洪荒之我為佛母！
，洪荒之我為佛母
捕殺龍之九子的計劃很是成功，人族與龍族耗費了將近五千年的時間，總算是將這龍之九子一一抓捕了。
這縛龍索果然神異非凡，金光閃閃之間隻見萬丈雷霆電擊放於龍之九子的鱗甲脊背之上。
那人類兵器絲毫紮不進的鱗甲，就這般輕易的皮開肉綻開來。
再加上接下來的九龍鎖陣更能使這龍之九子也難逃生天了。
首陽之銅鑄造的大鼎共有九個，正好與這龍之九子一一相對，這似乎是命運使然的原因。
睚眥脾氣是最為爆裂的，待龍之九子一一被綁上這龍族珍藏的縛龍柱上還有這抓捕他們的九龍鎖陣之時。
就已然明白這是龍族的計謀。
待良日吉時已到，
禹親自手持三香，
一香敬天，向蒼天祈禱。
一香禱地，向大地禱告。
一香祈萬靈。向萬靈吟誦。
首先是血祭。
血祭之法是太古時期三族所傳下來的祭天之術，其用之血肉為凶獸之血肉。
畢竟這凶獸是混沌神魔破碎的肉體融合著混沌神魔死去的怨念所生成，對著洪荒天地是一大害之物。
所以這樣的血祭也是天道所承認的正統祭祀之術之一。
將人族花費千百年時間所積蓄下來捕捉到的凶獸一一被抬上了祭台。
這些凶獸早已經用玄鐵和庚金神物所鑄造的籠子困住。
為了保持其在祭祀時還有著活性，日日用家畜的血肉喂養，所以抬上來的時候還是生龍活虎的狀態。
抬上了的凶獸是人族這千百年來精挑細選的。
從萬數的凶獸到百數的凶獸再到最後的這九隻凶獸。
三隻敬天，
三隻仰地，
三隻祀萬靈。
由禹這個主祭人來斬殺這九隻凶獸。
禹所持之物，是軒轅人皇當年征伐蚩尤之時聖人所煉製的佩劍。
這佩劍因在人皇軒轅的手中，故而被稱之為軒轅劍。
後來因為著軒轅是建造英靈殿的主要人物。
故而，這軒轅劍也承受了萬千人族信仰之類的滋潤，成為人族三件鎮壓氣運之神器之一。
這般帶著人族氣運的神劍，甚至是人族的神器來主持這場關於人族至關重要的祭祀是最為合理的配置了。
隻見禹手持軒轅神劍，九劍之下，九獸哀鳴。
給這肅穆的祭祀之景添了幾絲的雄壯之感。
風雲變色，雷霆聚集。
道的波動在緩慢地從祭台上空出現。
波動剛一出現，就被各大勢力所察覺。
如此，人族的這場祭祀就落在了洪荒世界百萬生靈的眼中了。
人族身為天地主角，故而人族的這場祭祀是真正的牽動了百族的人心。
他們想不到，人族為何祭祀？
畢竟如今人族三皇五帝在世，氣運鼎勝，實力強大。
天地主角之位穩坐，甚至連當年的巫妖兩族都趕不及如今人族的鼎盛。
道的波動逐漸的強大，人族的祭祀正在有條不紊的進行著。
染了九隻凶獸鮮血的寶劍似乎因著飲血而熠熠生輝。
金黃色的間麵之上，
刻著的是山川河流；
刻著耕織勞作；
刻著的是族生靈；
刻著的時百族生息！
無數的人族，正跪坐在祭台四周。
祭台呈圓形，
人族也呈圓形發散而出，
有最裡麵的九人，到最後的百萬之巨。
幾乎所有的人族都參與了這場祭祀！
呢喃的禱告之聲響起，使得整個祭祀變得愈發的神聖了起來。
道在上空中散發著越發強烈的波動之時。
人族開始了第二個步驟。
那就是火祭！
若說血祭是蒙昧之時的祭祀之法，那火祭就是文明祭祀的開端之首。
火在洪荒世界上，既可以指指太陽真火，也可以指燧人氏所發現的後天之火。
太陽真火，照耀世間萬物，給予諸天百族生命及希望。
人族之火，溫暖人族，給予人族安全和康健。
所以這火祭又為希望之祭，文明之祭。
隻見這熊熊燃燒的火焰從祭台中央升起。
這火不是法力凝聚的，不是打火石所打出來的，不是草木所引燃的。
這是人族的文明之火
信仰之火！
希望之火！
這火焰裡麵凝聚的是萬千人族的信念，故而越燃越旺，越燒越烈。
信仰之火衝天而起宛如一條火龍直上雲霄。
紫色的雷雲逐漸地被這火龍渲染成明亮的金紅之色。
金紅色的天空，火紅色的大地，萬族的欣舞，似乎都在這一刻融為了一體。
這無儘的火焰猶如流星一般，又落入到了大地之上。
卻並無眾生所想的那樣帶來災難，而是給予生機一片。
看似毀滅的火焰，其實是生機的希望。
祭台正中間紅色的火焰，隨著祭祀節奏，舞拍的變動變得逐漸呈現金黃之色。
這火焰上承太陽真火，下接幽冥地火。
最後化為了九條神龍環繞著龍之九子。
龍之九子那堅不可摧的鱗甲猶如春雪遇初陽一般消退下來。
龐大的血肉軀體逐漸因著被火焰烘烤著，化成了一顆顆紅色的圓形圓丹，其上的紋路正是龍之九子的形象。
祭祀並未結束，
第三祭，魂祭！
魂祭乃是洪荒世界諸天百族，至今為止還在使用的祭祀之法。
這祭祀之法是當年後土娘娘成聖之時傳給洪荒眾生的。
祭祀的不是彆的，正是逝去的靈魂。
生與死的交彙是奇跡的展現，是對過往生命的尊敬，也是對未來生命的希望。
逝去的是時間，是過往，是靈魂；未來得到的是希望，是拚搏，是未知。
人族不正是如此嗎？
從微末之初百族瞧不起的弱小後天種族到如今的天地主角之位，出了。
三皇五帝的鼎盛致使諸天百族如今都要避其鋒芒。
這一場魂祭即使祭祀過去人族弱小的經曆，也是祭祀人族未來強大的希望。
魂祭所用之祭物就是這龍之九子的靈魂。
這龍之九子的靈魂是含有祖龍血脈的靈魂，用此來祭祀，可謂是真正的莊重敬畏。
軒轅人皇在世之時，曾發明鐘鼓之樂，後經曆了五帝的完善後。
人族自有一套獨特的鼓樂禮儀。