至此，洪荒眾神魔之間的差距初現，除了前六座者此次斬了屍，其餘者毫無例外地都未能斬屍。
金磬聲響，神魔或從蒙昧或從悟道中清醒，準提知道，紫霄宮分寶即將要開始了。
鴻鈞坐在上位，周身朦朦朧朧一片，太易之氣環繞。
“吾收徒一十八會元，三講大道，念其無道器護佑己身，今賜予爾等護道法器。”
手中一揮，一方道圖出現在大殿之中。
“此為太極圖，今予太清。”
太極道圖上陰陽輪轉，萬物化生，具有萬物一體，萬物平等的道韻緩緩流轉。
太清抬眸，看向太極道圖，心中自有感悟，其圖上承讚天地之化育之思，下啟民胞物與之慮。
陰陽者，宇宙萬物均陰陽。
其上陰陽之氣環銜，相互依賴存在。隱隱約約有一方陰陽大世界存在。
陰靜陽動，化分五行。
“行”即為“道”，五行者就是天道輪轉五段也。
金，西方之行。
木，東方之行，
火，南方之行，
水，北方之行，
土，中央之行，
金木火水土即東南西北中，亦即乾坤空間之數。
造化原於陰陽，基於五行。萬物皆是以陰、陽為基本而產生。
陰陽對立而統一，相互環抱，互為首尾，你中有我，我中有你。一剛一柔，一主動一受動。
倒是與太清所悟之道相互契合，不僅如此，盤古正宗用著盤古遺寶也是合情合理的。
這第一件就是洪荒天地間屈指可數的先天至寶，不少見識淺薄的洪荒神魔暗暗咋舌。
“多謝師尊。”太清稽首道。
鴻鈞點了點頭，又拿出第二件靈寶，同樣是先天至寶的盤古幡。
“此幡威力巨大，不可輕易祭出。”鴻鈞對著元始天尊說道。
不能怪鴻鈞這般提醒元始天尊。
實在是此幡威力驚人，擁有撕裂鴻蒙混沌之威、粉碎諸天時空之力、造化無極之道、統禦萬法奧義之功、開辟天地寰宇之能。
若細細說來，共四大威能。
其一為開天氣刃，其主“破”之奧義。施展此法時可撕混沌、裂時空。
其二稱做造化玄光，主“立”之奧義。施展此法時可分陰陽、理五行，衍生出無窮的“地水火風”。
其三名為鴻蒙界障，主“禁”之奧義。施展此法時會亂混元、蒙乾坤，演化出無儘的“混沌世界”。
其四叫做天地同殤，主“滅”之奧義。施展此法時破天地、絕古今，可以毀滅無數的“寰宇世界”。
這般的威能又加上元始天尊斬去二屍的實力，使得如同帝俊這樣有野心的神魔暗暗忌憚著。
對於暗中打量的目光，玉清自然感受的到，隻是不屑理會，遂拜過坐下。
似乎鴻鈞覺得這般還不夠洪荒神魔驚歎的，又拿出一物，是為誅仙劍陣。
非銅非鐵亦非鋼，曾在須彌山下藏。
不用陰陽顛倒煉，豈無水火淬鋒芒？
誅仙利、戮仙亡，陷仙四處起紅光。
絕仙變化無窮妙，大羅神仙血染裳。
說的正是這誅仙劍陣。
也是當初道魔之爭時，魔祖羅喉所用之寶。
以誅仙劍等四劍連同誅仙陣圖，即可組成誅仙陣。
若布下此陣，陣外瞧著便是
誅仙惡陣四門排，黃霧狂風雷火偕；
遇劫黃冠遭劫運，墮廳羽士儘沈埋。
劍光徒有吞神骨，符印空勞吐黑霾；
縱有通天無上法，時逢聖主自多乖。
但進此陣便又是另一番景象了
騰騰黃霧，豔豔金光；
誅仙陣內似雲迷；
豔豔金光，八卦台前如氣罩。
劍戟戈矛，渾如鐵桶；
東西南北，恰似銅牆。
