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第676章見師父,守黃庭,養穀神(2 / 2)

一般人看到這種場景,都會覺得這是出陰神或者是出陽神。

但張之維卻不覺得,因為不管是出陰神還是出陽神,所展現出的樣子,都是自己本身的外貌,不會是一個莫名其妙的嬰兒,這更像是一種其他能力。

至於前麵半句,“守黃庭,養穀神”。

黃庭者,中央正位也,即陰陽相合之中一竅,又號為元牝之門,其實就是下丹田。

在體內,元陽牝陰,陰陽合,有此竅即有穀,有穀即有神,無此竅即無穀,無穀即無神。

穀即黃庭,黃者中色,庭者虛也,因其中虛,故以黃庭為名。

這裡的穀神,應該是指一個誕生於黃庭之中的什麼東西。

至於到底是什麼東西,或許還得從穀神的來曆講起。

穀神的意思有很多,在《道德經》第六章裡,老子對它的形容為“穀神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤”。

張之維還記得,師父以前講《道德經》的時候,談論過“穀神”和“玄牝之門”,說它們有幾種意思。

明麵上,穀神裡的“穀”,是用山穀來形容大道的虛無,空蕩蕩的山穀可以生養萬物。

“神”是指孕育萬物的能力和不拘於形式的過程。

合起來的意思是大道虛空生養萬物,萬物由此而出,是天地萬物生成變化的根本,所以是天地根。

而“玄牝”和“穀神”還有另一種解釋,它指古人修真體悟中的一種精神覺知狀態。

正所謂,心無所住,至善如水,至虛如穀。

在虛懷若穀之下,產生的一種特殊明澈覺知,稱為穀神,也叫玄牝。

總之,這闡述了一些本體論的道,本體論是東西方都在討論的一個很著名的觀點。

這裡不談西方煉金體係,在東方練炁體係裡,本體論又被稱做“本根論”。

一些道家高人,一般都把天地萬物的本根,也就是天地根,歸結為無形無象,與天地萬物根本不同的東西。

在他們的理解中,天地根有三種解釋。

一是沒有固定形體的物質,譬如先天一炁。

二是一些關於抽象的道的概念或原則,如“無”,“法”,“理”。

三是“心”,也就是主觀的精神的延續和長存。

這三種觀點,分彆源自三種學派。

道家的典籍就是這樣,它直指大道,但又玄而又玄,一千個人讀,有一千種理解。

並且,這一千個人,往往都能有所得。

而這三種學派,若按後世的理解,或許可以歸屬於樸素唯物主義、客觀唯心主義和主觀唯心主義。

至於張之維,他並沒有對自己進行劃分。

他不是單純的唯物主義,也不是單純的唯心主義。

或者在他看來,逮著一個觀點使勁論證,其實便是陷入的妄執,如果放下執念,跳出來看,或許有很多不同的點。

而在他看來,道祖老子,既有唯物的,也有唯心的,或者說,它們其實是共存的。

那這麼一來,上麵對“天地根”的三種解釋,其實都說的通了。

所謂的天地根,既是先天一炁,也是抽象的道理和原則,法則。同樣,它也是“心”,是主觀的精神的延續和長存。

或者說,從某種意義上而言,它們本來就是一個東西,是一個相互遞進的關係。

第一步是打磨自己的“心”,自己的主觀。

第二步是具化先天一炁。

第三步才是化為法則和道理。

一念之此,張之維就想起了三一門,逆生三重所求的是把自己練為先天一炁,這不就正符合了其中一個觀點嗎?

或許三一祖師便是看到了這一點,但他太執著了,放不下,所以看不見後前一項和後一項,步子邁大了,扯到蛋了,終究是不能成。

而若成了呢?

張之維想起之前恒林大師給天台宗傳度時,自己所見的那個巨大無比的大日如來法身,以及大日如來法身裡的諸佛和眾多菩薩。

大日如來是諸佛和菩薩們共同的法身,它是無處不在,永恒不變的佛理。

這不就正對著第二種嗎?

而佛有三身,三位一體,若仔細一想,三身不就對應了三種說法嗎?

“若這就是穀神,這就是天地根……”

張之維又想起了劇情裡,張楚嵐肚子裡憑空出現的那個嬰兒。

那嬰兒的身上就寫著“無所得、致穀神明靈”的字眼。

單從這一點看來,張楚嵐無疑是符合《無根樹》上所描述的“守黃庭,養穀神,男子懷胎笑煞人”這一句。

而若他肚子裡的嬰兒,就是穀神的話,那是誰的穀神?

總不能是張楚嵐自己的穀神吧?

當然,這也是有可能的,畢竟大耳賊搞出了一個炁體源流出來,還說是什麼術之儘頭,術到儘頭,不就是近乎於道嗎?

但概率很小,因為這種修持而來的產物,是絕不可能一蹶而就的,如果真有這種術,那弊端一定前所未有的大。

但如果不是張楚嵐自己的穀神呢?

那會是誰的,大耳賊的,還是……無根生的?

從那個娃娃展現出的神靈明的能力來看,張之維覺得大概率是無根生的。

如果這樣的話,那豈不是說明,張楚嵐的體內,其實已經有一個類似天師度,或者納森神樹的金枝之類的玩意兒。

或者說,不止是張楚嵐,其他幾個擁有八奇技的人,體內都有一個類似的東西,就好像納森九衛一樣。

這也是無根生種在他們身體裡的禁製,一個除了張懷義,誰也破解不了的禁製。

如果真是如此的話,想到張楚嵐和馮寶寶之間的關係,大耳賊算是擺了無根生這個不搖碧蓮一道嗎?或許也不算吧!

“啪!”

張之維合上《無根樹》這本書,他知道,師父做事,向來不會無故放矢,但又喜歡像玄門師長那樣,來點敲三下頭之類的暗語,這次隻怕也是。

“師父是想告訴我,讓我守黃庭,養穀神?”張之維問。

張靜清點頭,道:“你剛才去闖了三災對吧,來給為師說說,你是怎樣對抗天地雷霆的?”

 本章完


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