天衍遺錄！
大楚帝國昭武二十九年，臘月初八。
中州，京都，太傅府。
太傅薑浩，字博涵，翰林院大學士，鎮國公，食邑九萬戶。
太傅之職，位列“三公”，在曆朝曆代都是相對清閒的。日常隻需要輔佐皇帝處理處理朝廷文書及相關政務，作為皇帝的智囊存在。
本應安享榮華的他，卻曾經是這個帝國“第一忙人”。
隻因本朝昭武皇帝雖在開疆拓土、征伐四海方麵頗有雄才，卻在處理繁瑣國政這一塊提不起什麼興致。
在過去的二十多年裡，明麵上皇帝勤政，實際上隻要有薑太傅在，皇帝對政事就基本處於甩手不管的狀態，全部交給他。於是，薑太傅從某種意義上成了這個國家真正的“當家人”。
昭武帝早期的連年用兵，雖將帝國的版圖擴張了幾千裡，卻也將先帝積攢下的民力國本消耗殆儘。當薑太傅三十歲從父親那裡繼承“鎮國公”爵位與太傅之職時，大楚帝國正處於“四海無閒田，農夫猶餓死”的崩潰邊緣，苛稅、饑荒、冗兵、邊境騷亂、吏政腐敗，無數致命的弊病將這張表麵輝煌璀璨的帝國宏圖擊的千瘡百孔。
但不到十年時間，薑太傅硬生生把這個龐大的帝國從垂死的邊緣救了回來。
沒有人知道他是基於什麼樣的信念，也沒有人知道他究竟經曆了多少的艱辛，才能做到這一點。
而他也因此為帝國耗儘了心力，未及不惑之年便滿頭華發。
人們常常讚頌於聖親王殿下攝政後的勵精圖治，驚奇於他那些從《天衍錄》裡研究出的神奇創造，感動於他施恩九州的仁德事跡。卻似乎忘了，若不是薑太傅的殫精竭慮、嘔心瀝血，為皇朝強行續命，聖親王殿下可能連理政的機會都沒有。
除了薑太傅自己的意誌，這堪稱奇跡的政績自然也離不開皇帝的絕對信任，以及部分賢臣能吏的配合。
並且，在這些因素的背後，還有更重要的一點。
薑太傅是中州薑家的當代家主。
中州薑氏，一個經曆了數次皇朝更迭仍然屹立不倒的傳奇世家。
尋常的世家大族，在伴隨皇朝發展的過程中，或攀附皇室，或操弄權術，或圍田圈地，或囤積錢糧，以保持自己時刻立於帝國統治階級的上層。
然而這些東西，當帝國真正土崩瓦解時，大多會變成過眼雲煙。彆說靠它們來保持家族的興盛不衰了，有的時候，亂世中的巨大財富反而會給一個世家大族帶來滅頂之災。
但薑家與這些尋常家族完全不同。如果非要說薑家有什麼囤積的財富，那便是“人”。
薑家自成為世家以來，一直以擅長“育人”、“識人”、“助人”著稱，薑家人不僅在行動上培養、發掘、資助人才，更是真正發自內心地尊重人才，重視人的價值。
其家訓中，便有“普天之下，莫貴於人”的理念。
千百年下來，受過薑家教導、扶持、救助等各種恩惠的人，遍布士林、江湖、市井，九州的各個階層、各個州縣、各個行業但凡有點見識的，提到中州薑家，無不肅然起敬。
無論在哪個皇朝，薑家的人脈都像一棵參天大樹的根須，植入了帝國最深層的土壤。若想要將薑家從這個世上抹掉，就等於要把整個九州的土地全部連根拔起。
皇朝興，薑家自扶之。帝國崩，薑家亦泰然。
以本朝開國皇帝楚高祖為例，他平民出身，從小在受薑家資助的官學裡旁聽授課；少年時，又在受過薑家救助的師父那裡學習武藝；青年時進中州闖蕩，行俠仗義，結交的幾乎全是受過薑家恩惠的豪傑，他自己也以“薑家門人”自居，並以此為豪；起兵後，打下帝國江山的核心元老“開楚十傑”中，更是有七人是薑家的門生，或以薑家門生自居。
於是，自四百餘年前大楚開國以來，薑家家主一直毫無懸念地占據著“太傅”一職。並且曆朝曆代的皇帝也從不忌憚、猜忌薑家人的赫赫威名。
一方麵，是薑家家風之正，世間無出其右者。曆代薑家人都品行高潔，他們不囤田產、不斂金銀、不攀權貴，但心懷天下，以國家興盛、百姓安康為己任。