這四劍在龍漢初劫闖下了赫赫威名，由不得神魔們不重視。
自然這四劍賜予了上清，上清拜過接下，沒什麼得到了這般攻伐利器的喜形於色，到了聖人之境，這利器之威他本身也能發出同樣的威能。
若是舍本逐末了些，又怎擔當得起盤古正宗的名號。
鴻鈞倒是不顧及下方洪荒神魔的心思，拿出一圖。
此圖與太極圖陰陽道韻環繞不同，而是濃濃的造化之氣。
其內四象變化，有無窮之妙；入裡思山即山，思水即水。
這造化道意賦生的道圖自是予了女媧。
此圖正好可做其悟道所成虛界山海界的載體。
又予了接引一方道蓮，此蓮不是彆的正是十二品功德金蓮。
其與十二品業火紅蓮、十二品造化青蓮以及十二品魔煞黑蓮都是由當初混沌紀中孕育盤古的四十八品混沌青蓮其餘蓮子生成。
其內自生神通，一者七寶蓮花，所在之所既為淨土，具有著“神聖”和“不滅”的奧義，可萬古長存，天地不毀，也可蕩魔除邪。
又有神通為五天華，可化白、青、紅、紫、黃五色蓮花。
白蓮名芬陀利，又稱“希有之華”服此蓮者可蕩儘心魔，悟淨化奧義，也可淨世，淨去天地濁穢，化去道魔神傷。
青蓮名優缽羅。服此蓮者可眼上觀三十三重天，遊覽周天星宇；下測萬丈地淵；中辨神魔妖巫；自是威力不凡。
紅蓮名為缽頭摩華，可囚人為化寒冰地獄，囚此地獄者，嚴寒逼切，其身成紅赤之色，皮發凍裂。
也可化八炎，分彆虛無炎，九味炎，混沌炎，太陽炎，涅盤炎，紅蓮炎，南明炎和幽冥炎。
此炎雖是比不上真火，但施展開來便是漫天火海，就連大羅金仙碰到這九炎齊天也要退避三舍。
紫蓮為泥爾瓦納，服此蓮者可如鳳凰般涅盤，洗去自身濁穢，褪去紅塵，道心清明。
黃蓮為古納，有此蓮者諸邪退避，功德環繞，金光保佑。
給予準提的護身道器也是前世所知得青蓮寶色旗，此旗表麵閃爍著青色毫光，手持則寧心靜氣、諸邪避退、萬法不侵。
旗長一尺七寸，旗色玄青，乃混沌青蓮之蓮葉化生而成，
使用時白氣懸空，金光萬道，威能驚人，其內有著衍生奧義，可化天地生靈啟智之效。
這一件件的靈寶威能驚人，自是令得其餘神魔心中癢癢，又聽鴻鈞說“吾遊曆洪荒無數會元，奇珍異寶見之不少，今便給予爾等。”
話落，一方寶岩從袖中扔出，自化一方大世界，其內萬萬裡皆是靈寶光華。
“爾等可自取之。”鴻鈞話落，眾神魔便施展各自的手段。
見太清世界顯化，陰陽相吸間，羊脂玉淨瓶、幌金繩、八卦爐、風火蒲團、混元一氣太清神符、乾坤圖、七星寶劍、天地玄黃玲瓏寶塔、天羅傘、淨世拂塵等。
遂又端坐於自己所在的世界，隻因心中所感，分寶岩上再無與自己有緣之物。
玉清寶珠晃動，金霞玉鼎、遁龍樁、吳鉤劍、九龍神火罩、五火七禽扇、陰陽鏡、捆仙繩、清淨琉璃瓶、混天綾、乾坤圈、風火輪、火尖槍、迷夢花籃、莫邪寶劍、鑽心釘、水火鋒、紫綬仙衣、落魂鐘、雌雄劍…………等種種靈寶儘皆歸入珠中。
上清慶雲抖動，隻見金蛟剪、定海神珠、六魂幡等威力極強的靈寶就收入慶雲之中。
兩者收完靈寶，也安然地坐於自己的世界之上。
女媧纖手一招，寶蓮燈，五靈珠、聚魂幡、天蛇杖等寶物收入袖中。
接引準提也陸陸續續的收了六根清淨竹、紫金缽、金魚、寶傘、寶瓶、妙蓮、右旋白螺、金剛結、勝幢、金輪等寶物。
