文明路過人間！
李彥父子的談話，最終以不歡而散告終。
在李彥看來，李溪安進衙門謀差事，是背叛g，背叛九州人，為韃子賣命的行為。
宋逸仙雖然並沒有提出驅逐韃虜的口號，但在潛移默化之中，已經把這個思想傳遞出去。李彥是他的忠實擁躉，所以對韃子，對大真朝廷極為反感，甚至是毫無理由的反感抵製。
不能說李彥或者宋先生的想法是錯誤的。
事實上，大真一朝二百多年，並沒有給九州帶來什麼美好的記憶。
畢竟不是每個人都是教員，不是每個人都有那樣包容一切的氣量，更不是每個人都能做到團結一切可以團結的力量。
李溪安如果是個莽撞青年的話，說不定會和李彥爭執個臉紅脖子粗。可在他這具十八歲的身體裡，卻是一個中年人的靈魂。他很清楚，想要勸說一個中年人改變主意，是何等困難。
好在，父子二人的矛盾並沒有持續太久。
中午由李溪安掌勺，做了一頓簡單的午飯。
李彥雖然還是不滿李溪安的選擇，但是在態度上，已經出現了緩和跡象。
而李溪安也沒有再解釋什麼，一切還是讓時間來證明吧。
吃了午飯，李彥就出門了。
他最近活動很多。通過明五常這層關係，他在粵州的文化界已經小有名氣。而且，他的幾篇文章也陸續出現在報刊上，‘周樹人’這個名字，開始變得響亮起來。李彥聽從了李溪安的警告，沒有去大肆宣傳這個筆名。不過在幾次聚會上，他聽到了一些支持‘周樹人’觀點的言論，也因此結交了一些朋友。所以，雖然來粵州的時間不長，他也算站住了根腳。
而李溪安，也沒有過多詢問。
午後，又下起了小雨。
李溪安查看了綠仙的情況，確定綠仙一切正常之後，就拿著本書，坐在客廳裡翻看。
昨天的經曆，非常刺激，也讓他感到有些後怕。
冷秋的那一手定身咒，好像為李溪安揭開了一角神秘的麵紗，讓他隱約能看到一些普通人所不能碰觸的世界。
以前，他聽趙光明說過術士、修士、還有薩滿；他見過狐仙；可是卻沒有真真正正的見過術士。之前他以為錢立是術士，結果發現，那隻是個假術士。閉上眼睛，腦海中不斷回閃昨日冷秋施展定身咒的那一幕。沒有任何的前奏，沒有任何的跡象，更不要說他前世在影視劇裡看到的那種招式。術士的施法，幾乎都是在瞬息間完成，而且生死也是在瞬間決定。
如果，如果他昨天不是偷襲，正麵和冷秋交手，能夠取勝嗎？
綠仙如果在身邊的話，那應該沒有問題；可如果沒有綠仙和蠱靈的加持，麵對麵他必死無疑。
槍械雖然厲害，可畢竟是有缺陷的。
這個時期的槍械，威力肯定不能與他前世所見到的那些槍械相比。
所以，他必須要再增加一些底牌。
想到這裡，李溪安突然起身，把書仍在八仙桌上，就跑進了臥室裡。
從抽屜裡麵取出那十二把飛刀，然後又把煉蠱筆記拿出來，迅速翻看，很快找到了一篇筆記。
火神宮，十二斬靈刀？
目光在那十二把飛刀上掃了幾眼，李溪安旋即拿著筆記走出了臥室，在客廳門口扯了一把椅子坐下。
筆記裡對火神宮並沒有太多的描述，隻說他是九觀十二寺之一，也是當年圍攻五仙教的主力。火神宮有一套法寶，名為十二斬靈刀，也叫作火靈刀，聚為長刀，散為十二飛刀，威力巨大。不過由於火神宮在圍攻五仙教時受到重創，世宗滅道的第一個對象就是火神宮。一開始火神宮是不肯屈服的，結果被世宗集結二十八薩滿，一夜將火神宮滅門。
火神宮的典籍和傳承也在一夜之間散儘，或被朝廷奪走，或隨著門人流入江湖之中。
十二斬靈刀就是其中之一。
有沒有一種可能，錢立那十二把飛刀，就是火神宮的斬靈刀？
李溪安合上了筆記，從腰帶上取出一把飛刀。
這飛刀，他看過很多次，每一次都能感受到刀身裡所蘊含的不同凡響的力量。
錢立隻是得到了飛刀，並未得到火神宮的道法，所以隻能當作普通的飛刀來使用。但他應該是覺察到了這套飛刀的不凡，所以才想要修道，所以才想方設法尋找宗門的觀想法。
把飛刀平放在掌心，李溪安的目光在刀身上那奇異的紋路遊離。
他隱隱約約能感覺到，這刀身上的紋路，應該就是催動飛刀的關鍵。
可這些紋路怎麼使用呢？
把飛刀豎起來，用手指輕輕撫摸刀身上的紋路。刀身平滑，沒有任何凹凸感。可那紋路卻真實存在，如果用肉眼觀察，甚至能感受到刀身紋路的起伏。
那種觸感和視覺的差異，讓人非常難受。
李溪安怔怔看著飛刀，腦海中突然靈光一閃。
如果我不用肉眼觀察，而是以神念來感受，會是什麼樣子？
大洞觀自在清淨經已經修煉了一些日子。李溪安能夠入定，能夠凝練神念，但是如何觀想，卻毫無頭緒。
飛刀上的紋路，給了他一個思路。
他站起身，想要回臥室嘗試。
就在這時，大門被人叩響。
“邊個？”
“李生，是我，張黑仔。”
李溪安愣了一下，忙把飛刀收回腰帶，然後把筆記和飛刀折在一起，放在八仙桌上。