事，華夏朝廷對此並不藏著掖著，而是全麵宣傳。報紙上連著好幾周都有過相關內容，陳銘泰可是仔細研讀過，並且理解了。所以陳銘泰被氣到了，“你們這是全然不將四書五經放到眼中啊！”
“老師，這件事上，都督有個非常有意思的比喻。”高龐把話說了一半，故意吊老師胃口。
“什麼比喻？”
高龐笑道“哈哈。滿清入關！滿清入關之後，自有大儒跪拜。所以滿清要做的可從來不是為什麼解釋，也不求百姓理解。做了天下，自然就有太多人去解釋。”
這話真的把陳銘泰氣到了。感覺臉火辣辣的發燒，陳銘泰一時不知道該說啥。
高龐也沒有說話，他回憶著霍崇說所謂‘入關學’的時候，那怪異的神色，與奇怪的停頓。有這樣的表現隻有一個原因，那就是霍崇有些事情沒有說儘。
高龐雖然看出了霍崇沒說出所有話，卻不知道霍崇到底沒說什麼。如果知道的話，高龐肯定覺得‘豈有此理’。
霍崇所引用的‘入關學’乃是21世紀的事情，主要內容即西方歐美國家類比中國曆史上的大明朝，其他國家都是關外蠻夷。隻要女真不入關，明朝就能通過其製定的體係讓自己獲利並壓製女真等關外民族。但解決了一個關鍵問題，就是為什麼中國始終得不到西方列強承認，隻能受排斥？隻要不入關，蠻夷乾什麼都是錯的，大明朝永遠看不起你。因此不必再一直反思自己哪錯了，入關就完事了，入關自有大儒跪拜。
高龐可不認為洋鬼子是什麼‘天朝上國’。如果知道的話，必然是氣炸胸膛的。
入關之後有大儒跪拜，解釋滿清的合法性。那是事實，高龐必須麵對事實。
什麼叫做天朝上國？乃是中國的特彆稱呼，根本輪不到外國承擔這樣的名頭！