另一方麵，薑家向皇權效忠的方式，便是替皇帝培養接班人。自楚高祖始，每一代的太子都會交由“薑太傅”教導，每一代的“薑太傅”便至少是兩至三朝的帝師。到後來，朝堂上甚至形成了這樣的默契。
哪位皇子能夠從小得到太傅的教導，他未來必定是成為儲君的人選。
這也是楚高祖一改前朝的繼承舊製，使用“立賢不立長”製度的底氣所在。有了薑家人的教導，繼任帝王不說一定能成為雄主賢君，也至少不會是個昏庸之輩。
在薑家存在的曆史中，先前所有滅亡的朝代，要麼是在有薑家輔佐的情況下連續三代人主動作死，要麼是壓根不重視薑家的能力，更有甚者有想鏟除薑家的帝王。當然，這一類的特殊情況自然也是迅速就成了曆史的塵埃，成了後世引以為戒的反麵典型。
唯一能與薑家的影響力抗衡的，便是同樣桃李滿天下的“天碑學院”。但兩者側重點又不儘相同，天碑學院的根基側重於朝堂、士林，而薑家卻有更多的民間、江湖人脈。
俗話說，不怕一家獨大，就怕強強聯手。薑家與天碑學院同樣以教育起家，理念相同，誌趣相投，又怎會不水乳交融。
每一代的薑家子弟，都會主動去天碑學院求學、深造，而天碑學院也會對薑家人傾囊相授，甚至遇見有天資的薑家子弟，都會著力培養其成為教授、執事，甚至是院首。
更有傳言，說薑家的先祖就是三千年前天碑學院創院聖人座下“十二門徒”之一的薑誠。而天碑學院的供奉牌位上也確有此人，但薑家人卻從來沒有承認過這一傳聞，他們的族譜上對於家族創始人的記載也隻有一個含糊的“先祖”稱謂。
…………
今天是臘八節，晌午未至，處理完政務的薑太傅便休沐回家與家人團聚了。
近一個月來，聖親王殿下不在朝，薑太傅又恢複到了六年前的那種拚命三郎狀態。其實在聖親王攝政的期間，薑太傅就一直想多幫其分擔政務，他總覺得自己這個得意門生操心太多，過於勞累。
連個納妃延嗣的時間都沒有。
不過說來也是有趣，一個不懂得心疼自己的人，卻特彆懂得心疼彆人。
薑太傅自己雖然娶了帝國有名的美人秋陽公主為妻，卻也是在三十五歲的高齡才讓公主誕下一子，並且至今也隻有這一獨子。
其原因，自然是每日忙於政事，無暇他顧了。
薑太傅與家人一同用過午膳，便喚了兒子一同坐於茶室，吩咐下人沏了一壺名貴的揚州貢茶，享受難得的親子時光。
他的獨子，薑海，字懷瀾，此刻正略帶緊張地坐在薑太傅的下手。
薑海時不時瞟一眼正在細細品茗的父親，滿頭白發的薑太傅，英俊中透著被詩書常年浸潤的知性氣質，花白的劍眉又為書卷氣增添了些許威嚴，長年累月的辛勞在他的臉上留下了道道深紋，卻沒有帶走那份胸懷四海的豪氣。
“懷瀾，最近功課如何，《天衍錄》的上三卷可有一卷精通？”
父親終於還是問到了這個問題。
“回父親，孩兒已熟讀《天》、《地》兩卷，《人》卷亦在努力工讀中，明年應該可以熟讀全部的上三卷。”
薑海熟練地將心中演練已久的回複答了出來。
“熟讀可不算精通。”
薑太傅淡淡地說道。
“是，孩兒日後定然加倍努力，早日做到精通。”
“武藝如何了？”
薑太傅繼續詢問著。
“孩兒自跟隨蕭叔叔習劍以來，寒暑不輟，每日修行兩個時辰。孩兒雖資質愚鈍，卻也有幸達成精武境圓滿，已摸到進晉真武境的門檻。”
薑海談到武藝，還是有點自豪的。
他今年二十三歲，已經是精武境圓滿境界，這一實力，不說京都裡的世家公子們，就是在整個九州武林，也算得上是翹楚了。
薑太傅聽完，平淡地將茶杯蓋上，放回桌上。
“懷瀾，你今年有二十三歲了吧？”
“回父親，正是。”
“你可知，二十三歲時，聖親王殿下在做什麼？”
果然……又來了……
每一次都是這樣。
每一次都是聖親王殿下。
薑海的內心，無奈地苦笑著。自他記事以來，他就沒有擺脫過這個僅比自己年長一歲，也曾在父親這裡受教五年的殿下所帶來的陰影。