其餘神魔也各自有所收獲，坐在自己的世界之上查看著。
又見六道紫氣環繞在鴻鈞指尖“其為鴻蒙紫氣，悟道妙用無限，可為成聖之階梯。吾有緣得七，今予六徒。”
這鴻蒙紫氣一出現，身為生而知之的洪荒神魔便知曉其重要性了。
鴻蒙紫氣，乃是天地感應自然顯化而出，隻需一縷，便能在神魔悟道時給予超乎常人得領悟力，可助人修成大道，成就聖人之境。
鴻鈞話音剛落，那紫氣便各自入了六人的慶雲中。
又見鴻鈞說道“餘下一條自有其有緣者。”隨之拋下又一條紫氣，這紫氣鴻鈞未說給誰，隻說有緣者得。
雖說不能直接成聖，但也是在成聖之路上對自己有著大用之物，就在神魔望眼欲穿的情況下，這條紫氣入了紅雲的慶雲之內。
還未等神魔反應，鴻鈞將分寶岩收回，又開口道“天衍之數本應五十，其生四十有九。分而為二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時，歸奇於仂以象閏，五歲再閏，故再仂而後掛。”
“也因此數恐邪魔之輩趁機而入，故而吾今合道，補去其一。”
這無疑是一個炸彈，炸的紫霄宮中的神魔呐呐不知怎麼說，說些什麼。
還不等他們想出說什麼時，鴻鈞大袖一揮便將他們送出紫霄宮。
身合天道這是大事，是連鴻鈞都要慎重的，怕那神魔留在宮中，徒惹些波折遂就趕了出去。
命運，混沌，永恒，輪回，虛無，生命，死亡，時間，空間，鴻蒙，因果，五行……無窮的法則，無窮的道韻充滿了整個紫霄宮中。
法則糾纏化作一道輪，是為“天道寶輪”，法則念誦，大鳴天地。
“觀天之道，執天之行，儘矣。天有五賊，見之者昌。五賊在心，施行於天。宇宙在乎手，萬化生乎身。”
一些機靈的神魔頓時以剛得到的靈寶護身就在這混沌之中感悟著從紫霄道宮中冥冥而出的道音。
在玉清看來，身為盤古後裔的他應守護父神所開劈的洪荒，觀察上天運行的軌跡，做上天賦予的使命，萬事萬物的奧妙就可以從中領悟。
“自然之道靜，故天地萬物生。天地之道浸，故陰陽勝。陰陽相推，而變化順矣。”
這句話恰好與太清所悟相吻合，遂太清也開始閉目悟道。
又有一句“生者死之根，死者生之根。恩生於害，害於恩。”令得接引、女媧二人陷入感悟之中。
若論那句對準提影響最重，便是“愚人以天地文理聖，我以時物文理哲；人以愚虞聖，我以不愚虞聖；人以奇期聖，我以不奇期聖。故曰沉水入火，自取滅亡。”
這裡的“人”是為生靈，“我”是鴻鈞，準提是後世來客，他與天生地養的洪荒神魔還是有不同之處的。
準提悟了，雖說自己隻是把前世傳聞當作了參考，可不知不覺間自己做任何的事情都是會去參考其傳聞。
自己不就像是那常以懂得天地之準則認為是智慧的愚昧生靈嗎？
真正的大智慧者又是怎樣呢？
以遵循時令、洞悉外物為智慧。
不以欺詐為智慧；不以奇異為智慧。
這是最佳的方法，也是最好的悟道之術。
就在眾神魔悟道之時，天愈發的威嚴，愈發的高遠了起來，眾人知道鴻鈞合道了。
一種天地更加緊密的感覺在眾神魔的心中傳來。
就在這時，突然帝俊勃然大怒道“蠻子，安敢如此！”