可到了這兒，心苦的心中卻充滿了無儘的哀苦，他聽見了無數嘈雜的聲音，他們在向前麵的那和尚禱告，虔誠的信奉，渴望著和尚功德圓滿之時渡他們入那美好的三十三天佛界。
心苦心裡苦啊，他聽見了他們太多的苦，求富貴而不得，妄被愛而不得，想長生而不得，他聽見了太多的貪欲，要無儘的金錢與權力，要世間的男女聲色，要至極的快感，這哪裡是佛陀所謂的慈悲地，這裡是被釋放的人間地獄。
那哪裡是導世無難的佛陀，那分明就是打開地獄的天魔。
戒嗔忽然覺得全身一震的毛骨悚然，就像是曾經他被師傅所坎心之時那樣，自己仿佛被看了個通透，甚至比那更加的可怕。
戒嗔調整好麵容，轉身尋找著那感覺的來源，最終看向了心苦。
隻看見心苦的一瞬間他便覺得自己的心塌了，因為他那集結了他信眾所信之力的眼睛，看見了一尊苦相的佛陀，一尊真正的佛陀，掌中托著一顆大日，他甚至感受到了那日的溫度，是那麼的熾灼。
戒嗔張了張嘴而後又緩緩的閉上，在一尊真佛麵前一切都是徒勞的，看到心苦心底的那佛陀的一刻，戒嗔就知道了來人是誰了。
人間佛陀，心苦，無量天說這和尚是一尊真佛，當初他還不怎麼信，可隻有看見之後，他方才明白一切都是真的，因為那佛陀正看著他。
他的心是空的，心裡隻有無儘的貪欲，還有那唯一被佛陀大日所照亮的與那貪欲糾纏著的善，雖與貪欲相糾纏可那善卻又至純。
這就是戒嗔的心，他想成佛可他也真善，他因為想成佛而生出至善，他的宏願是真的，他的善也是真的，可什麼是假的呢，好像一切又都是假的。
戒嗔結束了他的佛會，散去了他的信眾，他告訴信眾們，今日人人皆回家虔奉無量佛，求取無量福報。
“見過大師！”戒嗔站立了良久，最終忍不住對著心苦叫道。
他的心中終究還是善高於他的嗔，他緩緩盤坐下，他想與心苦論佛。
他最終又放不下他的嗔，他要做佛。
“佛愛世人，我為佛，則愛眾生。”戒嗔言道。
可心苦一言不發，就靜靜的盯著戒嗔。
戒嗔心裡有些發毛，他緊接著道“我為佛必懷大慈悲，必救世間苦。”
世間那來佛，皆是泥胎，他做佛，來行佛之經意，來真正的救世間，這不好嗎？戒嗔想到。
心苦還是沒有說話，隻是麵容淒苦的盯著戒嗔，在心苦的心中。
“眾生即未覺悟之佛，佛本覺悟之眾生。”
人人皆是佛，人人渡那心中苦，人人可為世間佛。
何需以美言而誆眾生信己，此乃奪眾生念而成一佛之私。
這注定是一場沒有結果的機辯，心苦救不了戒嗔，戒嗔也不需要心苦救。
可是第二天人們發現他們的佛不再言語了，戒嗔坐在南山的巨佛之下，時而麵向巨佛，時而麵向眾信，他不再說話了，一個字也不再說了。
在那場機辯之中，那苦相佛陀拿走了他的“心口”，給了那不言的石佛。
佛陀講話，“心口”為佛之口，心若無口，則不得言。
從此南山巨佛的腳下多了一不言的和尚。
“和尚你為什麼放了他呢？”紅裳忽然飄出，向心苦問道。
“他心中有大善。”心苦哀傷的說道，哀善與嗔相生。
“那你為什麼拿走了他的“心口”？”紅裳又問心若，她總有著數不清的問題。
“嗔者無口即為真。”心苦麵容淒苦的歎道。
無論紅裳如何問，心苦都不再向紅裳解釋其中的真意。
無法言語此生便隻能論跡，一個人的嘴是能騙人，可是一個人的行為不會，一個無法開口的和尚若想被信，那這個和尚該作多少善事呢！一直。